照例五点醒来，有点懒，不想动，继续赖床。晨光微熹，雨稍停歇，四野一片清静。

“苍天之气，清静则益智”，脑子里便冒出这样一句话，不禁感叹“清静”果然是奢侈品，非我等凡夫俗子一时半会儿所能企及。

还是起床吧，用学习来弥补自己的痴傻。“阳气者，大怒则气绝，而血莞于上使人薄厥”，翻到格物老师的这片内经逐句讲解，立刻脑子浆糊一片。

怒伤肝，肝藏血，大怒之下使血液瞬时集中于头顶，肝经循行头顶，怒发冲冠是也。

“使人薄厥”，电视剧上的桥段见到也不少，大概就是血压升高，血流受阻而中风之类的吧。

自己如是想，似是而非，不明所以。但格物老师却从另外一个角度娓娓道来，告知我们如何才能避免这种不良情况发生呢？

第一是要保持清醒和安静，即清静之心，先要做到不糊涂。

换句话说，糊涂对应的是“痴”“傻”和“愚智”，说一个人看事情不明白，看道理不通达，没有智慧，这和他聪明与否没有关系。

生活中很多聪明人实际上很烦劳，就是做了很多无用功，因为没有智慧。拥有大智慧的人，会把清静做好。

先有清静之心，才有清醒头脑，拥有安静的状态，少去很多烦躁。安静而不烦躁，人呢，便生出志向和理想。

第二，有人说，我自己为什么没有理想？因为太烦躁，不清静之故也。对于处于烦躁中的人，又该如何使自己回归健康呢？

先要找到并且盯着它看，沉下心来想一下，抱怨有没有用？比如雾霾，不会因为你一个人的抱怨就不存在，所以抱怨没有用。没用的话，就丢在一边，去做自己的事情。

还有一种办法就是改变认知。不是有一句话，改变别人是神经病，改变自己是神。把精力放在自己能做决定的事情上。

另外一种办法比较棘手，就是那些劳神的事情。比如说你自己的家人让你操劳，或是你自己让自己操劳，拉着自己往前走。

什么原因呢，就是欲望。自己的欲望像一根绳子，拴在自己的脖子上不停地勒紧。

等你自己看清楚这个欲望，这绳子就立刻消失，就解脱。

修行的都说要戒“贪嗔痴慢疑”，欲望其实就是一个字“贪”，“嗔怒”“贪得无厌”“痴傻”这些耳熟能详的词语，便是人性使然的生动写照。

说了半天，归结为一句话，有志向的自然拥有清静的特质，少有烦躁，不至于大怒则心气绝；烦躁而没志向的，停止抱怨，改变认知，减少劳神之事，慢慢也会归于清净，生出志向，也不至于“大怒气绝，而血莞于上使人薄厥”，殊途同归，拥有健康。