01. 老苏、大苏、小苏

要了解一个人的成长，就得了解其家庭；要想了解一个人的家庭，就得了解其家人。留名史册的唐宋八大家，有一个家庭占据了三个席位，那就是“三苏”，我们把父亲苏洵称为“老苏”，哥哥苏轼称为“大苏”，弟弟苏辙称为“小苏”。

苏洵的父亲，沉默寡言，虽有政治抱负，奈何一辈子没什么官运，最后郁郁而终。他在童年时放浪形骸，但他到二十七岁时，有了长子，这才开始焦虑，正儿八经地发奋读书了。苏洵虽然起步晚，但一样能文声大噪，不被后来自己的两个儿子完全盖住，也是很厉害的。

而至于弟弟苏辙，则是和苏轼从小长大的、关系最亲密的血亲及朋友。苏轼在25岁那年去陕西凤翔做官，苏辙为了陪伴父亲，选择留在京城，因此只能送兄至郑州便需折回。这是兄弟俩人生中第一次分开，他有些感慨，写了一首诗，赠与兄长，其中有一句：“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。”而苏轼后来回了一句：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”包括我们熟悉的《水调歌头·明月几时有》，则是苏轼在就任密州期间，由于七年没有见过弟弟而在中秋节写下的怀念之作。

02. 眉山镇青年

苏轼的家乡眉山并非一个现代化大都市，但无数到过此地的文人墨客都称赞它是一个宜居之城。这里是去成都的必经之路。乘一小舟，自岷江逆流而上，眼见街道整洁，五六月间荷花便开放，实为一个平安喜乐的小城。

这种自然环境和文化环境是培养才子的最佳土壤，更别说天资就很聪颖的苏轼。苏轼八九岁的时候，父亲上京赶考，母亲程氏就在家里管教孩子。程氏也是世家大族之女，教儿子读《后汉书》的《范滂传》，提到后汉时朝政不修，宦官把持朝政，民不聊生。

据史料记载，苏轼十岁时就能写出奇绝的诗，甚至让老师自惭形秽。而十一岁时，他开始正式接受“科举教育”，这需要背诵大量文史典籍。虽然过程很艰苦，但存进大脑的知识日后的确显示出效用：苏轼在写诗作文或与人交谈时可以毫不费力地援引史例。

总之在环境与教育的种种正向作用下，我们的一代文豪长成了。

03. 小轩窗，正梳妆

苏轼到了弱冠之年，开始准备进京赶考。当时在京城，家里有女儿的大户人家，都是等着科举考试之后发榜了，便赶紧给及第的未婚尖子们提亲。但苏家的老父母认为，娶个本地的、知根知底的姑娘要好得多。于是苏轼在十八岁那年娶了结发之妻——王弗。

在父母看来，年轻人不要把时间浪费在“云里雾里”的恋爱上，反正最后的结果都是成家，不如早娶了，好把心思用在正业上。所以没什么爱情基础的“苏王夫妇”不免让我们联想到包办婚姻的种种阴影。但事实上，二人的婚姻是很和谐美满的。

苏轼形容自己的发妻，用的词是“敏而静”，即聪明但不聒噪。王弗刚嫁给苏轼时，从没说自己读过书。婚后，苏轼每当读书时她都陪伴在侧，苏轼偶有遗忘，她就会从旁提醒。苏轼很惊讶，问她其它书，她都低调地说：略懂。更难得的是，王弗还能起到魏征般“以人为镜”的劝谏作用。

在妻子死后的十周年，苏轼写下了那首堪称千古绝唱的悼亡词，即《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

04. 史上最牛“第二名”

现在，让我们去看看学霸苏轼的“高考之路”。

当时子由在哥哥成婚的第二年也娶了妻，然后父子三人便启程上京赶考。他们的首站是到成都拜谒当时的大官张方平，此人后来对三苏一家有知遇之恩，对苏轼更是如父如友。张方平先是看了老苏的著作，觉得他有“王佐之才”，后来又看了大苏小苏的文章，觉得此二子未来必成大器。虽然他与当政的欧阳修关系并不融洽，但还是修书一封，力陈老苏及其儿子的才华。那年的礼部初试，从眉州来的四十五个考生当中，苏家兄弟进了考中的十三名之内。在等待明春的殿试之余，三苏也结识了当时的文坛盟主欧阳修以及学术界的其他名流。

殿试的日子到了，正巧欧阳修被任命为主试官。那个时代流行的是华丽奢靡的文风，这让老父苏洵不喜。他告诫两个儿子从小就要坚持文章的质朴性、写实性。我们不得不感叹老苏的高见。历史证明，大苏小苏殿试那年，适逢欧阳修发起的古文改革运动，华丽之文全遭摒弃，而苏家兄弟的文章都以优等得中。

但科举考试采取盲审制度，苏轼的文风让欧阳修误以为这是他的朋友，也是唐宋八大家之一的曾巩写的。为了避免被别人戳脊梁骨，欧阳大人忍痛把这篇深度好文判为第二，于是苏轼那年就这么考了个第二名。那年，苏轼二十岁。

明天继续《苏东坡传》（三），明天见~~