1.殷墟遗址中发现大量甲骨文，考证后确定为商朝文字，和太史公《史记》中的记载吻合，因此推测《史记 殷本纪》可信，连带推测《史记 夏本纪》也是可信的，历史上应该确有夏朝。
历史断代已经确定有商朝，当时商是天子，周是诸侯国，因为甲骨文中有“周侯”的字样。
2.周太王有三个儿子，分别是大儿子太伯，二儿子虞伯和三儿子季。后来三儿子季继位，成了周王，他的儿子叫昌，也就是周文王姬昌，而姬昌的众多儿子中，最有名的是二儿子，周武王姬发。
3.商灭周兴，第二年武王就去世了，此时王位传承有两种方式，一个是传给弟弟。正所谓兄终弟及；一种就是传给儿子。
当时武王姬发的儿子要么太年轻，要么不才，所以考虑传位给姬发的弟弟，姬旦，旦的封地叫周，因此也叫他周公。对，就是周公解梦的那个 “周公”。
那周公同意了吗？——没有。
周公主张让当时十多岁的成王继承，由他摄政，待他日周成王能自理朝政，他就还政于成王。周公摄政七年后还政于周成王，在这期间，周公全力辅佐周成王，最为有名的政策就是“兴灭国，继绝世，举逸民”。
什么意思呢？就是“恢复被灭亡了的国家，接续已经断绝了的家族，提拔被遗落的人才”。
周公用德治理天下，天下无不臣服，对周朝的发展和巩固有着重要贡献，因此周朝享有八百年历史。
所以说中国文化是和平的文化，中国历史是和平的历史，孔夫子渴望恢复的就是周朝的“礼乐”制度，对后世中国产生巨大的影响。
周朝建都今西安的镐，因此称西周，后来西周衰弱，有戎狄隐患，也就是西北部的蛮族入侵，于是迁都到东都洛阳，所以称为东周。
4.周朝是封建制，也就是将土地分封下去，有领主。到东周时候，已经有二百多诸侯，主要分为三类：一是周王本家的亲戚；二是外戚；三是灭国绝世的后代，而周是共主，因此说封建制度是从周朝开始的。
当时诸侯国，虽然叫国，实际上就是一座城，叫城郭，城是内城，郭是外城。国人居住在城内，野人戎狄在城外。
当时还是游牧社会的部落生活水平低，叫狄；而有稳定居所的，种植农田的人叫作华夏，生活水平高。
此时东周，也称为春秋时期，春秋是一部编年史的名字。
