1.有福气的人就是经常不享福的人。
2.一个老实的人,最后就是因为老实吃的亏多了以后,他才对老实这两个字失去信心,然后比谁都不老实。所以孔子告诉我们,你要老实,你要使自己对老实有信心,要不吃亏。
3.你相信什么,别人就用你相信的东西来骗你。
4.匪我求童蒙,童蒙求我。当一个人不想知道的时候,你少告诉他什么事情。
5.人一辈子能赚多少钱是定数。所以你急什么,你早赚,早把你的额度赚满了,后面一定亏的了。因为那个水如果装满了,下一步就是往外流,那你那么累干什么,反正一辈子就这么多钱,你慢慢赚就好了,何必那么辛苦呢。
6.你不骗我,我绝对不会骗你;你骗我,我非骗你不可,这才是中国人个性。
7.要对讲信用的人讲信用,对不讲信用的人不讲信用。
8.不自由毋宁死,一自由就堕落。
9.中国人只要不牵涉到自己的利害关系,他是仁义道德讲得清清楚楚;一旦牵涉到自己的利害关系,狐狸尾巴整个出来。
10.阴会变阳,阳会变阴。在学校最规矩的,出去变最坏的;在学校调皮捣蛋的,出去变最好的,太多了。
11.凡是答应的快的人,都是没有信用的。
12.一个人的优点就是他的缺点,一个人的缺点就是他的优点。
13.任何一件事情,你看它是好事情,它对你就是好事情;你看它是坏事情,它对你一定是坏事情。
14.合理的钱你一定要赚,不然你白做了;不合理的钱你绝对不要赚,否则你自己会受害。
15.不团结气死人,太团结害死人。不团结那自家人吵吵闹闹,什么事都做不好。太团结就是造成腐败的原因,因为太顺了。
16.一个人,你没有经过复杂之后,你不懂什么叫做单纯,那只叫做愚昧,只叫做幼稚。
17.这一次投票,你要投谁?还不知道。凡是说还不知道就是我知道,我不告诉你,就叫还不知道。
18.与其早成功,不如晚成功,与其晚失败,不如早失败。
19.人群社会里面,经常是君子比较少,而小人比较多。任何国家,治理得好的时间比较短,乱糟糟的时间比较长。
20.什么叫做业障,就是你不凭良心所做的事情一笔笔记录下来,就叫业障。
21.不要占朋友的便宜,才是长久保持友谊的要诀。
22.植物果实不熟是有毒的。冷饮伤害肠胃。
23.饭后困是因为血跑到肠胃消化,头脑缺血。
24.吃饭要止语,吃饭要只取自己所需,不吃零食、不吃宵夜,不吃保健品,不喝冷饮。
25.要止就不能看让自己激动、起心动念的东西。
26.早上起床不能喝凉水。
27.你喜欢什么,别人就会用你喜欢的东西来诱惑你。
28.离职时被老板赶尽杀绝,说明你在老板心目中是很重要的人。
29.身体是这辈子的旅馆。
30.一天梳三次头,吃一餐饭。头要多梳几次,脑筋才会灵光。一天只吃一餐饭,省钱又省事。
31.所有宗教都是提供我们回老家的路。
32.定就是不定,不定就是定。
33.不可不变,不可乱变。
34.任何事情别人有没有错,其实跟我没有什么关系,因为他要自作自受。
35.今生的欠债,来世要还。
36.你真正懂得什么叫做差不多,就是不能差太多。当你讲差不多的时候,就是刚刚好的意思。
37.胡雪岩的经营理念归纳为两个字,就是戒欺,即不要欺骗。
38.没有欲望就不会苦恼。
39.家里东西越多,心灵活动的范围就愈小。
40.睡觉时最好头朝北,脚朝南,因为北冷南热,头要冷,脚要热,身体才健康。
41.老年人要读书是为下辈子着想。
42.什么叫养生,养成良好的生活习惯,才叫养生,其他都是骗人的。
43.如果不懂易经,你去读什么书,都读不通。
44.人要做到三通:观念通、二便通、气血通。
45.做了美食不能问长辈要不要吃,而要说我不会做,你尝尝看,给我一些指导。
46.法治加上凭良心就等于德治。
47.“知之为知之,不知为不知”就是我知道,但是我看到你,觉得你不应该知道的,我也说我不知道。所以中国人常常知道,说不知道就是跟你讲有用吗,不如不要讲。我知道,发现你应该知道,我就告诉你。所以中国人说这个人应该知道,你如果不告诉他,你就失掉一个朋友;这个人不应该知道,你如果告诉他,你就害死一个人。
48.易经给我们的不是知识,而是思路。
49.只要我们不忘记易经的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。
50.阴就是阳,阳就是阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
51.阴中有阳,阳中有阴,阴极成阳,阳极成阴。
52.易经里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
53.人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。
54.易经告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。
55.撤退这两个字,我们是不讲的,我们都讲转一个方向继续前进。
56.中国人是该团结时才团结,不该团结时不团结。
57.打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。
58.中国字、中国话,是世界上最有弹性的,叫做一字一太极。
59.讲良心,自己管好自己,是易经给我们最好的启示。
60.我们所追求的是合理的不公平,不是现在一般人所讲的公平。
61.站在不告不告(诉讼)的立场来告(诉讼),才不会乱告(诉讼),才不会告得两败俱伤。
62.考试中,会的少写一点,因为多写没有用;不会的多写一点,老师会同情你。现在年轻人会的一直写,最多十分;不会的,一个字都没写,零分。
63.站在不要不要的立场来要,才不会乱要。人家给你东西,你都说不要,千万不要,绝对不要,然后开始想该不该要,不要白不要,就要了嘛。中国人说不要不要不要,他是在想,到底要不要。想妥了,该要就要,不要就是不要。有的现在要,等等马上派人送到你家去,还是不要。他不能当面拒绝你的时候,他说好好好,让后送还给你。
64.站在不相信不相信的立场来相信,才不至于一相信就上当。
65.深藏不露并不是不露,而是站在不露、不露的立场,来求取合理的露,以免露得过分或不及,对自己有害。
66.站在不说不说的立场来说,才不会乱说。
67.不明言常常是沟通的基础,只有站在不明言的立场来把话说清楚,才不至于一开口就伤人。
68.中国人往往同时会讲两句非常矛盾的话。要想真正了解中国人,就要从这里开始。他嘴上讲“你看着办”,心里却会告诉你:你敢看着办?试试看!他口口声声说“没有关系”,心里却想“没有关系才怪呢”。他说“你随便”,就是“不能太随便”的意思。
69.“深藏不露”,事实上是“站在‘不露’的立场来寻求合理的‘露’”,同样把“不露”和“露”合而为一,不再二选一了。
70.站在不求不求的立场来求,才不会乱求。
71.“并不反对”含有“反对”的成分;“不很赞成”结果也可能“赞成”。中国人这种“阴中有阳,阳中有阴”的法则,构成我们“赞成中有反对,反对中有赞成”的基本立场,那就是“既不(完全)反对、也不(完全)赞成”、以求“立于不败之地”,稳当之至。
72.中国人说话,“是”中含有“不是”的成分,“不是”中含有“是”的味道。说“可以”能够变成“不行”,说“不行”也能够变成“可以”,不足为奇。
73.矛盾而统一,对立而和谐,成为中国人的性格特征。平时很悠闲,从容不迫;紧急时很快速,动如脱兔。
74.如果自由,就不可能平等;如果平等,就没有自由了。
75.美国非常自由,一点不平等。
76.节卦是易经的第六十卦,就告诉你,如果你活到六十岁,你就开始要节制你自己了。
77.别人问“你知道张三最近的事情吗?”中国人既不说“知道”也不说“不知道”,都讲第三种话“没听说”。“没听说”不是我不知道,是没听说而已。
78.委屈才能求全,你禁不住委屈,你就不要求全。
79.所谓特效药就是特别有效,下面有一句话,叫久了就没有效了。
80.善易者不卜意思是不善易者还是要卜。
81.听到一边,要想到另外一边的话。当一个人告诉你没有问题,没有问题的时候,你就要记住,还是有很多问题,然后你继续去了解,深入去追踪,就会真的没有问题,否则就会变成大问题。当他告诉你问题很多,问题很多,你就知道只要你化解,总有一天会变成很少,最后会变成没有问题,这才叫易经。
82.中国人信仰道德,道德是最高信仰。
83.平常时期有平常时期的作法,非常时期有非常时期的做法。
84.人最怕得意,得意必定忘形,得意忘形的后面就是一团糟。
85.国学,就是具有中国特色的学问。国学的思路是什么,就是易经。
86.如果目标不正确,你还不如不奋斗,目标不正确方法不正当,你宁可混一辈子,你比较少害人。
87.美国缺少哲学家,他们科学家比较多。
88.嗜欲浅者天机深。
89.别人问你:某事是好事还是坏事?标准答案是:你看呢?
