读《史记•淮阴侯列传》，掩卷叹息，既赞叹韩信的用兵之奇，又悲叹他的妇人之仁。
以韩信攻克赵国为例，看韩信用兵的神奇。
一奇在情报战术。公元前205年，在韩信攻战魏国、摧毁代国之后，刘邦调走他的精锐兵力。在此情况下，韩信带着弱兵去进攻赵国。韩信派人暗中窥探赵国情况，发现成安君未采纳广武君偷袭韩信粮草的建议，才放心入井陉要塞。通过提前掌握情报避免自己进入陷阱，又为下步军事行动提供了帮助。
二奇在心理战术。说起韩信的心理战，大家都会想到垓下之围，韩信采取四面楚歌方式，让项羽错认为楚地尽失，士兵们都心生思乡之意，最终被迫选择突围。突围成功后，又“无颜见江东父老”，只能自刎于乌江。其实项羽不愿过江，内心也有愧疚和害怕心理，毕竟四面楚歌让他担心江东的安全。其实韩信攻赵时，同样也采取了抛旗弃鼓假装败逃方式，引诱赵军倾巢出动，追逐战利品，此时韩信埋伏的两千名轻骑兵冲进赵军空虚营地，将赵军旗帜换成汉军旗帜。等到背水而战“置于死地而后生”的汉军绝地反击时，赵军发现自己营地插满了汉军旗帜，以为自己将领被俘获了，于是军队陷入混乱，韩信一举击溃了赵军，活捉了赵王。
三奇在人才战。韩信攻下赵国后，传令军队不要杀害成安君谋士广武君，而是悬赏活捉之。得知广武君被俘后，亲自为他解开绳索，像对待老师一般对待他，最终让广武君成为他的谋士。随后采用广武君休养生息，派出说客降服燕国，达到了不费一兵一卒而获胜目标。
一代战神韩信，最终却死于吕后之手。虽有“成于萧何，败于萧何”之说，但我却认为他仍然死于自己的“妇人之仁”。妇人之仁一说，源于韩信对项羽评价，他被刘邦拜为大将后，刘邦自认为比不上项羽时，韩信说：“项王待人恭敬慈爱，言语温和，有人生病，心疼得泪流满面，把自己的食物分给生病的人。等到有人立下战功，应该加封进爵时，却迟迟不去封赏，这就是妇人之仁”。
韩信落得惨死下场，又何尝不是妇人之仁呢？在韩信攻占齐国后，趁刘邦等待援兵之际，逼迫刘邦封他为齐王，此时已经埋下与刘邦间不信任的种子。韩信被封齐王后，项羽派人游说韩信，说是刘邦不讲信用，不值得信任，如果帮刘邦打败项羽，他只能落得被消灭的下场。韩信应该反叛刘邦，与项羽联合，最后三分天下。韩信却以项羽不信任他，不重用他。而刘邦对他言听计从，脱衣让他披上，将吃的食物分给他吃，这些小恩惠为由，不愿背叛刘邦。
齐国人蒯通也多次劝说韩信自立为王，从而三分天下。韩信仍以“汉王待我非常好，把自己的车让给我坐，把自己衣裳送给我穿，把自己食物分给我吃，并说乘坐过他人的车子，就要帮助他分担祸患，穿过人家的衣裳就要给人家分担忧愁，吃过人家的食物，就要效忠于人家的事业”为由拒绝。这些何尝不是妇人之仁。等到机遇尽失，被降为淮阴侯困在长安时，却劝陈豨谋反，自己作内应。因信息被下人泄密，吕后与萧何提前下手，将韩信骗进宫中杀死，还被灭了三族，可谓是“作死”。
