古有云：
山高曰崇，山陡曰峻，山大曰巨，崇高、峻要、巨显，此皆为世人所喜之物也。
我们看到崇高、峻要、巨显的大山，内心会产生敬畏之情，甚至我们会觉得人在大自然面前太渺小了。
由此，人们也会对大山产生热爱之情。
人们常把困难比作高山，征服一座高山就意味着克服了困难，可以彰显自己的意志。
那么，人由一开始的敬畏，到最后的征服感，是怎么一点点变化的呢？
要弄清这个变化，我们要先搞清楚“敬畏的具体含义。”
“敬畏”包括“敬”和“畏”两层含义，“敬”是尊敬的意思，“畏”是害怕的意思。分别来阐述一下：
一、敬的转化
知其崇高而生敬畏，先未近而誉之，近而亲之，攀其上而轻之，是谓敬之化也。
内心看到山的崇高产生敬畏之心，还没有到山脚下，远远望去就开始称赞高山的险峻、高大，到了山脚下碰触到了山体，有了一种比较直观的感触，登山高山之后，内心会有一种自豪感，并觉得高山也不过如此，这就是敬的转化过程。
敬的转化主要是心理上的变化，它客观的说明了，一件事物，随着接触的深入，慢慢就熟络，尊敬之心慢慢就弱化了。
我们在生活中不也一样吗？
我们会对从未见过面的学者长辈充满了尊敬之情，有了第一次的线下接触，我们会觉得很亲切，随着接触时间的增多，彼此慢慢熟络，我们可能会彼此开起玩笑，渐渐地之前的尊敬之前荡然无存。
这给我们什么样的启示呢？
1.当我们遇到困难的时候，不要退缩，要勇于面对，当你真正开始接触所谓的困难事情后，你会慢慢觉得也不过如此，并没有想象的那么困难。
《道德经》说：
天下难事必作于易，天下大事必作于细。
意思是：天下的难事，一定要从简易的地方做起，天下的大事，一定要从细微的部分开始。
只要开始，就有成功的机会，而且现实也没有想象的那么困难。而逃避，困难就会永远留下心理，是一条无法逾越的鸿沟。
2.尊敬长辈是我们中华民族的传统美德，我们对长辈的品德、学识的尊敬不要因为过于熟络而丧失尊重。
二、畏的转化
小子临山麓，仰而望叹之，至山腰，呼而求应之，达山巅，言其征而服之。
在山麓看到山的崇高险要，不禁感叹：好高好大啊。爬到山腰，大声呼喊。达到山顶，呼喊征服高山了。
我们内心畏惧一件事，心理上会产生恐惧感，情绪都憋在心里，所以很多时候，释放情绪的方法就是喊出来。
那么，当你一边征服一件事，一边喊出来的话，内心的畏惧会被明显减弱。我们克服困难的确可以如此。
但是，有些事情，我们却必须有敬畏之心，比如：尊师重道、法律法规。
崇高者易彰其声名，峻要者易据其方位，巨显者易生其益利。然是有声名，则有损，是有方位，则有争，是有益利，则有害。故高山不和人之声，峻要只显鸟兽道，巨山不限人之迹。
作为崇高者虽然容易彰显自己的名声，但是却容易招来他损。峻要者虽然拥有有利的位置，但是容易招来他人的争夺。巨显者容易获得好处，但是也容易招来他人的祸害。
竞争无处不在，当我们处于好的位置，拥有好的资源，不要得瑟，也不要居高自傲，要明白无时无刻都在有人想在争夺你的位置，所以，要有一颗平常心，专心做好自己的事。
所以，我们每一个人，不要因为畏惧而心生恐惧，也不要因为战胜而心生轻蔑，要有一颗和美之心。我们的内心要保持平静，明事理，知言而易行，以养和美。