90.一个人绝对不可以投机取巧,因为那是死路一条,但是一定要随机应变,只要你不随机应变,也是死路一条。
91.不要讲“我没有时间”,而要讲“我时间不够用”。
92.阴中有阳,阳中有阴,好事情里面有坏事情,坏事情里面有好事情。
93.中国人绝对不欺骗,但是常常不讲实在话。
94.你用假的骗我,我用更假的把你骗回来,这才叫中国人的智慧。
95.当你感觉到你是很倒霉的时候,你可能过了十年,你才知道那是救命的。
96.怀疑心重就是警觉性很高。
97.别人问你:身上有没有带钱?你摸遍全身口袋后,告诉他:一毛钱都没有。
98.别人问你:昨天下午三点钟你在干什么?你边思考边回答:昨天下午三点钟我在干什么,怎么一点印象都没有。
99.错,绝对不可以;对,真的没有用。
100.别人找你办事,你不想答应的时候,你要让他自动放弃,而不可以你拒绝他。
101.曾仕强教授评价《相对论》:有相对就一定有绝对,有绝对才可能有相对,阴阳是不分的。
102.曾仕强教授从来不看言情小说、武侠小说。凡是言情小说,都是恋爱失败的人去写的;武侠小说就是那些飞不起来的人去做梦。
103.我们最大的错误就是说“中华文化里面有瑰宝也有糟粕”,这句话是不成立的。中华文化无所谓对错,就看你做不做的合理。你做的合理它就是瑰宝,你做的不合理,它根本就是糟粕。
104.因为成功所以失败,因为失败所以成功。一个吃尽苦头的人他是永远不会失败的,一个从小就很得意的人,你要小心了,你的晚景是很凄凉的。
105.少数服从多数是不合理的。人类只有少数人是聪明的,多数人都是糊里糊涂的。你叫这少数聪明的去服从多数糊里糊涂的人,这人类还会进步么。
106.中国人是世界上唯一的一直在变,但是永远不会变的民族。
107.中华民族是全世界唯一的同时讲两句话的民族。中国人嘴上讲随便的时候,心里有一句话叫不能太随便。
108.越时尚的人越像动物。
109.说免费经常就是要花很多钱。现在都是用免费,然后叫你去花很多钱。
110.不想占小便宜,就不会吃亏。
111.曾仕强教授讲男女缘分:缘是缘,分是分。缘是前世的,分是这一世的,有缘不一定有分。因为你累世结了很多缘,不一定会在这一世全部都兑现。缘是上辈子的,分是这辈子的,有的是有缘但没有分。比如说一个女孩子看到一个男的,觉得这很好,我们一定前世有缘,但是这辈子他已经结婚了,就表示我没分了,这就叫有缘无分。
112.你的小孩来你们家投胎,要么就是报仇来的,要么就是报恩来的。中国人很厉害,他会用报恩的方式来报仇,用报仇的方式来报恩。
113.释迦牟尼佛四十九年只讲了一部经。你一定会问:哪一部?答案是:哪一部就是那一部,那一部就是哪一部。就一部,一以贯之的,哪里有哪一部、哪一部一直问的。
114.嫌货的人,才是买货的人,他想买,才去挑剔,要深一层去了解,不要看表面。
115.骗你骗得最厉害的人,都是自己人。
116.老总问你有没有空?最安全的回答是:我马上来。
117.中国人记得很牢才敢说:我忘记了。
118.听话要听言外之意。
119.如果对人无兴趣,要搞生产,不要搞销售和管理。
120.男人怕九。因为九就是阳到极点,就叫九。
121.问:《丑陋的中国人》一书中,柏杨先生把中国的文化喻为大染缸,这怎么讲?曾仕强教授答:柏杨做过牢,对人有恨意,中国人是多面体,有丑陋就有光明面,易经讲阳统阴,不是阴统阳。
122.越是低层越不怕失败,越是高层越怕失败。
123.中国人说yes含有no的成分,说no含有yes的成分。
124.只要你让他感觉到你相信他的时候,他就开始骗你。为什么?因为不骗你,骗谁。人家都不相信我,骗也没有用。你相信我,就骗你。
125.害人之心不可有,防人之心不可无。
126.孤阴不生,孤阳不长。
127.太阳底下有好人就一定有坏人。坏人是好人栽培出来的,好人也是坏人影响出来的。
128.凡看过、听过的必留下痕迹。
129.凡是简单的要复杂化,凡是复杂的要简单化,你就找到那个合理的地步。当你碰到一件事情很简单的时候,你要小心,没有那么简单的,我们就是因为看出来它简单,又认为很简单,所以会阴沟里翻船。你说这很复杂,你越想越复杂,那你什么事情都不要办了。
130.五行不是五种性质,性质只有两种,要嘛阴,要嘛阳。五行是五种运动的方向。你看,你是属金的,你知道你的方向是收敛的。你是属木的,你知道你的方向是扩张的。你是属火的,你知道你的方向是往上的。属水的,方向是往下的。属土的,是向四方八面去扩散的。所以属土的人,他人缘最好。同样是阴,它有金木水火土。同样是阳,它也有金木水火土。
131.作为中国人你要尽量想办法去了解对方,可是不要让对方了解你。外国人是我了解你,你了解我,中国人大概不会。
132. 你只要让人家知道你喜欢什么,你就惨了。他就会投其所好,然后把你整个包围起来,你就没有抵抗力了。
133.只知争取,不知退让,***自己。
134.儒家是求生的,道家是保生的,佛家是乐生的。一个人要先学儒家,不学儒家的话,你根本不够积极,你不够进取,你也不知道抓住机会,连生存都有问题。
135.不要被动去还债,要主动去还债。这辈子不还,下辈子更惨。
136.当他告诉你,我不会骗你,他就开始在骗你了。
137.只要有人说我已经开悟了,你保证这个人是没有开悟的,你不要上当。真正开悟的人不会说出来,他不可能说出来我开悟了。
138.凡是你的名字叫做震的,不管张震、李震、王震,就代表你是长子。你如果不是长子,你叫震干嘛。
139.一个懂事的人是不讲我,会讲我们。讲我是把别人跟自己分开了。
140.西方人的学问是分,中国人的学问既不是分,也不是合,而是生。任何事情只要不能够生生不息,它就没有价值。
141.长期看,好人一定有好报。但是短期看,你经常是被整得很惨。
142.当地面上很冷很冷的时候,地底下就开始热了。
143.凡是害你的,最后都是你的贵人。凡是帮你忙的,最后都是害死你的。
中国人会用害你来帮你,会用对你好来害你。
144.上台领奖还要表现那么激烈,就表示以后没有了,只剩下这一次而已。
145.群龙无首,意思是这几条龙是没有固定的表现的。
