这游乐场，不知道是谁发明的，尽让那么多人趋之若鹜。一个个都像瘾君子一般，去了一次还想去第二次。在那一声声尖叫中体会放纵的快感，实在是“快意人生”，像是达到了人生的高潮。
镇江这座小城，没有真正意义上的游乐场，所以，要玩都要去其他城市。我曾经在石家庄短暂的逗留期间，被朋友带去，第一次体会了一下坐过山车的感觉。后来，又去过上海、常州的游乐场，感觉大同小异。
游乐设施通过触及人的神经细胞，带给人精神的刺激，就像扎猛子一样，让人一下子进入一种极端的状态 ，只剩下由恐惧带来的尖声尖叫。烦恼早已被恐惧牢牢地占据，也就自然不会去多想了。
可是，当在游乐场玩过之后，生活好像又恢复到了日常，事情一件没少，烦恼也一点没减。这，和吸食毒品真没两样。它们都通过感官的刺激，以寻求短暂的身体愉悦，而精神依然空虚，待药劲一过，人又变得歇斯底里。
镇江虽然没有游乐场，但是市民们倒十分乐意一家人，或者邀上三五好友，带上茶水果食，在山脚下，在小树林里，在小湖边，支个帐篷，谈天说地。与大自然为伴，与亲人友人叙旧，乐得十分自在。如果还能划个小船，放次风筝，那简直就是无比地幸福了。
这和游乐场的快乐完全不同。游乐场纯粹是一种感官刺激，而这却是一种心灵的愉悦，一种对生活的满足。所谓知足者常乐，在小小的满足中能够感觉快乐的人，是不需要去寻找外物的刺激的。
人，往往喜欢靠追求外物的刺激，来寻找生活的愉悦，而忘了，真正的快乐或者幸福，来自内心深处，来自于一个美妙的精神世界。
或许，外物来得简单，来得直接，而内心的修炼却是那么漫长，而又难耐。所以，人人都愿意被这表象的感觉所迷惑，不再为这内心深处的世界出一份力了。
可是，外物的刺激总是短暂的。越短暂，却越想追求。人就在这不断地索取外物中，迷失了自己，总是不满足，也就没有了真正的快乐。
当内心的修炼赶不上向外索取的步伐，人就会徒增很多不必要的烦恼。真正的快乐，来自心灵的通畅，来自精神世界的丰富，来自对生活的热爱。
试想想看，那些伟大的贤哲，那些著名的文学家，他们痴情于知识的海洋，迷恋于思想的火花，哪怕每天足不出户，生活困苦，同样逍遥快乐。他们不需要游乐场的刺激，反而把人生当成一个大的游乐场，不断地在生活中发现乐趣，记录喜悦，不断地给自己的生活制造惊喜，营造幸福。
我们没有大师那种修养，但大师也是普通的人。还是，关键看我们的内心，愿不愿意给自己设定一个精神目标。
当在追求物质的坎途中迷路的时候，是不是还有一盏精神的明灯在给你指明方向，让你不孤单，不害怕，不彷徨；是不是在眼花缭乱的利益迷宫中，是不是有一个善意的声音在你耳旁提醒，让你不放纵，不贪恋，不沉迷。这就要经过内心的修炼了。
其实，如果人愿意在自己的心里建一个游乐场，每天有快乐相伴，也是一件非常有意义的事情。这游乐场，没有那些刺激的游乐设施，而有蓝天，白云，小草，小树，波浪，沙滩，书香，亲人，等等，尽是生活的点点滴滴。不需要游人如织，只要一份安静，一份满足，一份热爱。那生活将处处是乐趣，时时有花香。
最近，看到一则新闻，说安徽某地的革命烈士纪念公园的一处游乐设施出现故障，二十几人被困在空中，最后在当地消防员的救助下才成功脱身。我倒不诧异这西方“文明”的不靠谱，我更惊讶于这游乐场所处的地方。革命烈士公园也建起了游乐设施，这些为国家和人民奉献生命的烈士会做何感想呢？
中国的游乐场越来越多了，类似于在烈士公园，或者以古代建筑为衬托，建的游乐场也不在少数。在这与周围环境极不相称的游乐场里，人们却乐得那么无知。
看来，人越来越爱追求肉体的娱乐，而且在追求娱乐的路上，把民族的精神和文化，也都抛之脑后，甚至进行无情的践踏了。
肯定还有很多游乐场在建的路上，也有很多人心心念念到游乐场玩一玩。不过，人还是要点精神追求为好，建造一个美丽的精神乐场，要比在游乐场玩有意思多了。
