携着小满的衣襟，带着成熟的梅子和连绵的梅雨，伴着风吹麦浪的景色，芒种向我们走来。
芒种是个神奇的节气。其一，“芒种芒种，有收有种”，也就是说，芒种是一个集播种与收获为一体的节气。据月令七十二候集解》记载：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”按此理解，“芒”，指麦子等有芒作物已经成熟，该收割了；“种”，指谷黍类作物到了播种的时候。也就是说，“有芒的麦要收，有芒的稻要种”。按照我国的气候特征，芒种时节，气温升高，雨水增多，植物生长进入旺盛期。北方麦熟杏黄，南方梅成连雨，正是收麦种稻好时节。其二，芒种不仅是仲夏开始的时候，阳气正旺，但同时，阴气始生。中国古代将芒种分为三候：一候，螳螂生，幼螳螂感受到阴气生破壳而出。二候，鵙始鸣，伯劳鸟感觉到了阴气生而活跃，鸣叫声贯满山林。三候，反舌无声，活跃了一整个春天的反舌鸟，由于阴气滋生而慢慢地停止了婉转悠扬的鸣叫。芒种三侯中，皆突出了阴气始生的特征。我们都知道，冬至节气是极阴之时，但那时一阳始生；而芒种极阳之时，一阴始生。阴阳转换，就在此极阴极阳之时萌动。
芒种，是一个忙碌的时节。芒种”，谐音“忙种”，“田家少闲月，五月人倍忙”，预示着农民要开始忙碌的田间生活。夏熟作物要收割，夏播秋收作物要下地，春种的庄稼要管理，是一年中最忙的季节。所以，长江流域有“栽秧割麦两头忙”，华北地区有“收麦种豆不让晌”的农谚。芒种是农人最紧张最忙碌的时节，人们在“收”与“种”之间快节奏地转换。
芒种，是一个收获的季节，杏子由青皮转向熟黄，荔枝从青涩熬成了火红，杨梅自淡红变得黑中透红。清风吹来，空气中弥漫着一阵阵果香。麦子等有芒作物皆已成熟，田野里开始弥漫新麦的清香。“相逢问蚕麦，幸得称人情”，人们在忙碌的同时，收获着属于自己的幸福；“家家麦饭香，处处菱歌长”，丰收的欢乐，洋溢在田野。
芒种，也是一个有品味的节气。芒种节气，江南杨梅成熟，令人不由自主地想起《三国演义》中“煮酒论英雄”的场景。曹操和刘备，这两个三国时代的枭雄人物，以梅为食，把洒论英雄，畅谈天下事，彰显了指点江山的英雄豪情。对曹操而言，时已实现“携天子以令诸候”，可以傲视群雄，言多豪迈而恣意；对刘备而言，英雄寄人篱下，虽胸怀大志但谨言慎行。尤其是惊雷和拾箸两个细节，更显示出了刘备隐忍负重的不得已。每读“煮酒论英雄”一节，满怀豪情油然而生。仲夏之时青梅煮酒，把盏言欢；二人对坐，开怀畅饮，著酒论英雄，该是一件多么畅快之事啊：可以把洒言欢，一抒胸憶，可以品评风流人物，可以“激扬文字，指点江山”……
芒种，也是一个有文化意韵的节气。芒种前后，百花开始凋残、零落，早先，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。由于该风俗已失传，现已无法看到这一习俗的真实情景，不过，我们可以从《红楼梦》的相关描写来一窥究竟：每逢芒种，女孩子们会摆上各色礼物，用花瓣柳枝编成轿马，或用纱罗叠成旌旗，然后用彩线把它们系在树上，风一吹来，树林间彩丝招摇，无意间给芒种节带来许多的情趣和热闹的氛围。由于祭花神的仪式是由少女进行的，所以古代就将芒种定为“女儿节”。只可惜，我们已经丢失了这么一个少女为主角亲近自然的文化节日。
芒种，还是一个洋溢着美好的节气。麦香夹杂着花草香，故土弥漫着烟火色，回忆满溢着人情味。世间一切，因情而暖，因爱而美。螳螂初生，伯劳始鸣，和风吹麦浪；石榴花红，栀子花白，青梅映麦黄。此时，我们趁着好景尚长，种下无限希望；趁着日丽风清，静嗅半夏花香。拾花入馔，采梅煮酒，在薄凉的尘世里，修一颗温柔心，在忙碌的生活中，寻一点清欢意。
芒种，更是一个充满了希望的节气。芒种里，既有收获的幸福，又有播种的期望。此时，一年已过半，我们一面收获上半年的成就，一面又要播种下半年的希望。
我想，趁着芒种时节，人生最美的希望，都要在这一刻种下：种下幸福，永远陪着你；种下爱情，永远缠住你；种下友谊，真情常伴你。种下五彩的生活，每一天都是阳光灿烂！
愿我们一路收获，一路希望！
让我们在这挥洒汗水的好时节，
种下一亩心愿，耕耘一片田地。
愿你：所有的播种都能丰收，
所有的付出都有收获！