146.老板问:你有没有意见?你要说:我没有意见。然后老板说:有意见就说。你还要说:没有。老板说:说啦。你就说了。因为中国人他第一次你不知道他是真的假的,他可能只是客套而已。
147.说不要变要很容易,说要变不要很难。
148.全世界都只有党主,没有民主。
149.知者不言是要做到:你说我说了,我没有说;你说我没说,我说了。
150.阴间不是在地下,而是在地上三尺。住一楼的人常常跟鬼住在一起。
151.马路修的越宽越拥塞,垃圾清除的越快垃圾越多。
清除垃圾最好的办法就是大家减少垃圾。
152.一个人做一件事情,你很快乐你也要做,你不快乐你还是会做,你被禁止你还是要做,那就是你这辈子要做的事情。
153.你开车在高速公路上走,看到有一个车祸,有一个人受伤,一个人在照顾他,招呼你去救他,你要不要去救他?正确的答案是你不能去救他。你去救他就很糟糕,但是我们大部分人都会去救他,这就叫好心做坏事。你去救他,把车子停在旁边,你一下来,那个人就一棒把你打昏了,另外一个人身上只是番茄汁而已,不是真的流血,然后两个人就把你的车子开走了。你从此对仁爱失去信心,你就认为人是丑陋的,不对。当你行经高速公路,看到旁边有车祸向你求救的时候,你要赶快记下它正确的地点,跑到最近的地方或者打救援电话去救他,你就是对的。你只做你该做的事情,不能做你爱做的事情。你不能有那种邀功的心理说今天我要救谁一条命,不可以。
154.一个因可能产生好几个果,一个果追究起来有好多个因。
155.功过不相抵。
156.凡是有所求,都没有功德。
157.求回报的布施,就是贪。
158.多问应该不应该,少问喜欢不喜欢。非常不喜欢,只要应该我就要去做。非常喜欢,只要不应该我绝不做。
159.所有诈骗集团都是利用人喜欢贪小便宜的心理。
160.贪财好不好?你说不好就是骗人,你说好就是无耻。合理的贪财就是对的。你完全不贪财,你就没有那种奋发的动力。我们会努力,就是因为有贪财。但是过分贪财,你就会陷入危险。
161.木属春,金属秋,火属夏,水属冬,没有错,那土跑哪里去了?土就是那个变的动力,表示那个转变的动力。如果没有土,你根本就变不过来。
162.清朝打赢明朝,靠明朝的崇祯皇帝把一个人杀掉。那个人是谁?袁崇焕。只要崇祯皇帝不杀袁崇焕,清兵进不来。所以我们都说崇祯皇帝坏透了,因为他杀了袁崇焕。他当时接受老天的命令,要杀袁崇焕,然后让吴三桂来引清兵入关,使中国版图扩大了一倍。你用人间的看法去断定它,你读了半天都没用。所以崇祯皇帝最伟大的贡献就是杀袁崇焕,这个跟历史环境是相反的。
163.五行是五种行动的方向。行就是气在流行,没有气怎么能行呢?气代表天地之间万事万物运行的力量。而这个力量是有方向的:大家看到水的方向是向下的,所以水就代表气向下流的那股力量;火是向上的,所以火就代表气向上冒、向上行的那股运行的力量;树木枝叶是向四方八面扩散的;金是由四方八面聚在一点里。一个向内,一个向外,一个向上,一个向下,就四个了。还有一个就是平衡而不倾斜的土,凡是四平八稳运行的力量都叫土。
164.各行各业到最后都是服务业。
165.施恩勿念,不要一天到晚讨人情。
166.凡是食品,保存期越长的越可怕。
167.凡是占便宜的,最后都吃亏。凡是吃亏的,最后常常占便宜。你跟人家在一起,你都让人家占一点便宜,所有人对你不会提防,有好处一定想到你,你是占便宜的。你刚开始就算得很精,所有人都怕你,以后你就孤家寡人一个,他们越走越近,都把你抛得远远的。
168.中国人刚开始推是让的意思,再接下去推,就是不负责任。中国人一开始就不推,就是霸道。
169.不讨好别人,不得罪别人。因为你得罪不起,你也讨好不了。
170.你表面上骂他,实际上很欣赏他。你表面上赞美他,实际上你很讨厌他。
171.如果你是经理,只要总经理坐在这里,科长进来,跟你讲什么,你都不要听,要说:“总经理在这里,向总经理问好”,这是你的责任,你一方面帮助科长,一方面给总经理面子。总经理会说:“没有关系啦,把事情办好就好”,他一定这样讲,但心里头不是这样想。
172.夫妻有时候要彼此谅解,就是有时候先生在骂太太的时候,根本不是骂你的,有时候太太在骂先生的时候,也不是骂你的,是骂给客人听的。客人老坐在那里,太太就大声骂这个先生“你答应人家的事情,你可以忘记吗,你还不赶快去”,然后客人要走,“请坐,请坐,不要紧,不要紧”,她给你很有面子的走。不能让任何人没有面子的离开。
173.一个会骗别人的人,就是在骗自己。一个不会骗自己的人,他大概不会骗别人。
174.道德是老祖宗用来保护我们的东西,而不是用来增加我们的麻烦的。
175.不要用装神弄鬼来骗人,但是我们经常用装神弄鬼来把事情做得很圆满。
176.你看它是迷信,它绝对是迷信;你看它不是迷信,它根本就不是迷信。
177.什么叫知识经济,就是我对这个也不太了解,但是最起码我比你了解,我就用我比你了解的这部分来骗你,就叫知识经济。
178.朝代的更替大部分是气候所造成的。一年、三年、五年的旱灾,你这朝代不完蛋,才怪。
179.养生最要紧的是三个东西:空气、水和食物。
180.上天有好生之德,就是让米会坏,粮食会坏,食物放久了以后就不能吃。如果米不会坏,我们连米都没得吃。
181.卖水果的真的很可怜,他进了,卖不掉,只要几天,他就完了,所以我们现在吃的水果都很可怕,它都是还没有熟的,就拿来卖给你,没办法,它这个东西要从智利,要从南美,要运到这里来,它能熟了,再运过来吗?熟了运过来,它中途就坏掉了。现在的水果,都是没有熟的时候,就被人摘下来,然后冷冻,它就可以维持很久。可是植物有保护自己的机制,凡是没有熟的植物都是有毒的,它为什么有毒,怕你吃它嘛。植物很有意思,我成熟了,我就没有毒了,因为我本来就要给你吃的,要不然长了干什么呢?可是我没有成熟,你把我吃的时候,那我就有毒,我保护我自己。
182.吃水果要吃当地,要吃当季,要吃新鲜的。
183.人为什么越有钱越小气,就倒过来说,因为小气所以才这么有钱。
184.凡是告诉你这里非常安全、非常安全,不然你自己来看看,你就知道是不安全的。
