不是科班的好处就是还能是一个张白纸。人的第一口奶要不是母乳喂养，恐怕都有后遗症，或者先天不足的发育迟缓。不必科普所谓“科学营养”我就相信原始的本能就是比人为的一些加工品好（有些特例情况除外）。
看八大画犹如回到了孩童、小鸟、鱼等小动物的视角。他俯仰之间全都是把人这个主体给无限缩小。所以他画面没有人主观的“美”，只有真！每次看介绍八大的人生经历时候都忍不住别扭拧巴。因为一个人的视角和心态固然在随境而生，但是不能过度附加。八大能打动人的不是所谓“傲骨”、“清高”，是他其实都没想这些，就安安静静的待在自己幼态动物世界里，那里是安静的、真切的、舒适的，就如此而已。
当大家都赞同你时候其实也是对你的某种误会。我们发出去的声音在某种程度回响、回应回来时候，其实他们不知道你的出发点。我们看似生活在同一个地方，同一个时代，和光同尘，因缘合和的。可每个人也都独享在属于自己的世界里，独有的体验更具有私密性无法完全分享。
（转老师话语）现在网上这个，因为公众的这种人文的热情。它从一种生存的处境开始，然后凭借普通人的，感性生活当中的这种良知，夹杂着各种情绪和冲动，也带有某种信念的、信仰的一种盼望。
所以走到今天几个过程之后，也特别需要一种，慢慢冷静下来的、审辩的、理性的这样的一个学习过程。在这个过程当中，任何试图的这种调理，或者是拿古代的当做今天的，用今天的人的这种理解的层面儿来做某种断定，某种判断和理解。那这样的话呢，它就是有一定的市场。一方面这是一个发展的过程。
另外一方面就是：它只有当整个时代的心灵沉淀下来，并且通过一段漫长一些的，刻苦一些的，这种不断的回环、回转的，这样的一个生命的积淀，具有了某种质地之后，他才有可能去真正的回头，跟那些过往的精神世界去对话。这一天还很远，不但普通公众没有达到，就是一般的思想史或者是哲学的专业研究者，包括一般的普通的修行人，都还有很漫长的一段路，这个过程当中它还是一个过程。
