《三 姊 妹》      契柯夫(1860~1904)年    创作于1901年      俄国小说家剧作家

    记得2015年的夏季，在浙江乌镇的戏剧节上，上演过一部长达270分钟的，由俄罗斯导演改编并亲自指导的俄罗斯演员自行演出的《三姊妹》，受到了大家的空前的好评。由于是我的自身的原因，没有去观看，留下了很大的遗憾。据说俄罗斯的演员在舞台上，毫无保留地释放自己，激情地燃烧自己的情绪，隐藏于平静之下的暗流涌动，不再是忠于原作或是偏离了原作的精髓，肆无忌惮地，忘乎所以地尽情地表演演出。也许是他们的演出是成功，因为是迎合了一百多年后的大众观赏的口味和欣赏水准。也许他们的演出又是不成功的，因为是剧作者的戏剧的主题特征和他的世界里，即使像在平静的暗流涌动之下，他也不会去违背自己的创作精神而去破坏任何一个他所看到的人性中的可悲无奈和生活中的痛苦冲突，这对所有的人都是相似的，对所有的人都是平衡的。剧作者应该做的不是解决问题，给出答案，而是提出生活中的问题。也据说，该剧自上演以来，已成为世界剧坛常演不衰的经典剧目，无数的艺术家们以他们的自己的方式不断地重释和致敬他们所敬爱的剧作者家契柯夫。

    有人曾概括地说，古希腊的戏剧表现的是人与神的对话，莎士比亚的戏剧表现的是人与人的对话，那契柯夫的戏剧表现的是人与自身所处的环境的对话。就像是剧中三姊妹，她们善良而又软弱，她们聪明而又美丽，她们却没有能力战胜以她们的嫂子为代表的邪恶势力。她们痛苦，但她们也期待着幸福的未来。因为有了这样的期待，所以她们能够忍受，希望存在于未来。

    我们理解了剧作者的人与自身所处的环境的对话，也就能理解他的戏剧强盛的生命力。因为他抛弃了很多戏剧冲突的成分，从而讲述来自于每一个生命对于生活的感受，尽管少了戏剧冲突中的跌宕起伏的刺激。但我们都会发现，当观众们真正地理解了之后，都会感受到原作本身的力量和感染力。

    我们都知道，戏剧家都希望通过自己的戏剧作品来获得演出的成功，但真正的演出成功或成为一部不朽的戏剧，那是要有足够的艺术积累，足够的艺术智慧和足够的写作能力，才能去完成。这一种的成功是任何一名艺术工作者都是梦寐以求的。因为作为一个人，我们的喜怒哀乐是相似的，在爱和死亡的面前是平等的，所以有一些人才会创作出超越时间，超越种族的伟大戏剧作品。

    该剧只要讲述的是，俄罗斯边远的一座小城里，一个帝俄军官的家庭中三个女儿奥尔加，玛莎，伊林娜和她们的一个哥哥安德列。三个姊妹中个个都年轻，聪明，漂亮，都懂得几门外语。而且她们都有自己的一番抱负和理想，也一直渴望回到她们少年时生长在的莫斯科生活，那里是她们最向往的精神家园。但是，在现实的庸俗的生活中，她们的才能无法得到施展，她们的理想无法得到实现。因为她们的父亲已经过世了，想去莫斯科的愿望离她们越来越远了，乏味的，艰辛的，挫折的，不幸的生活也重来没有离开过她们，而对于精神家园的渴望，对于美好生活的希冀，却从来没有在她们的心里消失过。

    在一个春光明媚的五月初的一天，也是三妹伊林娜命名的纪念日。她们死去父亲的旧属，十一年前随父亲从莫斯科换防而来的陆军边防军的军官韦尔希宁中校前来祝贺。他和伊林婀一见钟情，使得她对生活又萌发了新的希望，三姊妹共同度过了一个难得的充满希望的一天。

    但是好景不长，她们的哥哥，老实无能的安德烈娶了一个凶悍异常的妻子娜坦莎，她一进家门，就对她们三姊妹视为异己，并设法逐步地将把她们赶出去的念头。而三姊妹的生活悲剧也接踵而来，大姐奥加尔没有找到新的，理想的工作，不得已去了一个小学去教书。二姐玛莎在找不到理想的对象的情况下，横下心来准备嫁给一个其貌不扬的人，不料他与他人在一场决斗中丧生。三妹伊林娜所爱的那个军官中校，也随着部队的调防到别处去了，这也意味着她唯一可能获得的幸福也成了泡影。最后陆军中校来向她们告别，并劝慰她们说，生活没有结束，我们要继续地活下去。

    我以为，三姊妹的痛苦，对前途的渺茫，是因为她们都受到过良好的教育。这一些良好的教育，使得她们的思想开放，也就是这一些思想的开放，使得她们不愿意像别人一样粗俗地活着。但命运却给她们开了一个滑稽的玩笑，偏偏让她们留在了这个边远的小城里，对她们来说，是一种对自己的精神的摧残，是一种对自己的知识的藐视，更是一种对自己的理想的毁灭。就像是她们的二姐玛莎在剧中所说，在这个小城里，会三国语言真是无用的奢侈品，甚至连奢侈品都不算。就像是人手上长着的第六个手指，那是无用的奢侈品，也是令人厌恶的奢侈品，说得也真是一针见血。

    该剧结束了，我也从她们三姊妹一再唠叨的，想回到她们为此付出努力的少年时的梦想之地莫斯科中走了出来。我喜欢这一部戏剧~