185.人往往越是难看的地方,越是要把它装饰的漂漂亮亮。越是臭的地方,越是要喷香气。
186.一个人越规矩,当他不规矩起来的时候,是比谁都不规矩。
187.当一个人再三跟你保证的时候,你就知道他是在骗你的。
188.当一个人告诉你有一分证据办一分事,我就完全不相信这个人。因为什么,他有一招,就是先派几个人,来把所有证据通通给你改变了,然后根据证据来办案,那证据是假的嘛。
189.动就是静,静就是动。最大的动就叫做静。
190.懂得静坐的人,是把耳朵张开,听所有的声音,你就听不到任何声音。你专听一种声音,你就气死了。
191.当有人告诉你可以替你改运的时候,他的动机就是要骗财骗色。
192.就是国家很小,才要叫大日本。
193.人不可以自己夸自己。有些事情别人讲可以,你讲就是不行。
194.中国人成功的人都不会讲:我是怎么样怎么样,都说:“托大家的福,是大家让手,要不然我算什么呢,我怎么可能呢”。
195.你到国外去,你自己闯的祸,回来你忍不住要讲,都讲我有一个朋友在外闯了祸,都讲别人。所以凡是中国人跟我讲我有一个朋友怎么样怎么样,我知道,就是你嘛,还有谁。
196.“即使怎么样”而不是“即便怎么样”。
197.凡是你用金钱能够买动的人,将来背叛你,也非常简单。人与人之间要讲道义,不要完全讲利害。而且进一步就是我关心你是我应该的,没有恩惠,至于你要不要关心我,要不要关心公司,你自己决定,我不能要求你。他反而有那个动力,不好意思。
198.大位天定。
199.站在不要动不要动的立场来动,才不会乱动。
200.当人家告诉你不要客气不要客气的时候,就是告诉你,你不要客气试试看。
201.中国人讲不要的时候,他多半是要的;讲要的时候,多半反而不要。
202.承诺的越快的人是越没有责任在里面。
203.你去拜托一个人说:“你帮我写封介绍信,我去找工作”,他说:“没问题”,多半是假的。会答应这么快的,多半是假的。尤其是现在,他可以叫秘书写封很漂亮的推荐信给你,你心满意足,认为他很热心,你去,他这边叫他秘书打个电话说:“没有办法,那个缠得要命,不要理他”,就解约了。真正要帮你忙的人,他说:“我知道了,我们看看吧,有好机会再说”。承诺的越快的人是越没有责任在里面,但是你觉得他很好,热情得不得了。
204.谈生意只看价钱合理没什么用。人不可靠,价钱合理有什么用。中国人最简单嘛,我三百万就投到这个标,那我做到三分之一,我没办法做了。为什么?做不下去了。要怎么样?追加预算,不然我没有办法,物价涨,也不是我故意的。最后追加到两千万,那你怎么办?中国人最厉害是“头过了身就过了”,我头钻进来了,后面这么宽,哪有办法。
205.如果只有儒家的话,你刚开始做小官的时候,你会很认真,很清廉,因为那个时候你也赚不了几个钱。可是当你一路升上去的时候,你就开始变节了,有这么好的,而且这么容易拿,我不拿就是傻瓜,就变节了。这个是法律没有办法规定,而且是道德规范不了的东西。所以佛教这个时候进来,就告诉你有轮回,有因果报应,至于你相信不相信,你自己去想,这样就知道,才会造成我们儒道释三合一。真正中华文化是儒道释三合一。
206.害人之心不可有,防人之心不可无。
207.礼让为先,当仁不让。
208.阴阳是一个东西还是两个东西?答案是亦一亦二。因为一分为二,二合为一。一就是二,二就是一。
209.既济是完成的意思,完成不是最后一卦,未济才是最后一卦。当你一件事情完成的时候你知道,你是开始没有完成,这才是懂得易经的道理。成功就是失败的开始。
210.人是亦善亦恶。
211.站在不变不变的立场来变,才不会乱变。
212.讨好所有的人,你就讨好不了任何人。
213.再有钱的人,也没有资格浪费。因为浪费是一种习惯,它一放开来你就没救了。节约永远是美德,这是不变的经。
214.阳是向外扩张的,它是膨胀的,所以九比七大,七是少阳,九是老阳;阴是收缩的,所以六比八大,八是少阴,六是老阴。数字的大小,跟它的性质是有关系的。七变九,八变六,我们就把它叫做七上八下。
215.无极就是什么都有,只是你看不出来;太极它是里面在动,但是你看不出来它在动。
216.人法地,地法天,法是效法的意思;道法自然,法是等于的意思。
217.中庸就是合理,不是不偏不倚。你该极端就极端,你为什么不极端。只要极端合理,为什么不极端。
218.常做家务的人寿命比较长。
219.大事情天定胜人,小事情人定胜天。
220.当我们一切都上网的时候,我们没有学问家了。你看电视,你上网络,可以变成一个学问家,我绝对不相信。你要成为学问家,一定要回归书本,要好好去看书,除此以外,都是假的。
问:能否讲一下宗教里所说的贪嗔痴?曾仕强教授答:人贪财好不好?你说不好,就是骗人;你说好,就是无耻。所以这跟好不好没有关系。很多事情跟好不好根本没有关系。加上两个字,合理的贪财就是对的。你完全不贪财,你就没有那种奋发的动力,我们会努力,就是因为有贪财;但是过分贪财,你就会陷入危险。你说完全不痴,那你对任何事情就是做到表面,深入不进去。你说你爱所有的人,就是不爱任何人嘛,那你爱一个人,你就必须有点痴嘛,只是不要过分,就是合理的痴。合理的嗔,我认为很好,没有不好。所以我研究那么多年,我只有一个答案:世界上没有好,没有不好,合理就好。你看有时候合理的说一些不老实的话,你才逃得掉,不然你就逃不掉。所以你说完全不说谎话,我也不相信,合理的谎话,有什么不对,保护自己,你过分就不行,过分就是欺骗。所以我们以前就是那个调提太高了,大家都做不到。现在我们不要,天底下没有好坏,没有对错,合理就好,这才是真正懂得中庸之道的人。
221.佛教是无神论。
222.“饮食男女,人之大欲”提醒我们:大的欲望不知节制,就容易被欲望牵着走。
223.戏剧、文字、书法、音乐都不是文化,它们是文化的载体。
224.中国人最重要的学问就是政治,我们是政治挂帅。经济可以离开政治吗,那是骗人的,没有一样事情可以离开政治,所有事情最后都是为了政治。
225.容易最后不一定成功,困难最后不一定不成功。
228.不可以没有制度,但是不要完全相信制度。
