读《太平广记选》之马士良

唐元和初,万年县有马士良者,犯事,时进士王爽为京尹,执法严酷,欲杀之。士良乃亡命入南山。至炭谷湫岸,潜于大柳树下。才晓,见五色云下一仙女于水滨,有金槌玉板,连叩数下,青莲涌出,每蕊旋开,仙女取擘三四枚食之,乃乘云去。士良见金槌玉板尚在,跃下叩之,少顷复出。士良尽食之十数枚,顿觉身轻,即能飞举,遂扪萝寻向者五色云所。俄见大殿崇宫,食莲女子与群仙处于中,睹之大惊,趋下,以其竹杖连击,坠于洪崖涧边。涧水清洁,因惫熟睡,及觉,见双鬟小女磨刀谓曰:“君盗灵药,奉命来取君命。”士良大惧,俯伏求救解之。答曰:“此应难免,唯有神液可以救君,君当以我为妻。”遂去,逡巡持一小碧瓶,内有饭白色,士良尽食。复寝,须臾起。双鬟曰:“药已成矣。”以示之,七颗光莹,如空青色,士良喜叹。看其腹有似红线处,乃刀痕也。女以药摩之,随手不见。戒曰:“但自修学,慎勿语人,倘漏泄,腹疮必裂。”遂同住于湫侧。又曰:“我谷神之女也,守护上仙灵药,故得求君年。”至会昌初,往往人见。渔者于炭谷湫捕鱼不获,投一帖子,必随斤两数而得。

元和初年(唐宪宗李纯年号,806-820年),万年县(西京京兆府属县之一,今长安附近)人马士良犯了法,当时进士出身的京兆尹王爽,执法严酷,要杀马士良。于是士良逃入终南山,跑到一个叫炭谷湫的池塘边,躲在一颗大柳树下。

天刚亮,就看见五色祥云下有一个仙女,站在水边,仙女手上拿着金槌玉板,连敲几下,水中就有青色莲花冒出来,每朵莲花的花蕊也立刻张开,仙女取了三四枚莲子吃下,然后乘云离开了。

士良见金槌玉板还留在原地,也就从柳树下跳出来,也拿起金槌玉板敲起来,一会儿青莲又冒出来。士良将十来枚莲子全吃了,顿时觉得身轻如燕,飞了起来。于是攀援着藤萝向五色祥云飞去的地方找去,很快就看见宏伟的宫宇殿堂,而刚才吃莲子的女子和一群神仙都在里面。吃莲仙女看见马士良后,大吃一惊,匆忙走下殿来,用竹杖不断击打马士良,士良就打落掉在洪崖涧旁边。涧水清澈洁净,士良感到十分疲惫,就睡着了

等士良睡醒时,见一个梳着双环发结的少女正在磨刀,少女对他说:“你偷盗灵药,我奉命来杀你。”士良大惧,跪求少女饶他一命。少女说:“你很难逃过此劫,只有神液可以救你,但你必须娶我为妻。”说完就离开了。过了一会儿,少女拿来一个绿色的小杯子,里面盛着白色的米饭,士良吃完后,又睡着了。

很快士良就醒了,少女说:“药已经做好了。”就拿给他看,是七颗天青色的光洁晶莹的药丸,士良惊喜赞叹不已。再看自己的腹部,有一条似红线的痕迹,乃是刀痕。少女用药涂摩在刀痕上,涂到哪,哪的刀痕就随即消失。少女告诫士良说:“你只管自己修行学道,千万不要告诉别人,如果你说漏了此事,你肚子上的刀痕就会重新裂开。”于是两人就隐居在炭谷湫旁。少女又告诉士良说:“我是炭谷神的女儿,在此守护上仙们的灵药,所以才能救你。”

到会昌初年(唐武宗李炎年号,841-846年),时时有人见到马士良夫妇。有渔夫在炭谷湫没打到鱼的,只要向水中投一帖子,写上自己的要求,一定会得到帖子上列明斤两数的鱼。

《马士良》亦出自《逸史》,载于《太平广记》卷六十九,“女仙”类。凡人偷吃仙药就要被处死,而双鬟少女私救马士良也颇出人意料。唐代承北朝少数民族政权而来,胡风颇盛,妇女也积极参与社会活动,唐人小说中对此多有描写。故女仙主动下嫁马士良,应是当时女性地位较高,在婚姻上有很高自主权的社会风气反映。

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