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盘了很久的文玩核桃,有的人说可以敲开来吃它里面的肉。不,不可能吧,但也许是可能的。可以吃里面的空气啊。有的人买到过实心的沉甸甸的核桃,怎么都夹不开,最后敲开来看是塑料做的壳,内部装有一实心黑球,形状就像桂圆的核。这般虚情假意的“实心”,也等同空心。

GSC脸壳也一样,最初不过是一个空壳子。画上脸之后,也只对作画者和热爱者展现其丰满的灵魂,对其他绝大多数人,依旧是一个空壳子。时过境迁,物是人非,最后脸壳仍然会变成一个空壳子。历经风霜、外表破旧的空壳子。

因此,想让自己每天傍晚太阳将尽时穿上鞋,在小区里走一圈,在小区绿化处空站5分钟。深深地呼吸,放空大脑,这样才好丰沛灵魂。这其中的缘由,我不说,只能意会,你做了就知道。坚持下去,希望以此打破长时间待在同一个环境氛围下造成的感知麻木和习得性无助。这种习得性无助真可怕,让人不由自主地在同一截充满腐烂气息的陈旧管道里空转,直到精神耗尽,空剩下躯体。而麻木感在一旁协助,极大地延续了习得性无助的存在。

在出去的5分钟内观察,不评判。空气,微尘,树叶花草,穿透上述一切的光,一切细微的自然动静,来往人们的身形动态,观察,记录,只别动用情绪。这也许会让你感到实在的生命,具象的大自然,可以触碰到的美。

看到什么了吗?空。空幻的梦。不,不空。空气在动。至于生命……只要有灵魂在,就不空虚,不惧怕外界的一切乱七八糟。

最近看了哪吒第2部,第一次是妈妈带我去看。第一遍看完还不过瘾,加上我认为极好的东西需要推广,有更多的心灵需要拯救,我就买了第二场票。两次观影,我和不同的亲人一起看。当然,对于一部高水准的电影,和谁一起看简直是微不足道的小事。除非你遇到一位在全程无尿点的情节放映下都能够多次睡着的亲人。说真的,这真是太影响观影情绪了。

“小爷偏要当神仙!”雷霆乍破的一句豪言,从一个顽劣的孩童躯体爆发出的巨大能量,在其外形还未炼化为令人信服的少年时,听上去是多么可笑而蛮不讲理。在世人听来简直就是空话!在已经是仙兵的修炼者耳中,也是一个彻头彻尾的大笑话,空有其辞,绝不可能实现。可悲呀,世俗之眼见!世俗心胸狭隘,自带有色镜片,总是做点什么让一个个梦想落空,失足跌下悬崖,连挣扎的机会都没有。更可恨的是,对于已经在电影院睡着的人,这样铿锵有力的豪言更是一句空话。这一声如同出鞘利剑的话语,切不断那些仰着头瞌睡的人持续的鼾声。比如我的大伯。我每叫醒他一次,我内心的无意义感就多增加一分;而平日里最爱坐在沙发上打瞌睡的奶奶全程端坐,一丝不苟,饶有兴味地看完整部电影,包括彩蛋和片尾。

因此,每个人都会在一些特定时刻对世界怀有明显的失望和憎恶吧。但是我们长大了,知晓了这世间可恨可鄙的一面,能够理解这是这个世界的另一面,是世界本性的一部分。世界正形同一柄双刃剑。那么我们该如何抉择?到底是该憎恶和远离这人世间?还是该仍旧热爱和包容它,对世界怀有希望?这是个好问题,值得多想一想。但多想也无益。想多了会钻进牛角尖去,最后得不到什么结果。没有行动上的配合,没有对自己的时刻提醒与激励,我们和世界都不会向着希望的方向改变,最后只是空想。最好的方法,在努力行动的间隙,抽“空”思考这些问题,结合自身行动的经验和感受,轻快地去想一想。这样也许可以得出更中肯的结果。这样也好适时监测和调节自己的行动方向,免得动机移位,最后偏离目标。至于行思结合带来的益处,比方说使身与心都能得到放空的机会,使自己更有精气神,工作更有效率。具体的我已经在其他文章里分析过,这里就不再赘述。

虽然在行动上没有落下,只是相对来说慢了些,但最近总感觉做什么都有缺失,空落落的。做什么好像都落不到实处,感觉没什么意义。难道是行动的方向错了,使得自己在空旷而充满雾气的荒地迷路了?不管是繁忙还是悠闲之时,不管是想拼命抓取很多的时候,还是什么都不想要的时候,我都觉得空空的,脑子也空空的,心里也空空的,举手投足、一举一动都是一把一把的空无。周围能看得见摸得着的,网上能看得见摸不着的,也全是空的。究竟是我的心空了还是脑子空了?是因为行动的不足还是信仰的缺失?抑或是二者相辅相成,惰性循环?我想我可能的确是迷茫了吧。