229.功成不必在我。
230.一个人有权有势,你就要小心了,你就是别人想要除掉的目标。
231.任何人千万千万不要得意忘形。一个人一旦得意忘形了,你就高度的危险。
232.凡是看过的必留下痕迹。有太多东西,你宁可一辈子不知道,你一知道你就害自己,因为你偶尔会想到。
233.言论自由社会就没有公义。
234.当一个人极力想要表现自己的时候,就是他内心很空虚的时候。
235.真正悲哀的人,他是哭不出来的。哭得很厉害就是还不够悲哀。
236.开卷有益,绝对不是像字面上的解释说:我有时间,把书打开来看看,我一定会获益。而是说你不开卷则已,一开卷一定要看对自己有益的事,才叫做开卷有益。
237.中国人普遍是,你讲东我就讲西,你讲西我就讲东,你讲阳我就想到阴,你讲阴我就想到阳。
238.天底下事情意外很少,偶然很少,大部分都是必然的。
239.要么不要发誓,发誓你就知道,你要承受那种力道,你跑不掉的。
240.一般凡是年纪大的人,他最不喜欢的就是年轻人出头。因为年轻人一出头啊,就变成老的没有用了。
241.我们的身体叫做魄,我们身体里面那个让我们能够行动,让我们能够讲话的,让我们能够思想的,那个就叫做魂。人死了以后,魂是归在家里的神主牌,而魄是埋葬在坟墓里面,魄它是一阵子它就没有了,当身体腐烂了以后,魄就不见了。
242.北伐时诸葛亮生病欲退兵,魏延不应说:不能因丞相一人而废国家大事,而应说:丞相,你生病了,我们很不忍心,你一定要赶快回去,要好好保重,如果这里需要的话,我可以在这里抵挡一下,久了我是受不了的,如果三五天我勉强可以支撑。
243.打仗打久了,双方都是败的,没有一方赢,赢的也是败。
244.站在不战不战的立场来战,才会战得很有把握。
245.人生病,千万记住,一定要忘病。人生病的时候记住这个病,那病情就越来越加剧。所以生病一定要看病,一定要医病,但是看病医病之后,一定要忘病。
246.人的生死是没有办法由人类自己决定的。二十一世纪的生物科技,它严重地介入了人类的生跟死,恐怕会带来很大的不幸。
247.我们常常认为说,杀一可以儆百,但是实际上一种事情有阳就有阴,它会有两它会有两种不同的结果,同时它也激发了这些没有被杀的人心里的恐慌。
248.太多的人把习惯跟性格混为一谈,习惯是可以改的,性格是没有办法变的。我们要修改的是我们的习惯。
249.不要随便谢谢爸爸妈妈。因为大恩不言谢。
250.一个人你一定要好好表现自己,但是你不可以引起别人对你的嫉妒,招人嫉妒也是自己的错,也是自己的过,千万要记住。
251.阿斗对人类最大的贡献就是说,当我做不好这件事情的时候,我就让位,我不要占这个位置。现在太多的人,就是把那个位置占着不放,使得别人没有办法做事情,而他自己又不做事情,又做不好,这才是最可恶的。
252.全世界的人都崇洋,但是媚外那是绝对不可以的,媚外就是外国人什么都是好的,哪怕是错了也要把它说成好的。一个人应该崇洋,你才有好奇心,你才会长进。
253.儒道释三家,讲的是同样的道理,都在讲易经的道理。只是儒家他是站在求生的立场来看易经,道家站在保生的立场来说易经,佛家他是站在乐生的立场,立场不同,但是他的目标是一致的。
254.越没有出息的人,越有资格乱讲话。越有地位的人,只要你讲错一个字,你就很惨。
255.站在不当官不当官的立场来当官,你才是个好官。站在非当官不可,不当官会死的立场来当官,绝对不是好官。
256.一个人不要要求人家服你,要做到人家对你没有话讲。
257.一个事情没有经过时间的考验,你最好不要相信他。有一家饭馆开张了,我的个性是没有半年我不会去的,如果半年就关了,那幸好我没有去,半年都支持不了,那种馆子你去干什么。
258.一个人说不知道,你才会听到答案。你说我知道,别人就不讲了。
259.喜怒形于色的人是一生没有办法做大事的,只能做小事。高兴时笑得很大声,生气时也摆在脸上,这种人还有什么出息,没有出息。你看那些有成就的人,都是脸上没有什么表情。
260.桃园三结义给刘备带来很大的好处,但是最后变成非常沉重的包袱。关公一死,祭堂一布置,刘备应当众就哭:“二弟,我现在最大的愿望就是替你报仇,所有人都不要劝我,谁敢劝我,就是陷我于不义”,表示决心。然后张飞来的时候,刘备再哭一次:“现在我跟三弟在这里,你放心,绝对替你报仇,至于你交代我的话,我会切记,因为你告诉我,只能我单独跟三弟讲,不能跟其他人讲,所以我现在也不讲。”
张飞就问他什么话,刘备说:“我讲了,你也不会相信,我讲干什么。”张飞说:“不行,你讲给我听。”刘备说:“这种话很奇怪,你要好好听。二弟死,我们无论如何要替他报仇,这天经地义的事情。相信你的看法跟我一样。但是没有想到他连续几舔晚上托梦给我,他说‘不能现在报仇,要以大局为重,先去打曹丕’,这种话我根本听不进去,你可以听进去吗?”张飞会说:“二哥讲得有道理。”整个就扭转过来了。
261.中国人见面问吃饭了没,他真正的用意是问你现在心情好不好。你心情好再讲,你心情不好,我讲干嘛。但是你不能摆明了说你现在心情好不好,他会吓一跳。
262.好人一定受委屈。这话怎么讲?倒过来说,你就听懂了。你不受委屈,你怎么证明你是好人呢?受了一大堆委屈,果然是好人。到处盛气凌人,那就是坏人。
263.算得到,躲不过。
264.一个人如果一辈子没有钱也没有势,你也不要说你是好人,你是没有机会做坏人而已,你什么好人,你没有得到机会,你还大声什么。一个人有钱有势而又能够做好人,才是真的好人。但是大部分有钱有势以后,他就经不起考验,他由大好人变成大坏人。
265.有时候最安全就是最危险,最危险就是最安全的。
266.要很能干又能装成不能干才是真能干。
267.金融危机是财富的重新洗牌。
268.人不要诅咒,诅咒发重誓,很快就会兑现。
269.一个人没有权没有势的时候,你要觉得自己很行,你才有斗志。说难听一点,再坏也坏不到哪里去。没有权没有势,你能坏到哪里去。可是当你有权有势,你要小心了,我现在有权有势了,我开始要认为我不行,你就会保平安。我想这个就是阴阳的相济相调和。
