仓颉
仓颉，复姓侯冈，名颉，仓颉传说中为文字之神，结束了结绳记事的落后记事方法，开创文明之基。黄帝时期的发明创造较多，比如养蚕，发明舟、车、镜子和煮饭用的锅等等。而在这些发明的影响下仓颉也创造出文字来。
仓颉为黄帝轩辕史官。仓颉把流传于民间的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起来很重要的作用。
仓颉当史官，其实不显得风格，那时的官其实就是不同人做不同分工而言。仓颉被黄帝分派专门管理牲口的数目、食物的多少。
仓颉为人聪明，做事尽心努力，对黄帝分派的事很快上手，所管的牲口食物心里都记得清清楚楚，难得出错。不过随着物品的储存逐渐增加，变化，脑袋就不够用，记不住，这时仓颉就犯难了。
于是仓颉日夜不断地想办法，先是在绳子上打结，用不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打结的数量代表物品的数量。但时间已久也不凑效，物品增加时打结容易，但物品减少时解结就麻烦了。仓颉又想到用绳子打圈圈，然后在圈里挂各种贝壳，以不同贝壳代表不同物品，而贝壳数量代表物品数量，增加一个物品就添一个贝壳，减少一个物品就去掉一个贝壳，这个方法就好用了。
所谓能者多劳，仓颉这么能干，黄帝叫他管的事就越来越多了，每年祭祀的次数，每次狩猎的分配，人口的增减等等都叫仓颉管。这时圈绳挂贝壳的方法就不管用了。
仓颉又开始思考新方法，这天他参加狩猎，到了三叉路口，看到几个人在议论什么就凑过去看看怎么回事。只听其中一个人说应该往东，抓到羚羊，一个说往北可以追到鹿群，另一个说应该往西，因为有两只老虎。这时仓颉就问，你们怎么知道哪里有鹿群，哪里有老虎，其中一个说，我们看到地上的脚印就知道啊。
这时仓颉脑里突然冒出一个想法，既然看脚印可以识别野兽，那我用不同符号就可以代表不同的东西了。于是高兴的奔跑回家，开始创造符号，分门别类，把事情管理的井井有条。当然，在创造和使用过程中，还出现一些问题，就是每个符号对不同人有不同理解，会产生误解。
后来，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好使，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
文字的发明和流传，更多的是承载着更多祖先的智慧，历经反复筛选，最终走向规范化，被人们所接受，而不是一人之力和一时之功所能完成的。
仓颉作为传说中的文字创造者，更准确的说，应该是仓颉把先民长期积累发展的异体殊形的文字统一起来，整理归纳，使它系统化、整齐化。而这一系统化对后世产生深远影响。