越是繁华热闹,越是被迫匆忙,越是目不暇接,越是失掉耐心,就越感到空。奇怪的是,反之亦然。可能是因为如果往两头走的太远,就进入了极端,极尽之处不光人迹罕至,生命踪迹也难寻,这不正是空吗。

当然,空的确无处不在。空不好吗?当然好了。各宗教都崇拜空,各教派的教徒都希望自己修炼得空。但这里的“空”大概是指纯净与专一,是一种无杂念的可包容万物的宁静祥和状态,而非无聊与虚空。在这种意义上,那些拼命想要获得“空”的人反而得不到它。

因此我想,有时候自己置自己于昏沉迷蒙的半睡眠状态,自愿屏蔽掉一半的感官意识,是为了什么呢?难道是为了给自己求得一个“空”吗?又或是给自己制造一份“空”?会不会是脑子空了,所以犯傻?是觉得自己做的一切都没有意义,自己空来到这世上,天天做的说的想的都是空转,所以自己赌自己的气吗?

首先肯定不是犯傻。毕竟要做出这种自行屏蔽掉自己感官意识的壮烈举动,是得下很大一个决心的:没有了一半的感官意识之后,周围很多东西好像都褪色了,淡去了,感觉自己像站在一个圆圆的空地上,周围没什么树枝之类可抓可扶。好像自己走到哪里,这空地就延伸到哪里。行动上如履薄冰,内心里辛酸哽咽,这些比死还难受的感觉只有下决心者自己能体会。就算说给没有亲身体验过的人也是白说,不减愁苦,甚至还徒增不被理解的烦闷。

失手坠物,需配对的物件对不齐,想用什么找不着,看近看远都模糊,笔触不太受控制,衣服边儿随时会掀翻摆件或被什么弄脏,脚踝撞到尖锐边角,走路四处“碰壁”,找不到刚刚放下的东西,听不清甚至听不见别人说话,吃什么都是一个味儿,不管是受伤流血还是尿在裤子里都很晚才发现,诸如此类。也许看到这儿你就会说,看,这不就是自找麻烦吗?自找麻烦不就是傻吗?

不过,正是有这样的傻气和冒失,才阻绝了大批“乱哄哄你方唱罢我登场”的信号分子,以免它们通过感官随意入境——进入心境。就好比有的风景区要定期关闭,禁止游客进入,以恢复其自然风貌;有的江河湖海也是划区域定期禁渔,以恢复鱼类种群,保护生态平衡。类似的“定期开放”的事情还有很多,目的都是为了维护大环境的平衡与秩序。毕竟,宇宙里的一切几乎都是自行熵增,直至爆炸,继而坍缩,自我吞噬,最后剩下一片莫测的空洞。

因此真正振奋人心的,是那些逆熵增的壮举。最典型的例子就是生命从孕育到诞生的过程。不知从哪里来的神来之手,从无序和混乱的虚空中千挑万选,精心排列,按一定的规律排列组合成活生生的个体。不过,想要自己对抗熵增效应,具体操作时更需要处处留心,不能把感官系统的总闸一下全关了。感官系统当中,什么该开,什么该关,每一种感官开合的大小和开放时段,都大有讲究。

倘若在平时,感官都对外开放的情况下,这些信号分子会如同热情不息的游客,兴奋且躁动,好像它们已经排了很久的队,终于马上要轮到自己参观了。它们如同热锅上的蚂蚁,明明没什么要紧事,却一毫秒也不肯多等,嘴上都叫喊着“我没空呀,快点儿开门呀”,这样一来,感官系统的大门被迫打开,通过各扇感官之门进出的信号分子络绎不绝,负责接待的感官细胞们因此永远无法得空休息,想抽空留下一点自己的见解和反思都难。

而更加残酷的事实真相是,许多已进去“参观”过的信号分子,一个个如同凯旋而归的将军,陆陆续续从感官之门出来,同时无一不带上它们刚俘获的感官细胞。信号分子们的脸上常常神气活现,而被俘虏的感官细胞们脸上总是呈现出纠结惶恐又万般无奈的神色,好似在无声的诉苦:我已经尽力防御了,奈何这些信号分子妖力强大,诡计多端,我最后还是中毒上瘾了……