270.过分正直其实就是蛮横,就是专断,就是不替对方想。“我很直,我为你好,你就要这样子”,其实也不是很对的。
271.一个会反叛这边的人,经常也会反叛那边。
272.世界上没有命定论这个东西,只有定数。就是你不改变,它就是固定的;你改变,它就会变动,那叫定数。
273.动乱经常就是转机。危机就是转机。社会太平静以后,反而它是一个惰气,反而不会进步。
274.真正的平等就是稍微不平等,才叫平等。
275.不一定就是一定,一定就是不一定。
276.聪明人吃老实人,老实人吃老天爷,老天爷吃聪明人。
277.一个很会游泳的人,最后都是在水里面死掉。一个很擅长玩刀的人,最后都是死在刀上。
278.所谓公正,就是合理的不公平。
279.老实讲,只有聪明的人才会做坏事,不聪明的人他怎么会做坏事,你坏事给他做,他都不会做,所以聪明反被聪明误,就是这个道理。每一个人都要小心,聪明不能误用。
280.汉朝以后有士大夫的观念,对中华民族是个败笔,就使得很多人一天到晚读书,读得五谷不分,却不是为了明白道理,这一点是最糟糕的。读书一旦不是为了明白道理,是为了考试,那就完了,全完了。读书是好事情,但是读书是为了明白道理。如果读书只是记得很清楚,去考高分,那是完全没有用的。可是士大夫就是读书为了考试,为了考高分,那就糟蹋掉了。
281.智慧是永世不变的,知识是二十年就没有用。所以不要以为说,我学了很多知识,我大概终生可以受用,没有这回事。
282.人是生而平等的吗?我的答案很简单,只有考试的时候是。如果老师问你人是生而平等的吗?你说不是,就零分嘛。回答是,但心里觉得很好笑,人是一出生就是不平等的。你就慢慢知道,我们现在所学的,几乎跟我们心里所想的不太一样,这是我们当前人最大的问题。人不可能生而平等,那只是理想而已;人是一出生就不平等,那才是事实。我们只能尽量使它平等,没有办法真正使它平等。
283.你看西方,他这个人考优等,就是永远考优等。中国人大概不会,中国人你如果爱护你的部属,你会告诉他,你连续三年都考甲等,今年是不是让给别人。怎么可以让?那你自己想。你不让,所有人都把你当敌人,我也维护不了你。你让一让,海阔天空嘛。我们还有更妙的,就是考绩完了以后,这个人考绩最好,升官当然他优先,升官上去,我们就会把他叫来,说你升了官,又考甲等,你会不会太过分。只有中国人才会这样想。他就问要怎么样呢。你要升官呢,还是要考甲等,你两个选一个,好不好。他说那我还是选升官好了。那就委屈一点,降下来变乙等。所以外国人一看,怎么乙等的升官,甲等的没有升,他觉得很奇怪,他看不懂。这叫艺术,不完全是科学。人生怎么完全是科学呢。我这样一分析,大家就心平气和了。
284.你对左右邻居好,人家自然会照顾你的小孩。你对左右邻居不好,他不敢对你怎么样,他就敢给你小孩难过,这样就对了。所以当你发现你的小孩老跟邻居处不好,你知道是你错了。你要去拜访他们,疏通疏通,化解化解,不然小孩都受罪。像这个就是中国的道理。
285.一个人要老实,绝对不能太老实。一个人要认真,绝对不能太认真。
286.有时间你不报告,你就是擅自做主。没有时间,你要报告,你就是不负责任。
287.平常要多积德,紧要关头,你才有本事做正确的选择。
288.凡是容易得到的,你都不珍惜。
289.有缘的人自然会聚在一起,缘分不足的人不要勉强去凑和。
290.一切一切都是必然的,没有偶然的。
291.幸好有安禄山叛变,才有郭子仪表现的机会。
292.无妄就是没有妄念。
293.为什么太平盛世动歪脑筋的人特别多?你要从一句话来想,叫做乱世出忠臣。天下大乱的时候,大家知道皇帝不好当,所以我不要当,我就忠心对他好了。太平的时候就不一样了。欸,皇帝很愉快,那为什么让他当,我也可以来当。你从这个角度来想,你就知道,为什么安乐的时代,其实蛮危险,就是很容易引发你的邪念。你看公司发展得很好的时候,大家都想当总经理,总经理就很危险,所以总经理经常要放出一些恐怖的消息,“喔,没办法了”,他就坐稳了。
294.如果天下太平的时候,你宁可去当兵,你不要当警察,因为警察比较危险,而官兵没有事。战乱的时候当兵比较危险,平安的时候,警察反而死得快。
295.很少人报考公务员,你就知道,现在重心已经移到工商业,很多人报考公务员,你就知道百业萧条了。
296.我比较佩服有些人他说:“我癌症以后,我不治疗,因为治疗就浪费资源,就增加痛苦。你说多活三年,又怎么样,多活三年,那三年活得一点点意义都没有。”但是我告诉你,这个是他个人的选择,我们要尊重他,我们不能勉强他。凡是勉强别人的,其实都是存心不良,只是为了你自己的孝心,为了你自己的名节,你置他的痛苦于不顾。现在不是,现在是无论如何要救活他,让他多受几年罪,这是不好的。
297.郭子仪的儿子郭暧因升平公主(郭暧之妻)没参加郭子仪过生日,回去出手打她。公主说:“我爸爸是皇帝,你敢打我!”郭暧说:“你爸爸是皇帝没有错,但是我爸爸是不稀罕当皇帝。”公主回家哭诉她爸爸。郭子仪知道事情严重了,就把儿子绑起来,五花大绑带到皇帝面前,说“我儿子不应该,死罪,请你处罚他。”皇帝讲了一句我们后来传的很广的话,叫做“不痴不聋,不为家翁”。一个人对下一代的人,什么事情都管,什么事情都有意见,你不配当人家的长辈。然后郭子仪就叹口气,心想“幸好幸好”。可是能这样就算了吗?可以吗?如果你回去就开始讲了“不痴不聋,不足为家翁”,那皇帝就来了,“我说这样,你就真的这样?我说算了,你就真的算了?”郭子仪回去把门一关,打啊。打给谁看?打给皇帝看。你说皇帝没有看到,绝对有人去报。皇帝才心平说“你到底会听话”。有的人真的不会听话,“人家说算了,你还这样”,不可以。算了就是不能算。
298.郭子仪评价鱼朝恩:“朝恩自有杀他的人,何必要子仪?他该倒霉,自然他会倒霉,不要我出手。我出手,恩怨在我身上,我这辈子还不了,我的子孙要去还。”
299.一个人不应该把自己的生日公诸于世。一个人常常讲你的生日,你就让老天爷知道说“原来你活那么久了,收回来”,你干嘛去惊动天地呢。你没有权利去告诉人家你的生日,就逼得大家要叫你生日快乐,然后心里想,你算什么。
