中华上下五千年，史书有惶惶二十四史，分别记载了诸位皇帝的丰功伟业，史书，一般都是当朝修前朝，因为迫于皇权的压力，原本就模糊不清的记录再加以政治创造，就变得更加让人难以置信。

国家的建立

母系社会向着父系社会转变，因为游牧变成了小农经济，女性的作用不如男性的大了，在这个时代，分部落而居，部落里有公认的头领，头领可以享受和其他人不同的待遇，就像动物一样，做的事情越多，享受的权力就越大。

在三皇五帝时期，头领逐渐向着君主演变，根据后世人的记载，在这之间，发生了几起兼并战争，第一场是黄帝联合炎帝和蚩尤打，另一场是黄帝和炎帝打，关于这几个人的传说，有很多，我认为大致是后人根据想象虚构出来的，这个时期的文字记录几乎为零。部落间的战争，战利品为土地，牛羊，庄稼以及奴隶，每一个文明的起点都会出现奴隶制，这是不文明的体现，春秋时期出现了诸子百家，奴隶制也就渐渐消失了。

不管从那个方面来讲，奴隶制度对人性的抹杀是异常残忍的，那时候的人大概还没开化，即使偶有几个反抗之人也架不住当权者人多力量大，加之他们长期忍受非人的待遇，身体虚弱，就更加无力反抗。

接着来讲大禹，这个人应该上过小学的人都应该听说过，大禹治水三过家门而不入，正是这个人，建立了我国史书记载的第一个国家:夏朝。国家出现的标志是:宫殿，监狱，和服务于君主的军队。天下从此进入家天下。

宗法制度的利弊

西周推翻商后，把原来的商王室封了块小小的封地，以笼络天下人心。

周公有感于王朝的覆灭，亲自制定了对以后的历史影响深远的宗法等级制度，这个制度大致来讲便是长幼尊卑，在盛世安平的环境里，后代王朝基本沿用了这个制度，打个比方，皇帝会有皇后，和贵妃以及普通妃子及一众妻子，若是皇后无子，贵妃有儿子，但是年龄比普通妃子的儿子小，太子应该是贵妃的儿子，而太子继位后，有两个太后，一个是是原先先帝的皇后，一个是自己的生母，这是规矩。

西周延续了四百多年，直到周幽王烽火戏诸侯，王室东迁，开启了光芒璀璨的东周王朝，东周时，周王室过得很艰难，地位很低，但怎么说也是天下共主，在春秋时期也没什么人去欺辱周王室。

这时期，发生了几件大事，田姓代齐和三家分晋，进入战国时期。西周的分封和宗法既维护了统治也导致了覆灭，每个人的封地随着时间的推移会越来越小，贵族们往往不思进取，在一亩三分地里过着奢侈的富豪生活，他们削弱了分封国整体的战斗力，终于使自己破产。

春秋时期的公还算仁义，那时候周天子是王，其他人一般都不敢以王自称，也有例外，齐桓公先做出了表率，以最强大的实力迫使各国礼待周天子，这意思大概就是说，你看我们虽然独立了，但是我们的供奉一点没少，礼仪一点没丢，你就踏踏实实在做周天子，诸国我来帮你管。

这里不得不提的是越王勾践和吴王夫差，夫差这个人太自负，根据现在的影视资料，我怎么也想不明白，为什么夫差不杀了勾践？你破了人家的国都，杀了人家的王族，现在侮辱他们的王，斩草不除根，后患无穷，最后勾践卧薪尝胆，把夫差给杀了，不是不报，时候未到。一代勾践把事做绝了，除尽了与夫差有关的一切闲杂人员，连眼皮都不眨一下。

春秋五霸换了几轮，战国七雄打了百年，这时候最西边的秦国崛起了，崛起的原因与商鞅变法有直接的关系，变法更新了秦国的生产力和军队战斗力，在冷兵器时代，战争的胜负与几件事有关，将领，军队和武器，秦国先是通过张仪的忽悠，使得国土面积和外交面貌大大改善，史书讲张仪为纵横家，所学的均为大智慧，个人认为张仪这个人与秦有利，与六国无疑，从不同的角度看一个人会有不同的理解，这种人叫做政治家，像是孔子，孟子，墨子，这些人从各处来看，都没什么污点，这叫做圣人。

最后是秦统一了六国，建立了我国历史上第一个皇帝制度的君主专制王朝，在后世人看来，秦国的灭亡和他的执政理念有着巨大的关系，他采用了法家的治国理念，此法非彼法，用残酷的刑法使得人人自危，另外，无辜抓壮丁修建长城，陵寝使得民怨有苦而不敢言，因为壮丁这件事，陈胜吴广反了，刘邦反了……

另外，秦执政得不到文化界的支持，始皇帝焚书坑儒，把儒生的怒火给点燃了，永远不要小瞧读书人和文化人，他们的力量无比巨大，李斯和韩非据说是荀子的学生，李斯的度量有些小，韩非来秦，李斯就把他杀了。李斯因为斗不过赵高，终导致大好事业付诸流水。

自陈胜起，各地诸侯纷纷揭竿而起，打着同一个口号“亡秦”，刚起义的时候他们多么单纯，除了项氏叔侄两人，他们一开始的报负便是光复楚国，所以后来天下让高祖皇帝得了。陈胜的私心太重，称了王便忘了本，这点和刘邦不能比，刘邦是在汉朝确定建立后才背弃昔日故人的，陈胜是有了点地盘就把原本的朋友给忘了一干二净，陈胜不是最后的赢家，也不足为怪了。不过二人的首义前无古人，冲击了暴秦统治，开了反抗暴秦的第一枪，怒喊之声犹在耳边“王侯将相宁有种乎！”

这里的故事先告以段落，下回内容为“楚汉争霸风云起，异姓王反寒人心。”