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作者：亚波罗

耶和华见利亚失宠（原文是被恨；下同），就使她生育，拉结却不生育。利亚怀孕生子，就给他起名叫流便（就是有儿子的意思），因而说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”她又怀孕生子，就说：“耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子”，于是给他起名叫西缅（就是听见的意思）。她又怀孕生子，起名叫利未（就是联合的意思），说：“我给丈夫生了三个儿子，他必与我联合。”她又怀孕生子，说：“这回我要赞美耶和华”，因此给他起名叫犹大（就是赞美的意思）。这才停了生育。 拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是　神，我岂能代替他作主呢？”拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。”拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房，辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。拉结说：“　神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。拉结说：“我与我姐姐大大相争，并且得胜”，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是万幸的意思）。利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的”，于是给他起名叫亚设（就是有福的意思）。割麦子的时候，流便往田里去，寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。”利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜，雅各就与她同寝。神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。利亚说：“　神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫”，于是给他起名叫以萨迦（就是价值的意思）。利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。利亚说：“　神赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子”，于是给他起名西布伦（就是同住的意思）。后来又生了一个女儿，给她起名叫底拿。　神顾念拉结，应允了她，使她能生育。拉结怀孕生子，说：“　神除去了我的羞耻”，就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说：“愿耶和华再增添我一个儿子。” (创世记 29：31-30:24 和合本)
    这一段的标题可以起名为两个女人的战争。因为雅各独爱拉结而不爱利亚，所以神让利亚生育而拉结不生育，拉结因为没有孩子就迁怒雅各，最后让她的使女为妾生了两个孩子。利亚看到了也让她的使女为妾也生了两个孩子。最后风茄事件之后，利亚又生了三个孩子。最后，神顾念拉结让她生了约瑟。
    雅各在他的所有的叙事中都是非常主动行动的人，而在这段故事当中，他好像成了配角一样。所有的内容都是在他的两个妻子的交锋中展开的。
    雅各通过自己的努力得到了他心爱的妻子，但是从这段叙事中，他的生活在结婚后并没有因此而幸福美满。在两个妻子的争宠大战中，他成了炮灰，出气筒。对于纳妾生孩子的事情好像也不由他做主。甚至于妻子利亚用一个风茄就把他“雇下了”。一家之主却沦为妻子们的交易品，雅各此时的人生就是一个大写的悲剧。风茄是一种有催情及促进怀孕几率的植物。拉结为了能够得到这个风茄帮助自己怀孕就把雅各卖给了利亚。雅各这个时候在家里的地位还不如一个风茄。相信所有弟兄们在这里都为雅各深深的叹了一口气啊。
    雅各处于如此的水深火热之中，我们也应该看到神对他的带领。他凭着极大的忍耐，服侍了拉班14年才娶到拉结为妻。如果真的从此幸福美满，雅各还会想起他的生命需要神吗？我之所以能够得到美妻，过上美好生活都是靠着自己的努力和坚韧不拔啊。而靠着他的努力却没有换来美满的结局，神是要他思想自己是无法靠着自己掌控自己的命运的。
    妻子们虽然争夺雅各的宠爱，但是到了最后我们看到雅各却沦为争宠的工具。从这一点上看，罪人对于人的爱本身，其实只是为了满足自己的私欲而已，为了满足自己的私欲，其实最后连这个爱的对象都是可以被舍弃的。从两个妻子给孩子们起的名字我们就可以看出来。（雅各作为父亲在这里也被剥夺了给孩子起名的权利）所有的孩子的名字都是为了自己的。唯独一个孩子的名字是例外的：犹大。只有这个名字是指向神而不是指向人自己的。圣经在这里对救恩的后裔给出了一个暗示性的伏笔。
    虽然两个妻子在这里争宠，雅各在这里成为战争的牺牲品，但是神却神奇的使这场破坏家庭的战争成为盟约中的祝福，盟约中应许的后裔，以色列的十一个支派在这里诞生。在人的败坏之中，我们要看到神使利亚生育，神使两个使女生育，神顾念拉结使她生育。
    人都是全然败坏的，神却是全然信实的。人在私欲中寻求自己的美满，落得痛苦万分。神却在人的错误中掌权成就祂自己的旨意。感谢主在我们还做祂仇敌的时候就怜悯恩待拯救我们，让我们在自己的罪中经历败坏的代价和痛苦，引导我们向祂悔改转向，走上十字架永生的道路。