一、尊敬的博仁导师，大爱付出的志愿者家人们，亲爱的致知班的兄弟姐妹们，大家早上好：

又是美好的一天，美好的一天让我们认认真真地读原文、听导读，与阳明先生同频共振，感受致良知伟大的力量。把这种能量应用到每天的生活、工作当中。

我是来自大美临沂的李秀珍，很高兴今天由我为大家做点评责善。

    我们今天开始学习阳明先生最经典的《传习录》四十，让我们来看原文，先生曰：“《大学》功夫即是‘明明德’；‘明明德’只是个‘诚意’；‘诚意’的功夫只是‘格物致知’。若以‘诚意’为主，去用‘格物致知’的功夫，即功夫始有下落，即为善去恶无非是‘诚意’的事。如新本先去穷格事物之理，即茫茫荡荡，都无着落处。须用添个‘敬’字方才牵扯得向身心上来，然终是没根源。若须用添个‘敬’字，缘何孔门倒将一个最紧要的字落了，直待千余年后要人来补出？正谓以诚意为主，即不须添‘敬’字，所以提出个‘诚意’来说，正是学问的大头脑处。于此不察，真所谓毫厘之差，千里之缪。大抵《中庸》功夫只是‘诚身’，诚身之极便是至诚；《大学》功夫只是‘诚意’，诚意之极便是‘至善’。功夫总是一般。今说这里补个‘敬’字，那里补个‘诚’字，未免画蛇添足。”…………

《大学》功夫在明明德，明德即是诚意，即是独知处，是知善知恶，是良知，是规范你行为的准则。诚意会影响你的起心动念，是心中的那个根，约束你的行为，让你洁身自好。格物致知是什么，皆是诚意践行的功夫的不同阶段。是在实践中更好的验证，悟得你心中的那个理，知行合一，里外统一。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，这是心学的核心关键。故君子必理上明，即诚意，即知善知恶，事上磨，境上练即是为善去恶，就是慎独。理不明，心不清，向外寻求去格物，就是一场空。先生去竹林格物，七天过去了，啥也没悟到，反而倒下去了。啥也不懂去做事，只有失败来告终。辟如做题，你啥也不学，就去做，能行吗？不管干什么，都要厚习，理上明，道上通，才有可能干好。辟如世人都知父母家里的根，都知道要孝顺父母，又有几个人是真孝？诚意是本，有的人觉得给老人钱，给老人买这买那是孝，有的人觉得让父母安心顺心是孝？有的人觉的给父母看病，逗老人开心是孝？孝有多种，哪种又是真孝呢？真正的孝是心甘情愿，感恩父母的养育之恩，发心是爱，真心实意，想父母所想，爱父母所爱，懂父母所苦，父母发火，没有委屈，只有体谅。姊妹之间和谐相处，不斤斤计较，有钱出钱，有力出力，全力以赴。始终尊敬，尊重父母，不指责不抱怨，不给父母上政治课，以心换心，以心交心，让父母安心。不管什么时候，都要明白，这辈子最爱你的人，对你能倾尽所有的就是咱的爸咱的妈。当你心存感恩，心存敬畏，必会无怨无悔，心甘情愿去做。你在做，孩在在看，在学，在识理明理。你不做你不教，只让他等你老了去好好孝顺你，他会吗？可能吗？诚意才会格物，格物才能致知，诚意是根，诚意是初，诚意是念是源，真正明白，就懂得诚身至极是至诚，诚意做到极致是至善，是内心的真正光明。

    下面看昨天 的功课上交情况，除第五小组展瑜晨迟交，11小组周敉辰未交，其余15个小组的家人全部准时提交，嘉许每一位精准做到的家人。功课是一个人意志力，觉知力和定力的综合锻炼，它像一面镜子让我看到我是一个什么样的人。致良知不是一个概念，而是理上明、事上磨，境上练的过程，我们一起让做到成为事实！

