在“从现在改变未来”的微课里，我曾经引用一句气势磅礴的一句话，“倾宇宙之力，活在眼期一瞬”，引起学多学员的回响。这是《现代禅》的创始人李元松先生的名言。在他晚年时有句感叹的话，我更是牢记在心，先生说“问我如何修行的人多，问我如何做人的人少”。他认为生活是道场，能适当的处理好人情世故，才是真正的修行功夫。
无独有偶，在60年代心灵成长界几乎人手一本的书，这是美国的植物学家卡斯达尼达为了向巫师唐望学习药用植物，所做的整个学习历程的纪录。他常向唐望抱怨说，他是来学植物相关的知识，而老师都都不教他，反而一天到晚要求他改变生活的习性，这些无关紧要的要求让他感到气馁与灰心，很多次都想离开，在多年后才明白与佩服老师的教导，意识没有提升，生命没有调整，为人处事不能和谐，那么就会知识无用，修行错路。
1993年我第一次到印度普那社区学习“神圣舞蹈”，在书店里看到一本名为《一颗种子鲜绿了全世界》One seed can make the whole world green 的书，书背写着一小段话让我感动不已。它这样写着：事实上这个世界没有天堂，如果有的话，那除非是我们在这里打造一个。
我太认同了，天堂净土不在彼岸，而是就在此地，就在眼前就在当下。而我们能做的，我们能立即改变的就是把“注意力”放在现在正在发生的事，而不在如往常心不在焉，“注意力”在哪，那里就有了爱，那里的质量就改变了。而“注意力”的锻练要落实在生活中的方方面面，要扩展应用到人情事故里，这样才是全面性的心灵成长，如此才能在此打造天堂，这样净土就不是在彼岸，天堂就在脚下。
这也就是在“养生主按摩”课上，学员忘了手法乱做一通，我完全不会责备而接纳这一切，但放垫子发出声音，立马就提出纠正。“神圣舞蹈”课中学员动作组合得快，跳得精准到位，我完全觉得表现有多优异。一直混乱纠结老是做不出动作也没有关系，我不认为有多差劲。但东张西望脸上带笑，抠抠摸摸的小动作绝不允许。看起来我总是要求一些与学习内容无关的小事，而该会的重要内容却视而不见。
有学员质疑说：“老师，你画错重点了吧！”我郑重的回答：“我们关切的重点不一样，你关心的是动作，技巧和理论。我要的是去除你身上的杂质，打造你纯净的意识，只要你有了优质的注意力和意志力，一切难题就迎刃而解，动作自然会精准到位，理论也自会融会贯通，不需要我在此多嘴要求与说明。”
你要的是眼前的舞蹈或按摩，我着眼的是你未来生命质量的蜕变与提升，这也就是李元松先生说做人重于修行技巧，唐望要求调整生活习气，而不直接教授知识的主要原因，有了“注意力”工作自己，早晚成为自己的主人，不管学什么功夫自然就会到家，不怕你不会，只怕你无意识。生活中“记得喝水”就是注意力的锻练，正是提升意识状态的基本功。
