古语有云:得道者多助，失道者寡助。古语又云:水能载舟，亦能覆舟。
俗话说一个好汉三个帮，有人帮的时候自然是推舟，没人帮的时候也就是无水了。
天理自在人心，我们一起来理顺理顺红楼梦中贾雨村的“理”。
贾雨村的戏虽然不多，但他是贯穿红楼梦始终的一个人物。开篇他仅是个寄居在葫芦庙内的穷儒，每日卖字作文为生。后因甄士隐爱才相助，贾雨村带上盘费银衣，这才有机会得以进京考试。
事情凑巧，甄士隐爱女英莲丢失，他寻女成疾，又葫芦庙炸供起火，接二连三，牵五挂四，甄家遭遇火灾，后因投亲不得意，甄士隐最终看破红尘随疯道人出家了。
再说雨村也是受恩知报的主，考试得意，中了进士，升为知府。回去便寻甄士隐，没有找到，顺便谢了他岳父及其娘子许多事物，也算聊表当日赠银之恩。
不过一年光景，雨村被上司寻了个理由参了一本，革职之后，便担风袖月，游览胜迹了。刚好遇到黛玉的父亲林如海，林家不仅是中鼎之家，还是书香之族，甚是欣赏读书人。林家无子，黛玉便是家里唯一一个孩子，各种疼爱自不必说。
雨村相托友力，谋到林家做了黛玉的私塾老师。黛玉体弱多病，其母也一疾而终，功课甚少，这老师做得也十分省力。
雨村第一次听冷子兴演说荣国府，意思是贾家这一代年幼的孩子都不知道读书上进，特别是那个贾宝玉。但贾雨村对宝玉看法又与别人不同。
听说都中奏准起复（恢复官职）旧员之事， 雨村面谋林如海，谁知林如海已有相助之意。于是说好了，顺便送黛玉入荣国府，修书贾政，到了都中，贾政不仅优待雨村，又为雨村某了金陵应天府之职。
而此时，在荣国府内，贾宝玉和林黛玉就相遇了。
贾雨村补授了应天府，一件人命官司接踵而来，门子（当年寄居在葫芦庙中的一个小和尚）献计“护身符”，又道破被卖的丫头是甄士隐丢失的爱女英莲。
门子想说自己不是个忘恩负义之徒，所以说感念当年甄家恩情，意欲问得英莲身世，得知冯渊家境不错，不染女色的冯公子并执意非她不娶，门子便找人给英莲说，日后冯公子一定会对她很好的，让她不必忧愁。
真是无巧不成书啊，拐子又将英莲卖给了薛潘，这个“呆霸王”打死冯渊，抢了英莲，闹了这场人命官司。
雨村和门子对这个案子说了许多，雨村问门子怎样判案，门子言说卖贾府一个人情，以后雨村好面见贾家。然后严惩拐子，以鬼神之力了案。却只字未提他们的大恩人甄士隐之女---英莲，这个女孩儿又该如何善待？
贾雨村和门子当年受了甄士隐多少恩惠啊！现如今，雨村却不把英莲的事放在心上，连问都没有问上一句，门子对英莲也没有再说上一二。让他们二人对英莲冷漠的背后原因，莫过于当年富可敌国的江南甄家，现在已是鸡飞狗跳、片瓦未存吧，眼前能给他们方便的是那张“护身符”了。
前面也说过，贾雨村对甄家也是情意深厚，可是如今报答的机会就在眼前，为何他对英莲的事情冷眼旁观呢？严惩拐子算是给甄士隐的交代吗？甄家和贾家也是交往颇深，贾雨村为何不在其中周旋，让英莲认了祖籍呢？
在门子眼里，贾雨村是个“知恩图报”的人吗？且不忆当年他们葫芦庙收留穷酸潦倒的贾雨村，光说眼前门子为他出谋划策，出力献计，门子或许是想拍马屁，却不想给驴踢了吧。