新的信号和讯息流也总是源源不绝。也不知它们到底是从哪里来,从无聊的虚空中产生的不成?不过它们确实太容易繁衍叠加和聚集了,好像空气分子稍微碰撞一下都能产生新的信号分子出来,它们汇集成信息流,继续糊弄和诱拐感官细胞。现在,刚产生的信号分子们也即将进入人的意识,一览传说的感官盛景了。同样的,对于初来乍到的感官细胞们来说,初次见面的信号分子们带给它们的将会是一场盛大华丽的感觉盛宴,这样的盛情很难不让各感官放下防备心。

信号分子们永远层出不穷,有无尽的野心和加速熵增的能力。它们永远安不下心也不让人安心。它们所到之处人头攒动,噪声庞大,脚印遍地,它们只顾不断扩张和占领还未踏足的心灵之地,丝毫不管此地、此心境是否还能保持最初的清静美丽。

信号分子们也根本不会感念每一回初次到访时感官们的友好和包容,它们只管带头吆喝,煽风造势,肆意践踏接受信息者的每一寸心土。他们就像是肆意妄为的侵略者,一路俘虏了大批大批的感官细胞。感官细胞没法儿既听原主人又听新主人的,在信号分子的强烈刺激和威逼利诱下,感官们只能被牵着鼻子走。

有些过分敏感的感官,譬如听觉,嗅觉,味觉和触觉,主人本不需他们如此敏锐活跃地工作,然而他们恪尽职守,无论大批量还是小批量的信号分子都全数收入,不分好坏胡乱揽“客”,害的主人被迷乱心智,丢失掉“空”的宁静状态。这些感官真可谓是脑子太空,不爱思考,虽然恪尽职守,但在岗位上像动作重复循环的空心机器一样做事,想要帮到主人却是竹篮打水一场空——甚至他们根本就没有想要帮助谁的想法,只是按惯例走流程罢了。这使得内心被塞满了各种信号分子的主人变得小事上暴躁易怒,大事上犹豫不决,不管什么事情都习惯性纠结然后逃避。这原因很简单,因为主人的内心变空了,本来应该有的自己的思想全没了,取而代之的全是外界涌进来的乱七八糟的讯息。

而本应该维持高水准的视力和钝感力等等,这些本应叱咤风云尽其所才的重要感官,总免不了在后天成长过程中因被关照不当而发育不良,因此总让人状态不稳定,一不小心就发挥失常,因此也总令原本满腔热情的主人做很多事情都受到阻碍和限制。慢慢地,希望的火焰就暗淡了,最后只剩下一颗烧的什么都不剩的心。这颗心是空的,然而不是宁静祥和、沁人心脾的空,它的空并不能让人联想到微风吹拂,草叶轻摇的旷野,或是沉默安详,又带一丝狡黠和俏皮的星空;虽然它是空的,却又充满废墟遗迹般无法言说的,壮观的悲凉。

因此,怎样才能让一颗心不感到空?怎样才能维持内心不空的状态呢?但是,为什么又要维持不空的状态呢?不是应该维持空的状态才对吗?我的天哪。可真是难倒我了,想来想去还是觉得空。哲理和思辨的问题讨论来讨论去,的确很容易让人感到空,这实属正常。所以到底应该怎么样呢?不时地加入实际行动,思想和行动交替进行,是最简单的办法,使人摆脱悲观空虚没意义等负面思绪。再有,如果想要再思考透彻一点,那么,人们追求的“空”和“不空”,二者所指的是不同层面不同意义的东西,好比两盏远光灯,它们的朝向和覆盖面都不一样。你也可以这样想象,二者所处的维度不同,“不空”和我们一样处在三维,“空”是四维甚至更高维的状态。基于此,便容易想通些了。

啰里八嗦说了这么多,我都快要厌烦自己的长篇“空谈”了。是时候换个脑子做点别的,最好是跟动手方面更加密切的事情。不然,我脑子又要变空了。空虚感,空无感,虚无主义,无意义感,无价值感,孤寂,厌世,悲观,绝望……这些负面情绪和思维可厉害了,一看到脑子空了,就马上像长了脚的小山一样一个个往里坐,坐稳了就不再轻易起身,占位能力堪称一流,“快准狠”界的标兵,内心再强大都抵挡不住。既然标兵来犯时防不了,那就预防吧,自己先让心和灵魂满载,确立并追求自己真正热爱和向往的,不断实践和反思,用积极的行动来弥补空缺……说的这么好听,做起来能一样吗?又是空想吧……不知道耶,虽然但是,只好试一试啦。

去年今日,我学会了包粽子
我的粽子老师让我回头看她一眼
整个流程都会了,今年应该又能…
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