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不知不觉，秋意渐浓。伏牛山的深秋，已沉浸在红与黄的色彩里。远眺近望，一片红叶渲染了秋色，一树黄叶沧桑了流年。在这原始荒芜的深山里，红枫树别具一格，银杏树独树一帜。红黄相间，相映成趣。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。人生百态，各有所爱。有人喜欢红色的玫瑰，有人喜爱蓝色的妖姬。人世间有百媚千红，而我却独爱黄色这一种。

位于伏牛山主峰龙池曼脚下的古刹龙岩寺，可谓与世隔绝，一方净土。这里遗存着一片银杏林，见证了古老和永恒。每到深秋，满山遍野金黄，秀美了整个秋天，更是唯美了千年。

车如行舟，在山海里飘行，至嵩县白河镇。此镇处在我国南北气候的分界线上，西北向山脉便是黄河、长江、淮河流域的分水岭。

沿着下寺村一条山谷进入云岩寺，映入眼帘的是一棵棵傲然挺立的银杏树，似一片黄色的海洋。

云岩寺坐落在山谷正中，为初唐自在禅师所建，经历代增修，至明代达到鼎盛。据传当时与洛阳白马寺齐名，为“中原四大名寺”，是伏牛山佛教中心。世易时移，盛极一时的云岩寺，后毁于明末战火。仅存的下寺，简陋可怜，寂寥败落，三间破旧低矮的寺庙里供奉着释迦摩尼佛，三间偏房住着人家。

云岩寺虽湮没在历史的烽烟里，但当时种植的银杏树却声名远播。寺庙方圆几里地生长着四百多棵银杏树，五百至千年的银杏树随处可见，最长的一棵树龄已达到二千三百多年，是世界上千年古银杏树最多的寺庙。它们生长在寺庙周围的山坡上、民居旁，巍然屹立，风霜苍劲，虬枝纵横，黄叶璀璨。粗树数人合抱，仰视皇冠高悬。忽如一夜秋风起，无边黄蝶翩翩来。树下遍地黄叶，犹如覆盖金毯，让人叹为观止。

季节变幻，人生苦短。植物从翠绿茂盛到由黄变枯，如人生由青春年少转为衰颓苍老，正所谓人生一世，草木一秋。秋来冬至，大自然笼罩在浓浓的肃杀之气里，融景生情，引人悲秋。有的人悲伤愁苦，感慨韶华易逝。有的人不以物悲，矢志奋发有为。

中国古代，悲秋情结的文人、诗词很多，大都带有浓郁的颓废色彩。特别是刘禹锡的诗句：自古逢秋悲寂寥。更是将悲秋之情写入中国诗坛。而汉乐府《长歌行》诗曰：清清园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。长恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！独向世人彰显出正能量的人生态度。劝诫人们，日月如梭，光阴易逝，应当珍惜年华，奋发努力，不要等到白发满头，一事无成，懊悔悲伤。

银杏树被誉为植物界的“活化石”。寺庙里常种银杏树，有着深刻的寓意。佛教中把它尊为“圣树”，其果视为“圣果”。由于菩提树在北方寒冷地区难以生长，所以中国古代高僧独具慧眼，选用银杏树替代菩提树。

银杏树的长寿特性被视为佛法的象征。佛教强调生命无常和世俗短暂，而银杏树的长寿，则提醒世人要超越欲望，放下烦扰，追求内心的平静和永恒。银杏树的落叶象征着离开和舍弃。秋风起，树叶落。提醒世人要看淡生死，得失随缘，探求内心的安然与解脱。银杏树被视为守护之树。寺庙是人类追求宁静与智慧的场所，也是护法神的居所。银杏树传递出一种护佑与安抚的力量，让人感觉安心和庇护。

离开下寺，前往上寺。山道崎岖。两边山崖上，青的是女贞和冬青，红的是枫树和山茱萸，黄的是银杏叶和野菊花。一幅幅山花烂漫的图画，在眼前徐徐展现。过了几面坡，抬眼望见一座山峰，耸出群峰，直插云天，云雾缭绕，奇景变幻。此峰即是伏牛山主峰之一的龙池曼，因山顶有水池名龙池，此峰因而得名。确是山顶有龙宫，山麓有佛门，佛光普照，气象不凡。

沿着山涧溯流而上，沿途溪水潺潺，细瀑飘然。水中小鱼自由嬉戏，黄叶缓缓漂浮。一粒粒陨落的白果水中浮动，一棵棵黄栌映红山涧。出了山涧，爬上山坡，终于到达上寺。眼前的场景让人大失所望，山坡的平台上，片瓦无存，荒草丛生。仅有一个头已残缺的赑屃驮着巨大的石碑遗落在荒野中，碑文模糊不清，让人更觉苍凉。

遥想当年，云岩寺气势恢宏，晨钟暮鼓，云烟弥漫，梵音缭绕，香客云集。而今只留千年银杏，栉沐秋风，显露峥嵘。此情此景，不禁让人慨当以慷，忧思浮想：

凄雨冷风中，多少繁华如梦，曾经万黄千红，随风湮灭。

蓦然回首中，香火宛如烟云，金碧辉煌流走，不留影踪。

只看见飘飞的落叶，想要留住一枺黄，奈何辗转在风尘，不再有往日颜色。

凝望风中飘摇的寺院，无力留住些什么，只在远去的岁月中，还留些痕迹。

这纷纷翠叶已坠落，往日繁茂早已萧瑟，这流水悠悠匆匆过，谁能将它片刻挽留。

感怀飘零的残叶，尘世中无从寄托，任那雨打风吹也沉默，悄然化为尘土孕春色。