01
开始注意走路的姿势和坐姿，说话的语音语调和面部表情，注意到负面情绪，这些可以作为修复注意力的初步练习。
持续且诚实地观察，注意力就会获得成长和发展，注意力的成长就是灵魂的成长。
——摘自《自我观察》
我整理并摘抄了老师的部分觉知练习：
.走路时，不看手机，不滑手机。
.清理桌面与口袋的杂物。
.用心发现生活周遭有趣的事物，能拍照时就拍张照片与同学们分享。
.每日有意识欣赏美丽事物至少一次，并于群组分享。
.走路时，觉察脚，把脚步声减到最小。
.与人说话时，凝视对方左眼。
.看到数字55，提醒自己，自我是一个运作中的心智状态，它是现象，不是实体。
.开车时，不一手握方向盘一手持电话讲话。
.上车时，第一时间系上安全带，同时记得自己。
.开车时，保持觉知，只有在必要时才按喇叭。
.开车时，保持觉知，礼让行人、骑行者。
.用左手拿筷子，促进双脑平衡。
.吃第一口食物时，暂停三秒钟，才吃到嘴里。
.吃饭时，嘴里有食物不说话。
.吃东西的时候，刻意把手机收起来，避免边吃边看手机。
.尝试用左手（非惯用手）开门、按电梯、开开关。
.说话时，力求没有冗词赘字。
.看到数字44保持觉知。并给自己输入一个美好指令：一切都是最好的安排，事事如意。
......
猜想老师也了解到每个学生的注意力都遭受不同程度损伤，需要透过长期耐心且诚实的觉知练习才能慢慢修复。
当下生起感慨，修行路上最需要的就是恒心与诚实。自我观察这条路上，与功利无缘，与骄躁无缘，与执着无缘......
02
具有了专注力，我开始时只能进行后知后觉的观察。我会毫无觉察陷入习惯性思维、情感和生理过程，任其发展。我会认同习惯并被它控制，评判会紧随其后。
——摘自《自我观察》
当我们开始事后回观、反思，已经比不知不觉迈进了很大一步。
当一个人认为自己没有问题时，就是最大的问题，心智被无明和执着蒙蔽，与清明无缘。
不知不觉——后知后觉——当知当觉——先知先觉——稳定先知先觉，这就是修炼的层次与次第，而唯有持续、稳定、有力的觉知力可以护航。
