序：
阿德勒不是佛洛依德的学生，是个体心理学开山鼻祖，后与佛闹翻。奥德利有钱人家老二，从小驼背，五岁大病，有个健康哥哥，自卑，励志学医。太太强势。
第一章：生活的意义
1. 共同的意义：
每个人都因模式发展出对自己的意义，每个意义都在对错之间，被受制于我们只能生活在地球上，跟其他人在一起，共同联系。只对自己有意义的意义，对整体无意义。人类的重要性是依据他们对别人的贡献而定的。
失败者的兴趣只在自己身上，他们追求虚伪的个人优越感，他们的成功只对自身有意义。关心怎样逃避生活的人，在历史上毫无价值。
生活的意义是对人类全体发生兴趣。
觉察: 我就是只追求虚妄的个人优越感，对他人没有兴趣，也没有贡献，走进死胡同。
2. 儿童：
器官缺陷、被骄纵、被忽视，容易给孩子错误的意义。用多合作矫正。
第二章： 心灵与肉体
1. 心理学研究的是，个体对身体获得的感受的态度；更进一步，是对合作缺陷的了解。
2. 失败者最常见的共同点是合作能力非常低。
3. 举例：一个人超级自责到心理疾病的程度，其实他是在表达“我非常诚实”的优越感。
三：自卑感与优越感
1. 二者是一体两面。自卑 - 焦虑，用优越感补偿焦虑。但方法不是解决问题，而是隐藏问题，避免失败，限制自己的活动。自杀者也是通过自杀，得到某种优越感：看，我多柔弱。
2. 自卑是人类发展的基础。
3. 如果孩子没学会与人合作，就会越来越悲观，自卑。
4. 生活的乐趣来自未来的不确定性。如果都确定了，科学走到末路，宇宙只是另一次轮回，艺术和宗教失去了意义。
5. 优越感是动态的，没有固定目标的。但总结其中的共同因素就是：努力成为神。教徒希望修炼成神，发疯的人赤裸裸的把优越感露出来，称自己是皇帝或拿破仑。不管我们是想保存俗世的生命，还是希望经历很多次轮回，然后返回人间，抑或是我们想在另一个想象的空间里永不腐朽，这些想法的实现必须建立在变成神的基础上。无论是问题少年，神经病患者，还是罪犯和酗酒者，他们的行为都是恰当的，是获取优越地位的正确途径。他们的病症都是对应目标而出现的。某些神经病人能够在短时间内摒弃他的病症，并以惊人的速度选择另一种新的病症。他们就好像是神经病病症收藏家，可以随意扩充自己的收藏范围。
觉察: 我真的在追求道吗？还是妄图成为神？
