看别人推文介绍《南渡北归》，里面简要叙述了曾昭燏和穆旦等人。

曾昭燏是曾国藩家族的后人，才学出众，是著名的考古学家，曾任南京博物院院长，为做学问而终生未嫁。

但在时代洪流之中，因镇压太平天国而臭名昭著的曾国藩这个特殊名片，曾家人受到了各种责难与审查。比如曾昭燏，作为历史研究者，有一段时期，她居然学李秀成兵败投降写自供状而撰写了供状式《自传》。有人表示实在不理解一个具有深厚学问素养的人，竟会如此卑躬！

我想，也许是为了心爱的学问而低头吧。

读书人一旦沉入学海，那里便是一生之信仰所在。也许，时代的折腾和无知者的欺辱，他们都能接受，毕竟，学问使人强大，咬一咬牙就挺过去了，就像那些脏累的苦力活对人的精气神的耗损，今天用完了，明天又长满了，无所谓担心。

但是，如要剥离学人与学海的血缘纽带，那是要命的。所以，为了能够做学问，读书人忍辱负重，就像司马迁宁愿受宫刑保下一命，可以完成自己写《史记》的夙愿。

因此，曾昭燏低下了头颅！这对一个资深学人来说，肯定是无比屈辱的，但是这个她能忍！有更大的事业在等待她！有更深的信仰在支撑她。

果然，同样的历史阶段，著名翻译家、诗人穆旦，也遇到同样的责难。他被迫去打扫厕所，做重活，每天繁重的体力劳动和繁琐的思想汇报之后，回到家的他，便一心一意努力翻译拜伦的《唐璜》。那些人间的苦痛，都在游弋学海的精神舒畅里，烟消云散。

果然，知识分子的信仰，无坚不摧！

再想想，冯友兰这样的哲学家，虽说在学人的气节方面有所“为人不齿”，但委曲求全，保全肉身，虽说是贪生爱命，也许，也是为了延续自己的学问而尽瘁！想来，其实也没什么可去苛求当事人的！本身那个时代就泯灭人性！

果然，就算曾昭燏屈节，最终也未在运动中逃过一劫，她跳塔自S了！成为当时考古学之巨大损失！

穆旦，因备受折磨而死于心脏病，59岁，英年早逝！

人死身灭，啥也没了，何况学问！