300.修行最后是要修到无妄(妄,即乱)。我没有杂念,我没有利害关系,我也不想趋吉避凶,我只想该来的,我都面对,该不要的,我不要贪心。这很实在,这非常实在。其实你要也要不到,你不要它跟着你来了,很有意思。我们一生努力,从求人到不求人。你越早能够做到越不求人的话,那你的修身就比较有效果。年轻人不可能不求人,很坦白讲,你不求人你不能活。老天一定要你去历练,受苦,才知道求人的难处。
301.一个人让人家嫉妒你,一个人让人家羡慕你,都不是好现象,自己都有过错,如果能这样想的话,你就可以减少很多很多的烦恼。所以我们中国人考试成绩好,人家说:“喔,你好会读书。”我们从来没有说:“是啊”,我们会说:“哪里有!运气好!”这是很高的智慧。
302.高雄以前跟旗津,它是一定要渡轮,所以比较不方便。凡是师专毕业生教小学,第一年都分配到旗津去,然后一年以后才调回本地,这已经变成惯例了。有一个人他在旗津已经教了一年国小,他就按照惯例上了一个报告,请校长把他调回本地,那校长一想每个人都这样,已经变成一种惯例,所以他二话不说,就写同意,那个老师哭得像什么一样。人家说你不是想调吗?怎么他批准,你反而哭呢?他说他最起码也留我一下嘛,好像我差到这个地步,巴不得叫我走。这就是人性。所以一个会当老板的人,人家辞职,你再怎么希望他走,你都要说:“不要啦,不要啦,大家好好的,不要这样啦”,两次三次你才准,他就很有面子。我说一句比较明确的话,如果没有经过两三次,你怎么知道是真的假的,所以不要以为推拖拉不好,合理的推托拉,才见真诚。
303.老板到你的位子,你敢不敢不站起来,你一站起来,他说请坐,请坐,你敢坐吗?这就是中国人每天都碰到的事情。说坐就真的坐下去,这很奇怪嘛。会不会改?不会改。他外国人就没有这套,外国人说坐就坐。中国人叫你坐,你就不能坐。他再说坐,你还不能坐。他第三次说坐啦,你就坐了。第三次才是真的。前面两次都不知道是真的假的,很有意思。
304.大众传播只能讲妥当话,不能讲实在话。
305.道德是要做出来的,光用嘴巴讲没有用,你说了半天没有用,你要做得出来才叫道德。
306.人一辈子能赚多少钱是定数。
307.“民可使,由之;不可使,知之”意思是老百姓接受政府的规定,当然最好。若是不接受,那就要告诉大家,为什么要这样规定,使大家明白其中的道理。
308.一个人自大跟自卑是完全一样的,自卑的人他就会显得很自大,而所有自大的人其实都是自卑。
309.越贵的东西其实吃起来越没好处,还是家常便饭最可口最营养最保健。
310.树木长得太多的时候,结果都长不好。
311.房子太矮,对身体的健康有妨碍,压迫感太大。
312.要盖的楼越高,地基挖得越深,只要地基没有搞好,你盖的楼越高,将来越危险。
313.老师自古以来都是负有重大责任的,最难听的一句话就是误人子弟。误人子弟是罪孽深重,你还不如不当老师。
314.易经卦象中,下往上叫做往,上往下叫做来。
315.匪我求童蒙,童蒙求我。
316.人有很多知识以后,他反而不敢决定了。人读了很多书以后,他不敢有创见了。人到最后就变成两只脚的书橱,什么都知道,就是不会用。
317.你少讲话,你把自己的言行一致,做给人家看。
318.凡是以金钱以地位来看待他的学生的老师,他老师的本分就已经失掉了。
319.蒙卦的下卦代表三种不同的老师,上卦代表三种不同的学生。
320.一个人老觉得自己什么都懂了,你就是困蒙。
321.教育有正有反,教育让我们过好日子,但是教育使我们欲望无穷。
322.同样是坎卦,在下卦的时候叫做水,到了上卦它就叫做云。
323.富而不仁是所有人痛恨的。
324.维他命吃多了是会中毒的。
325.有钱不能高调,行善也不能高调。
326.两个人越走越近,但是近近近,你还是要保持安全距离,你太近了最后还是决裂了。你看好朋友,好到不得了的时候,就开始要翻脸了。
327.法官越忙就表示社会越乱。我们宁可法官领工资不做事。
328.任何事情事先防备,事后不后悔,这才叫快乐,这才是快乐的定义。快乐不是嘻嘻哈哈,嘻嘻哈哈就是不动脑筋了。不动脑筋就是死到临头你还不知道。
329.公司设法务部是要提高我们自己的警觉,不要让人家有机会来讼我们,如果有,我们提前把它调整或者事先跟对方沟通,不要让人家有机会起诉我们,而不是说我们设法务部来诉别人的。
330.撤退这两个字我们是不讲的,我们都讲,转一个方向继续前进。
331.其实人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,什么应该比,就是品德修养。该比的才要比,不该比的千万不要比。
332.国际化是见美国人说美国话,见日本人说日本话,见中国人还是说中国话的。
333.有时候我们去餐厅,看到门口挂了一个小牌子,写着“休息中”,有顾客来了就会不高兴:“什么时候还在休息”。挂牌子要挂小蓄,就是挂“准备中”,顾客一看:“对对对,人家是要准备的”,他就心平气和了。
334.钱要来的正大光明,钱要去的心安理得。
335.你把猴子用岛隔离起来,让它没有沟通、没有资讯、没有来往,可是你这边的猴子,你教它一些新的花样,它学会了,所有其他的猴子都会了,这是科学证明的东西。
336.人所喜欢的不一定一样,人所不喜欢的大致上一样。
337.道德经告诉我们天地是不仁的。为什么?因为你看,天地它要下雨就下雨,它要出太阳就出太阳,它要刮风就刮风。
338.穴道不是一个点,穴道是一个部位,每个人部位都不太一样,你用尺量也没有用。
339.不要说“请稍候”而要说“马上来”,不要说“请多多配合”而要说“请多多帮忙”或“请多多协助”。
340.易经里面凡是“小”都是讲阴爻的,“大”都是讲阳爻的,阳大阴小。
341.我们装冷气机的时候,我们一定装在上面,你装在下面,上面还是热的,因为冷气不会往上走,冷气一定是往下走的,所以冷气机要装在上面。这就叫什么?叫小往,把小的东西往上去装。可是冬天用的暖气呢,是装在底下的,因为热气只能往上走,你装在上面下面会冷死的。气它是冷往下热往上。
342.自大的人就是自卑,自卑的人就是自大。你不自大你怎么会自卑呢?
