炎炎夏日，酷热难当，久坐困欲睡，萎靡神不振，此时最盼望的是什么？当然是一场阵雨，借此浇息酷夏烈焰；当然是一阵凉风，可以驱暑带来清凉。

与风有关的诗句，自古以来层出不穷，唐诗人李峤干脆利落地上手直接描写：“解落三秋叶，能开二月花；过江千尺浪，入竹万竿斜”，风之神态，惟妙惟肖。唐朝贺知章之春风：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；杜甫之春风：“随风潜入夜，润物细无声”；宋代文天祥身世之风：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”；陆游悲叹之风：“已是黄昏独自愁，更著风和雨”……可谓：风来山河变色，风去江湖安宁。

“夫风生于地，起于青苹之末”，然而“空穴来风”，未必无因，“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉！”（宋玉《风赋》）风原本是没有高低贵贱之分的，可惜终究会因人之故而分三六九等。如此，既是风之悲哀，更是人之可怜。

“初唐四杰”之一的天才诗人王勃，其生命恍若流星，虽然只有短短二十六载岁月，可是却为我们留下丰厚的文化遗产，每每阅读其作品，都不仅为其纵横无匹的才华而惊艳，更为其坎坷的身世而喟叹。上元二年（675年），王勃生命倒数第二个年头，其路过南昌时写下名噪千古的《滕王阁序》，满怀激情地长叹道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”道尽才华虚掷，壮志难酬的内心悲凉。

在此长夏热气里，且容你我慢等凉风，共赏才子王勃的一首《咏风》诗，排遣心中郁热，抛弃心头烦躁，轻言一句：“问风来何事，去复欲何向；谁遣汝而号，谁应汝而唱？”（王安石）岂不快哉？

《咏风》

[唐]王勃

肃肃凉风生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

对于此首《咏风》诗，历来评家都给以很高的赞赏，在《唐诗纪事》里，计有功竖指惊叹：“最有余味，真天才也！”明人顾璘在《批点唐音》也惊奇地说：“子安五言，独此篇语意皆到，可法；五、六近道之语，结飘逸有情。”

——肃肃凉风生，加我林壑清。

烈日炎炎，汗流浃背，暑气郁积，人处在此种环境中，内心格外烦躁，恰好此时，一阵阵清凉的风吹了过来，让人顿觉胸怀大畅，不仅感觉山谷林间变得清爽许多，便是整个世界都显得分外谦和安宁起来。

此句开端便用一象声词“肃肃”，生动展现闷热环境里，人处于此间的郁闷心情，只有殷切盼望凉意风雨的人，才会紧密关心周围各种声响，切实希望能有风声雨声的来临。所以单单一个“肃肃”就塑造出诗人闻听凉风声音之时的急切之心和喜悦之情，正是一切尽在此声中，不用再多着其它字句。

——驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

风来了，它便会留下痕迹，因为在此瞬间，它仿佛调皮的孩子，时时嬉戏于人间。比如此刻的风，它露出活泼的本性，把笼罩在山涧中的烟雾驱散一空，令人可以看清楚居住于此间的人家房屋。

此句诗中连用“驱”“寻”“卷”“出”四个动词，妙用拟人手法，尽显风之顽皮习性，似乎其逼真形象皆在此时显露出来，把风之状态呈于众人眼前，活灵活现，灵性独具，尽抒诗人闻风之喜庆、愉悦。

——去来固无迹，动息如有情。

来来去去的风胁生凉感，其踪迹不好辨认，让人无法发觉；可是当它吹过来的时候，给予人带来幽幽丝丝沁人心脾的快哉之意，却又尽如人意，好像具有情感的人儿，起落之间，有情有义。

此处借用《抱朴子·畅玄篇》：“动息知止，无往不足”之意，以此来形容风慷慨惠施，不遗余力之“有情”，就仿佛一个不记名的侠客，“来无影去无踪”，不求回报，没有所图。诗人在此所描述的风之“有情”，与宋玉《风赋》中所写之“谄媚之风”完全是两个鲜明对比，其实风本身并不含有无之情，而实在的，终究落脚于人之本身，所谓风之情实乃人之情矣。

——日落山水静，为君起松声。

日薄西山，山水静谧，世界似乎整个变得安宁起来，此时此刻，当静下心来的瞬间，你便可以再次听见，来自松林间的风声，它在轻轻地为你私语，让你可以拥有一个充满祥和的世界。

最后这句诗承接上句“有情”，正因为如此才有当下平静迎接“松声”的心思，完美地诠释风的磊落胸怀，一视同仁的精神。在诗歌里面，林壑暗喻着隐逸之士，接合王勃个人遭际，在此歌颂风之平等处事原则，实际上藏匿着诗人内心深处里那种期盼，对“圣上之风”“王朝之风”的凝望与希冀。所以诗人对“自然之风”的这种赞美，其实是一种劝谏、暗讽，事实上是希望自己能够“沐皇恩”，最后得到朝廷重用，从而可以施展自我远大抱负。

此诗借自然之风而咏自己之胸怀，明面上是赞美自然之风的高尚品格，其骨子里却是采用“托物言志”的写法，抒写诗人个人情怀，那种达济天下、普世苍生的理想。全诗以风为刻画目标，别出机杼，巧妙构思，以拟人手法让风成为鲜明的代言形象，寄寓着诗人迫切的政治理想以及平等治天下的美好愿望。