关于人生意义，人生哪里有意义？人类和其它物质一样，都是自然偶发产物，没有任何意义。自从有了自由意志，人们产生了比较，又在比较中获得相对而言“更好”的感觉，为了更好的感觉衍生出比更好还要好的最好以及各种等级。比较，创造了不同的感觉，不同的感觉创造了丰富的外部世界。当自由意志发展到元认知（对认知的认知），人类又希望通过仅凭人类自创的“理性”来试图解释这一过程，但这种解释同样毫无意义。因为人生的存在状态只有一种，那就是它只是一种存在，能享受到、体验到、创造出什么，就算什么。
从什么时候开变复杂了呢？从“关系”开始的，从自我与自我的关系、与他人的关系、与外部环境事物的关系等。关系不匹配，感觉就会变差，“本是同根生、相煎何太急”在这里就体现出来了。主要有三点：
一是这个时候的人已经忘了自己和其它人或者事物是一样的，都是宇宙偶发生成的，都是独一无二的，没有好坏之分，你所遇的人、事物，没有任何一丝理由要令你感觉好，但是他人也是希望他们自己感觉好，所以，你所希望的感觉好，和他们所希望的感觉好，如果能正好相似，那你多享受一点，如果相差很大，则是常态，你享受不到好的感觉，跟别人没关系。匹配，忽略天道，仅对于人来说，它就是小概率事件，但不匹配是常态，你要非反过来认为，那么在不匹配的常态中，你就不快乐，而如果你在诸多的不匹配中，你能快乐，那么不匹配的人和事，反倒因为你的快乐受到影响，呈现出快乐的样子，你们其乐融融。怎么就能在不匹配中快乐了？这事不用强制，也强制不来，我刚才说了，你忘记自己和别人都是一样的了，你把自己放到宇宙的位置看一看自己，看一看万物，哪一个都是一样的独一无二。你要不高兴，谁都帮不了你，反倒是你的不高兴，还要污染他人和周围事物。当你快乐了，你也影响别人这样的看待，他们也都快乐了。这是第一点。
第二点，人类之间本来什么关系都没有，情感仁义道德伦理都是人类自己创造的，并且一直在不停装饰美化。但无论怎么美化，它都不是本质。如果你要把人类自己编织的故事、美化的装饰当真，并以此衡量什么是爱情、什么是婚姻、什么是幸福，那么你将会痛苦，问题和第一点如出一辙，怎么办呢？你需要理解，人类自己创造的装饰，其实就是闹着玩的，充实一下生活内容而已，和偶尔打打牌的性质是一样的，你若非要按照所谓的标准去寻找或者要求你的伴侣、亲朋，这无异于把扑克牌的临时规则当成生活准则。怎么办呢？回到第一点，问题就解决了。
第三点，既然人和人的本质什么关系都没有，每个人都跟一株植物，一只动物是一样的，没有意义可言。人各自去体验一切，或者创造一切，或者游戏一切，都属于本质的范畴。任何为现象做事，比如要工作、要回家、要赚钱、要成功、要幸福，这就把现象当真了，把现象当真，就会忘记本质，忘记本质，痛苦就滋生。你痛苦，就必然会污染他人，以及周遭世界，怎么办呢？同样是回到第一点。
以上，其实是本质、现象、痛苦、快乐的根源，这是再通俗不过的理解。不过这里可能还会有一个问题，就是我们已经出生在这样一个世界，或者已经一不小心遇到了某种麻烦，已经生活在这么丰富的人类编织的故事里，将以上的放到实际，该怎么办呢？其实，自从有了自由意志，世界的变化就复杂了，速度也加剧了，但都是现象范畴的变化，现象和本质的关系并没由变化，痛苦和快乐的关系也没变化。这就够用了，而且到任何时代都适用。说来说去，解决所有问题，其实就一招：如果你感觉不好了，就把自己当成宇宙，再来看自己、看别人、看世界、看关系、看变化。一切各归其位。
你说你想在苦难中解脱，那么就解决“第一因”，不然问题无穷无尽。第一因解决，一切痛苦迎刃而解，只要你的痛苦属于人间问题。
你说你想在人类世界获得什么，可以，只要你知道你是在游戏中就好了。
你说你想要获得人类世界的成功，那么也有简单的方法，就是你找到对你来说最容易获胜的游戏。