343.快乐快乐,意思就是说很快你就不乐了。
344.职位越高的人越不可以把心里话说出来。
345.不顺才是顺,顺反而是不顺。
346.科技越发达,人类越没有隐私。你看窃听器到处都有,不知不觉你讲的话,外面给你放得很大,你想赖也赖不掉。
347.如果阳是理智,阴是感情。无妄卦告诉我们要用理智克制感情。
348.一个人要从无妄卦扎根,你才有可能大蓄。
349.大过卦(上、下各一个阴爻,中间四个阳爻;少女位居长女之上)的大象(大概的象)是坎。
350.马马虎虎不马虎,糊里糊涂不糊涂,随随便便不随便。
351.行道有所得就叫道德。道德是要做出来的,光用嘴巴讲没有用。
352.没事不惹事,有事不怕事。
353.同样立功,对于君子升他的官,对于小人重赏他钱。因为升官是一辈子的,升上去会害死很多人;你给他钱,了不起,国家花一点钱而已,三个月就花光了,什么了不起。
公平就是不公平,不公平才是真的公平。
354.既不能令又不受命的人最惨。
355.你这一辈子赚的钱,其实是你累世积蓄的结果。
356.钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。
357.合法不一定合理。
358.中国人不会生气就是你叫我来吃粗茶淡饭居然这么好,他就很满意。
359.见面第一句话不要谈公事,谈公事他就认为你把他当工具。
360.粮食最怕的其实还不是制造的过程出问题,而是运输的过程出问题。比如瓶装的水,如果真正知道这个过程的话,你根本就不敢喝。它品质再好,经过什么检查,运输过程只要晒到太阳,只要碰撞,毒就出来了。看起来好像很安全,小孩拿来,丢两下,毒就出来了,那就是塑化剂惹的祸。其实车子只要晒太阳晒得久了,里面也是充斥着塑化剂的味道。我们是不知道而已,还以为很安全,还以为品质很好。
361.止于至善,至善不是找到最好的,天底下没有什么最好的,至善是最合适的。
362.法治加上凭良心就等于德治。
363.家常饭菜最养人。
364.头只能上下、左右动,不可摇动。
365.言论、出版都不能太自由,太自由之后各种负面的东西都出来了。
366.有权力的人,救人救世相对容易,害人害世却也同样容易。
367.我们要求出名,经常会身败名裂。
368.对于权威,中国人的真正个性,是“害怕权威而不崇拜权威”。
369.老子说:“不见可欲,使心不乱。”
370.自助餐就是说我供应你很多很多选择,但是你用的人千万记住,你只拿你所要吃的,你只拿你需要的,别的东西你只是看看而已。
371.中国人说要就是不要,说不要就是要。
372.烹煮食物时,要把比较不容易熟的放在底下,比较容易熟的放在上面,如果颠倒过来,你就惨了,下面已经烂了,上面还没熟。
373.民主政治,就是分赃制度。
374.地震,就是不定期地把地里头的那个能量,把它释放出来。如果不地震,那糟糕了,那有一天,那个能量大得释放不了,那种天灾,谁都受不了。所以偶尔地震对人类是好的,没有说地震就是坏的。久不地震,你反而很怕。
375.震中有艮,艮中有震。动中有静,静中有动。
时止则止,时行则行。该止要止,该动要动。
376.要止就不能看让自己激动、起心动念的东西。
377.有的人一买买几十个玩具给小孩,生怕他心不乱。他心就乱了,心乱了不读书,你还骂他不读书。
378.春生夏长秋收是震,冬藏是艮。休息才能走更远的路。
379.眼睛是最害你的,是把你的欲望引发起来,功劳最大的。
380.眼不见为净,意思就是当你眼睛看清楚了,你就知道,原来什么都不干净。
381.是否打仗只有皇帝才能决定。如果有人就可以决定要战争的话,那他随时可以造反。
382.皇帝为什么要多生儿子,就是不够人家杀。你看只要你是帝王的儿子,多少人想杀你,因为杀了你他才有机会,他不杀你他永远没有机会。
383.女孩子嫁出去就叫做于归,归就是嫁的意思。归妹就是嫁少女的意思。
384.在结婚的场合讲“男才女貌”,其实是诅咒的话而不是恭贺的话,但是讲的人不懂,听的人也没有感觉。因为以色来结合,靠美丽的外表,就会“色衰则爱弛”。
385.最黑暗就是光明的前夕,最光明就是黑暗快要到来了。
386.作为一个领导,你心胸要宽广一点,部属能干就是你会用人,你压制他干什么,你嫉妒他更无聊,这就是丰卦给我们很好的启示。
387.巽(顺)是一种权宜的应变,而不是长期的原则。
该巽才巽,不该巽我就是不巽。但是不巽我不一定要表现出来。
388.喜悦当中,人是最没有抵抗力的。当你心里很愉快的时候,你的警觉性是最低、最差的。
389.一个人不应该把自己的生日公诸于世。一个人常常讲你的生日,你就让老天爷知道说“原来你活那么久了,收回来”,你干嘛去惊动天地呢。你没有权利去告诉人家你的生日,就逼得大家要叫你生日快乐,然后心里想,你算什么。
390.易经告诉你凶,就是提醒你可以不凶。
391.我从里面投票出来,你问:“投给谁了?”我说:“糟糕,你这一问,我好像投错了,怎么办?”我就这样打马虎眼过去了。我没有后遗症,我无咎。我告诉你是谁,说不定我没有走几步,就被人家抓去了,他就打我了,“你怎么投给他?我事先跟你商量好好的”,那不是自找麻烦嘛。
392.我们可以不执行死刑,但是不能废除死刑。你只要明令废除死刑,那就有很多人他不怕死了,他就胡作非为,那你不是自找麻烦嘛。
393.商鞅他为了表示说我令出必行,他就弄一个木棍在这里,他公开宣布:“谁把这个木棍从甲地移到乙地,我就给他奖金。”这种做法是不对的。这就叫做“重赏之下,必有勇夫”,我们一直认为这是很好的办法,实际上你出发点就是错的,你就是要让人家起贪念。
394.人类要讲信干什么,就是因为彼此都不信,才讲信。如果你很自然说,大家都很诚信,根本诚信这两个字就丢掉了,不会讲了。
395.有的人外面是君子里面是小人,有的人外面是小人里面是君子。
396.今生的欠债,来世要还。
397.大家都不犯小过,就死气沉沉、故步自封,不可能进步。
398.歌舞升平以后,人就完全没有斗志,就把过去那种艰苦奋斗的过程忘光光。
399.气代表天地之间万事万物运行的力量。
400.一个人满脑子都是趋吉避凶,他就很容易投机取巧。
401.顺中有逆,逆中有顺。
402.中的意思是合理。
因果是非常科学的。因果是不可能不存在的,叫做天网恢恢,疏而不漏。
进入四维世界就没有过去、现在、未来
曾仕强教授在《刘伯温的人生智慧》视频第二集下里34分时讲:我们现在都是活在三维世界里面,就是我们只有空间,我们大概没有时间的。我们总认为时间是固定的,其实时间不是固定的,当你哪一天突破了,你知道时间不是固定,你就进入四维,那你的看法完全不一样,那时候你就没有过去、现在、未来,就完全没有,随时可以到未来。一般人做不到,因为你永远生活在长宽厚这个看得见的空间的范围里面,你哪一天修到你能够突破空间,你进入时间,你整个会改变。那如果到了五维,到了六维,那你就神通广大,像这个墙壁要过去,太简单了,有什么难的,因为你就到前面,你整个人粉碎掉,然后那边很多缝,你钻进去,到那边又恢复,不是整个人过去,整个人过去,那还得了,你随时可以散,随时可以聚,不是不能。