以前听师父讲“坛城事业”这个词，朱雀粗浅地以为“好人生态”就是它在世间法里的一个代名词。
因此，朱雀也曾粗浅地以为，如果用“行动”来表示，那么，支持“好人生态”就是支持“坛城事业”；师父是好人生态的“创始人”，支持“师父”，也是支持“坛城事业”。
可是，今天在龙宫禅商闻思修的课程里，朱雀聆听了师父三个小时的简短版的《心经别解》，用“实相般若”去“观”这个“坛城事业”，用“十二因缘”去“看”“坛城事业”这个受体，发现这里面的因缘流转，远远不像现世所“见”的那么简单。
在此生，在此世，“好人生态”也许正如大家所见证的是师父到大陆奋斗二三十年的心血和结晶，很多人以为它的成就归属，是属于师父个人的，或者，是师父所带领在好人生态的弟子和员工的。
在此时，在此刻，《心经别解》之后，朱雀面前所现出来的“坛城事业”，却不是这个样子的。
“事业”只是一种“相”，一种在世间的“存在形式”，就像每个人的职业不同，有的是喜欢舞蹈教育，有的是专攻心理学研究，有的却热爱健康理疗……
可是这个“事业”带上“坛城”两个字，意义就不一样了。
“坛城”就意味着，
它是有“传承”的，
它是有“法脉”的，
它是有“加持”的，
它是有“使命”的。
师父说的“成就百万幸福家庭”是好人生态的一个“目标”，朱雀这才听明白了，原来这句话是世间法的表述。
这个“目标”如果用出世法来解读就是：我们这个坛城要“度”百万有缘的家庭，让他们得到幸福。
如何得度呢？揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
人们呀，快点过来，从你那里走到“好人生态”这里来，就在“好人生态”这里得度。
为什么“好人生态”这里能度得了你？
因为它是“坛城”的“报身”，就是大家现在看到的“好人生态”这个平台，这个“报身”在世间法里就是以“积极心理学”为核心的。
师父强大专业的心理学团队就是在帮助大家调伏“自心”，让你学会处理“自己”与“自己”的关系，当你的内在的关系改变了，外面的世界也就变了。
而“人间净土”才是它的“法身”，好人生态于这芸芸众生最珍贵的意义就是它是这个社会的一块“人间净土”，能够让我们狂心顿歇，歇即菩提。
那么，谁来守护这样一块“人间净土”呢？
如融上师一个人吗？
或者，是跟在如融上师身边一起奋斗的弟子们吗？
不，上师也是一个“相”，是一种“示现”；
上师身边的弟子，也是一个“相”，他们是一种“案例说明”。他/她以前是那样的，就在这里修呀修，修成了现在这么有魅力的样子。
他们在向世人说明：他们是这样过来的，这个道是这样走的，我都实现了，来来来，赶快过来，你也可以！
而，不在上师身边的弟子们，可以做什么呢？
在不在上师身边，也是一种“相”，是因个人因缘、福报不同，流转在世间的各个角落，去完成各自不同的“生命任务”。
但是，我们和在上师身边的弟子一样，
我们的身上流淌的都是坛城的血液，
我们要共同传承的都是坛城的“根本法脉”，
我们要共同护持的都是坛城的“根本上师”。
供养上师，也是一种“相”，是坛城给弟子培植福报的机会，这份福报源远流长，种植此生，流于来世。
上师背负着坛城的使命而来，但这个使命并不是他一个人的使命，而是我们所有坛城弟子的共同使命；
这个使命，也不是上师要一个人去完成的，而是我们所有坛城弟子要齐心协力，共同去完成的。
不管你身在何处，不管你离师父多远，“好人生态”这个“坛城报身”永远值得你膜拜景仰，永远值得你用此生的最大价值来光显它的荣耀！
经由你，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
经由你，好人生态，人间净土，菩提国度！
这才是真正的“坛城事业”呀！这个事业是你的，是我的，是众生的！
坛城弟子，定当竭力，不辱使命，愿天下富足而不尽，恩泽加诸百姓而不废，十方法界现全身！
