《金文诚〈孟子〉学习笔记343,8-29-1,离娄章句下29-1》

《金文诚〈孟子〉学习笔记343,8-29-1,离娄章句下29-1》

【公都子曰:"匡章,通国皆称不孝焉,夫子与之游,又从而礼貌之,敢问何也?"

孟子曰:"世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。章子有一于是乎?"】

今天是丁酉年丙午月辛巳日,五月廿九,2017年6月23日星期五。

匡章,是齐国人,他的事迹下一节详述,此节略过。礼貌,是敬重的意思。戮,是羞辱。很,是忿戾。

孟子的弟子公都子提出一个问题,君子择人而交,那么,用什么作为择友的原则呢?不是看他做了多少好事,或者有多少优点可以称述,而是他的行为没有令人非议之处。

公都子立论的这个前提原则是对的。我们不能跟卖国贼谈论书法或者音乐艺术修养,秦桧的书法独步天下,不能阻止他作恶,所以,艺术修养不是善恶的评判之本,素质和人格不是外来的东西,而是实践内生的信念。人格素质与文化高低,这两者是两个完全不同的领域。

公都子说,匡章,全国上下都骂他不孝,说明他大节不保,不足为友。后面我们将了解到,匡章不是一个简单的人,所以,公都子说,即使他有一些可取之处,一旦他大节不能自保,那就不足以与之论学取友,可是,老师您却不仅与他交往,而且对他礼貌敬重,这让我感到非常疑惑,大胆请教您其中的道理。

孟子说,全国上下都说他是不孝的人,责骂不孝是公理,但众口一词咒骂匡章,也不可不察。请问,人们凭什么说匡章是不孝的人呢?如果骂一个人不孝,首先要定义什么是不孝,共五件:

第一,懒惰,游手好闲,只知吃喝玩乐寻开心,不顾父母的生活,这是只知有身而不知有双亲。

第二,赌博和好酒。只知酒肉朋友互相可以狎从,却不顾父母的生活,这是只知交际而不知有双亲。

第三,贪好钱财,偏爱妻儿,只知自私自利,不顾父母的生活,这是只知有家室而不知有双亲。

第四,放纵耳目之欲,嗜好淫声、喜好美色,喜好出入声色场所,使父母蒙受羞辱,这是伤害身体又使父母蒙羞受辱的行为。

色欲要早戒。通常以为年纪大了自然会收敛色心,不对,王阳明说,色心这东西是一种习气,习气这东西只会越染越深,越久越浊,越垢越难除,所以,别指望年纪大了自然消除,别指望水到渠成,戒色要趁早。这是修身必须要过的一关。曾国藩年轻时好色,经他父亲一封家书劝诫他“节欲节劳节饮食”,令他知耻后勇,幡然醒悟,立下三戒:戒色,戒嫉妒,戒美名。下一节也会讲到匡章的决定,这些人,真真大丈夫也!

第五,逞血气之愤,好显摆小勇、好挑起小忿,容易卷进刑事案件中,这是忘了自己的行为后果也会波及到父母,危及父母,不仅仅是令父母蒙羞这么简单了。

这五件,事情虽然不同,但都是不孝的行为,就这一点而言,都是一样的。如果章子有其中的一样,就是不孝子,但从他一向的行为观察,犯了那一条呢?他没有这些行为,却背负着不孝的名声,其中必然有委曲缘故,不可不察,如果一味轻信传言而轻易绝交,君子之心,有所不忍啊。

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解<孟子>》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《孟子正义》焦循著

《孟子与离娄》南怀瑾讲述

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