悟之一字，自古以来都为圣贤推崇。《西游记》中唐三藏将三个徒弟取名悟空、悟净、悟能，便是让三个徒弟领悟各自的不足，予以改善。
众人皆知悟的重要，但如何悟呢？
赵玉平老师在《管理之道》这本书中云：悟有两法，一是透过现象看本质，二是联系实例、过往经验来领会。
我觉得这实在说的太好了，一纵一横，概括了领悟的本质。我们不应该停留于表面的现象，往深了看，往深了想，琢磨事情背后的前因后果，可能并不是想象中那么简单。就像我们司空见惯的苹果落下，唯牛顿悟出万有引力，其实多问一个问什么，可能我们就能收获更多的信息。再者，我们时常会在朋友的话语中、书中、网络上看到或者学到一些别人的经验和观点，这些经验和观点，如果我们只是看了，那么将如过眼云烟，恍惚即逝。但如果我们横向地思考一下，是否曾经有听过的、看过的、体验过的事情能够印证或者反驳这些观点或者经验，甚至强迫自己多举几个例子，好处会不少，其一，巩固自己所学，其二，对新的观点和经验领会更深。
这让我想起以前李京老师所说的旅游“三见”：见闻、见识、见解。其中见识和见解也是“悟”的一种。见识是要求我们在走马观花前能够深入去了解过，而见解便是结合自己曾经听到的与实际看到的做对比以后，开始形成自己的观点和看法。
武侠小说里头形容一个少年天资不错，很多时候都用的“悟性好”来描述。我对“悟性”的理解就是，一个人能够很快理解一句话、一件事、一个道理。而这种理解力绝非只是天资，还应该与其举一反三的能力有关，也就是说，这个人如果悟性好，他能够在遇到新的观点的时候，能通过联想以前相似的事情来尽快地吸收和理解这个新观点。这个能力我觉得是能够培养的，既然能够培养，我们便有了机会去获得不弱于那些天才的能力。这对于我这样天资不高的人无疑是个好消息，所缺的无非自律和坚持罢了。
