近日生活起伏不定，脑中总浮现出“反者道之动”一句，却是悟得到做不到，想来许是未能真正明白于心吧。发现最近未能常读《老子》清心，心易乱，眼易迷，今日一读，心又归于了平静，还泛着淡淡的喜悦。也许，对于这么年轻的我来说，看此并不能助我很好很快的混迹于世功名成就，但却能让我保赤子之心慢慢走向自己想要的世界，这也许是一个不容易为人所理解的世界，却是一个宏大的世界，我想我是真的喜欢道的世界~
上次写到了第三章，这次谈谈对第四章至第七章的感悟。
道何态？“道，冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。”道，似无若有，无穷无尽，网罗天下万物浑然一体，深沉静谧，像是万物之宗，像是上帝之先。就像我对道的喜爱，情不知所起，一往而情深。但情深之处，也不见得都能得之反馈，就像我难以真正与道相伴，就像我难以去心往之地工作，就像我难以让心爱之人明白我全部的心意。这个也许扯远了，却是读悟此句时真实的联想。神奇的是，第五章的内容，又可化这心生的烦扰，哈哈。
“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”天地人都会自行兴衰枯荣，无需多扰，柳暗会有花明，绝地可以反击，庸人多抱怨自扰自固，不如静待伺机而动。
而这无穷尽的重生又是何来？“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”只因“谷”空虚开阔，而使谷神具有无穷无尽的能量，而这能量来源于道，不随万物变化生灭，若有似无，用之不尽。
最后，举例来议这无尽之境。“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后起身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。”天地不求生存，却持久存在；圣人无意名极于世，却立于人前永世不灭。以无私成私，恰是我做读书会的心境。
