大家早上好！今天是2025年3月18日，星期二。今天，我们学习了《答周道通书》中的一段内容，其中王阳明先生对“朱陆之辨”的回应让我深受触动。先生说：“各自论自己是非，莫论朱陆是非；言语谤人浅，不身体实践以身谤学深；把议论自己的言论当砥砺，攻吾之短者是吾师，不应厌恶。”读到这段话时，我内心不禁对先生的崇敬之情油然而生。寥寥数语，便彰显出王阳明先生心胸豁达、智慧深邃且德行修养极高的人格魅力。

从阳明先生对朱陆之辨的回应中，我们可以看到他的超脱与务实。当时朱熹与陆九渊的学问之争不休，争论双方各执一词，互不相让。然而，王阳明先生却能跳出这场无休止的争论，指出人们应把精力放在“立志”上，专注于自身的成长，而不是纠结于他人的是非。这正如苏轼所说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”先生的这种态度，让我们明白不应被无谓的争论左右，而应着眼于实质问题。在生活中，我们常常身处各种学术或观点的争论漩涡。许多人热衷于唇枪舌剑，却忘了提升自己才是关键。王阳明先生的这种超脱态度，为我们指引了正确方向。

面对他人对阳明心学的议论，先生展现出非凡的豁达与谦逊。他把这些议论视为砥砺自己、增进德行的机会，秉持“攻吾之短者是吾师”的理念，从不厌恶批评者。这让我想起亚伯拉罕·林肯曾说：“批评是成长的阶梯。”在现实中，一些改革者推行新政策时，常遭遇外界的质疑与批评。但真正有智慧和胸怀的人，会像王阳明先生一样，将这些声音当作完善自身和改进策略的契机。先生这种接纳批评、借外力成长的态度，正是他德行修养的有力体现。

在学习阳明心学的过程中，我们也会遇到不同的声音。有人因为不了解而质疑，甚至误解。就像我们小组的一位学员，她向朋友介绍阳明心学，朋友却说：“你完了，这不是进传销里面去了吗？什么王阳明，就是一个‘邪教’。”学员和朋友争辩得面红耳赤，最后还生了一肚子气，甚至有些心不定。她对我说：“这些人咋这样呢？下回种善种子，真的得看看人，王阳明是不是教头啊？”我听了之后，第一感觉是这很正常，毕竟大家都是初学阶段。我告诉她，王阳明不是王重阳，王重阳也不是邪教头子。我上网查了关于王阳明先生的生平和王重阳的资料，加上我对这件事情肤浅的看法，和她聊了很久。最后，她明白了。从这件事来看，我们不要怕别人的不理解甚至打击。就像秀英姐姐，她的姐夫不理解她学习阳明心学也很正常。姐夫只是担心她学习太晚，毕竟他不知道学习的内容以及学习会带来什么好处。我老公一开始也不理解我，还和我儿子说：“你妈妈再学习，就学傻了，走火入魔了，不行就离婚。”我儿子连哭带嚎地劝我，感觉我好像做了什么坏事似的。我反思自己，才发现是因为我看书的时间太多，家里活干不上，导致他有想法。于是，我改变策略，运用前置思维，把家务活提前干完，下班就做饭，把家务活都做完。老公心顺了，就不再干扰我了。凡事没有绝对的，遇见困难恰恰是我们成长的机会。正如罗曼·罗兰所说：“世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”所以，我们不要惧怕困难，依良知而行，不设限，不盲从，做好自己就好。

王阳明先生还非常重视身体力行，反对夸夸其谈。他指出：“以言语谤人毁谤尚浅，若将圣贤学问当口耳之学，不能身体实践则是以身谤学，毁谤更深。”这表明先生对知行合一的坚定信念。正如陶行知先生所说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”一些教育工作者，若只是空谈教育理论，却不深入教学实践，不关爱学生，那就是违背了教育的初衷。而阳明先生强调实践，正是在引导人们真正将学问融入生活。这也指引我，要更加精进自己的学习能力，认真备课，关爱孩子，特别是后进生。虽然这有一定难度，但我深信只要我一步步做到，不管结果如何，无愧于心就好。我们活着有很多标签，无论是哪种，都应尽量少说多做，用行动证明我们女人无论是屋檐下的小小燕雀，还是展翅高飞的雄鹰，都有我们最棒的一面。

昨天，我因去市里换药，走到半路手机就关机了。等我六点多到家打开手机，看到我们小组在13:05分就全员精准完成功课，我特别高兴。小组的学习能力越来越强大，随着担当志愿者家人的增加，花花老师和国良老师的付出，学习氛围越来越好。大家都不甘人后，互相学习、互相帮助。妮妮在功课里提到儿子被欺负，花花老师说了很多我这个和孩子打了二十多年交道的老师都想不到的建议，温暖着我。还有张清利老师，非常热情地提出，妮妮有想不通的问题，她可以帮助她。张老师更是专业人士。我们这些来自不同地方的熟悉的“陌生人”，虽然没有见过面，但在这短短一个月时间里，隔屏相处，却能如此大爱无私，用心对待彼此。我感到非常幸福和荣幸，能遇见你们这些好人！感恩你们，感恩遇见，感恩博仁老师！

在阳明心学的滋养下，我相信我们这个小集体会愈发温暖团结。每个人也都能在生活里更好地践行所学，收获成长与蜕变，让这份源自经典的智慧之光，照亮更多前行的道路。