        四、下面让我们看看优秀功课，有三十四名家人的功课被选为优秀功课，其中有八篇功课被选入大群供大家学习，他们的提供者分别是第12小组的王杰，4组的李文友，5组的张蕾，15组的李晗，1组的李向团，7组的杨平，11组的李香国，16组的王丽，感恩他们的用心分享，下面咱们看下15组李晗家人的功课，他带几个学员做团体辅导，每个人说着对父母未曾满足的期待和要求，常常是痛哭流涕，甚至是愤怒。很多人痛恨父母对自己的方式，但是自己又活成了父母的样子。有些不良的事件已经过去了。外界已经没有当时的情境了，但是大脑和身体仍然实时调用当时事件的所缘境，它们留在意识或潜意识中的印象如此深刻，烙印的如此清晰。这些学员都有学习心理学课程，但是仍然走不出这种怪圈。周围的人都能看到他这种认识的局限性，甚至是可笑性，但他沉浸在其中，浑然不知。大家通过团体学习的方式温柔的让他看到，但他在最初的惊愕之余，反而不愿意去接受，因为这对他以前的模式是一种否定。我也有点愤怒，我辛辛苦苦做这个课程让你看到这一点，你不看到自己的错误，难道我说做错了吗？还是因为没有收你的学费，你不珍惜呢？身体都被自己糟蹋成这样，还整天抱怨别人？我觉察自己的起心动念，我也没有尊重他，我对他想控制。我能看到他对周围的控制，不尊重不接纳，我自己不也是这样吗？凭什么他要尊重我的结论、尊重我认为的事实呢？他愿意怎么样的看待这个世界是他的事情，你做你应该做的就可以了，结果你为什么要这么介意呢？你比他又好到哪里去呢？一整天都陷在不平的心理当中。用理论来检验别人的生活，分分钟搞定，但是把它真正运用在自己身上是多么远的距离？自己并不是单纯的受害者，同时也是妄想做一个拯救者，同时也是施害者。这两天上课的时候，跟老师谈到我生活中发生的事例，我才意识到自己在有些事情的看法上面加入了太多主观的，而且是非常强势的评判。我自认为自己从小接受的是比较正统的教育，价值观还是比较正的，尤其我还学习传统文化，所以会拿着这样一个标准去要衡量别人。读到此，我发现我也在用自己的认知去评判，去否定，看似帮助，实则伤害着身边的人，不会共情，也不大会引导。爱是融化一切的坚冰，但也要会爱会陪伴，会好好责善，才能降低伤害。做父母做老师，做学生，等等，不管做什幺，都要去学习如何去爱，如何更好的责善，支持帮助到身边的人。我们学习阳明心学，就是要调整内心的风水，修正自己的行为，诚意格物致知，不断的修身修心养性，提高自己的纬度，活成一束光，没有分别的传递自己的能量，温暖身边的人。

        五、致良知的学习让我们每天做到“三个坚持”：坚持读原著、学原文、悟原理;  坚持系统学、深入学、跟进学;  坚持学而信、学而思、学而行。

同时也要做到“六个务必”：

1，务必认认真真的读原文，与圣贤同频共振，每天哪怕读懂一句话就是最大的收获。

2，务必精准完成功课，功课是觉知力，定力，意志力的锻炼

4，务必每天自省，反省自己是否诚于己，恩悲敬，不抱怨，不说谎。

5，务必担当与付出，担当是绝无后遗症的行为，付出是人世间最大的回报。当我们不断地索取，去抓取的时候，我们得到的只是手里抓住的一点点的东西。而当我们放下了我们的索取，放下了我们的贪求，敞开我们的胸怀，去奉献的时候，当你说：我愿意的时候，你就会发现所有的一切都与你同在。

  1月17日是第28期线上诚意班开班的日子，让我们一起转发信息，让我们身边多一位致良知的中国人。也请家人们一起加入到志愿者幸福付出的大家庭里来，致良知，不是一句空话，担当付出才是最好的践行，因为我们都是责任者。

6，务必影响身边朋友学习圣贤智慧，走进致良知教育研究院线上线下课堂。让身边多一位致良知的中国人！

六、今天的点评责善到这里就要结束了，感恩阳明先生的智慧指引，感恩博仁老师的谆谆教导。感恩各位班委、组长的无私奉献，感恩所有家人们的认真聆听。

  在致良知的道路上，我也是阳明心学的的初学者，在践行的时候、在点评责善的时候，也有不中立、傲慢好胜、不足的地方，恳请家人们给我点评责善。感恩大家，我爱大家。感恩你们，我爱你们，祝福你们。

    “期待明天汤夏英老师的精彩点评”