但就这个案子来说，并不是贾雨村这个人的办事风格了。或许，他是刚刚复职，思痛革职前的各种过错，不想因为自己的刚愎再被上司炒鱿鱼，也会改过一番吧。恰好门子又在一旁献策保身，旧案新案就这么糊里糊涂被一个葫芦庙的小沙弥给断了，贾雨村把这“忘恩负义”的罪名推给门子，自己摘洗得干干净净。
后来，贾雨村最终寻了他个不是，把门子远远的充发了，捏着自己把柄的祸害终于没有了。
薛家得知贾雨村在这件官司上替他开脱了，便更放心了。事情就这么了了，贾雨村卖了贾政的面子，潘家也对他另眼相看，还有势力强大的王家都成了他的靠山，或许黛玉也会觉得她在贾府还有依靠。
贾雨村作为林黛玉相伴了若干年的启蒙老师，再加上林如海相托之名，他是否会像对待英莲那样对待黛玉呢？
荣国府里周瑞家的见着香菱（英莲，后来改名叫香菱），向金钏儿笑说道:“好个模样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”金钏儿笑道:“我也是这么说呢。”
然后周瑞家开始盘问香菱的根底，究竟是无人能够记得，无人能够证实，人家丢了孩子，像被割了肉一样！怎么不想认回亲人呢！这么好的一个顺水人情，贾雨村为什么不去做呢？
林如海染重疾，贾琏陪同去黛玉回家看望，回来时贾雨村与他们同路作伴，也要进京面见皇帝。都是因王子腾累上保本，候补京缺，贾政只能给雨村一个金陵应天府，而王子腾却能给雨村直接进京。
此处提到贾雨村与贾琏是同宗弟兄，又与黛玉有师徒之情谊。后者我们是人尽皆知，雨村在林家教黛玉读书已有数年，至于师徒之情，不知道贾雨村会有多少呢？
甄家败落，贾雨村对英莲被拐的事情持以冷眼相待。那么，林如海也已葬入了祖坟，至于黛玉，在贾雨村眼里她会和英莲有什么不同吗？
但前者贾雨村与贾琏竟是同宗弟兄，这要从那个祖宗辈分说起呢，虽然他们都姓贾，这一点儿不假，为何贾雨村此时和贾琏是同宗弟兄？贾琏是谁呀，他可是王熙凤的老公，如若贾雨村与贾琏是同宗弟兄，王子腾就会对贾雨村另眼相看啦，难怪他会累上保本呢！
我们来看一下贾雨村，书上是这么说的:葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化、表字时飞、别号雨村。贾雨村原系湖州人氏，原是诗书仕宦之族。因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。暂寄庙中安身，每日卖字作文为生。
由此可见，贾雨村已经穷困潦倒到这一地步，如果他和贾琏是同宗兄弟，那他为什么不去直接投靠这么有权有势的荣国府呢？有可能他是怕这么穷酸的亲戚，荣国府会耻笑于他，再把他赶出来。
在他与冷子兴的谈话中，提到了一点蛛丝马迹。冷子兴说贾雨村在都中的同宗家，雨村是这样回答的:弟族中无人在都，何谈及此？子兴说他们同姓，岂非同宗一族？当子兴说荣国府贾府时，雨村笑道:“原来是他家，若论起来，寒族人丁却不少，自东汉贾复以来，支派繁盛，各省皆有，谁逐细考察得来？若论荣国一支，却是同普。但他那等荣耀，我们不便去攀扯，至今故越发生疏难认了。”
荣国府那么富贵的亲戚，贾雨村却要贫借自己的才华去考功名，可见他小时候不仅饱读诗书，还受到了严厉的教育。
他也是家境萧条的一个缩影，诗书仕宦之后，在遇事败落时，也没有得到荣国府的帮助。而如今，寒门子弟，又如何去跟那等荣耀之府攀扯呢！贾雨村对荣国府的那种感情，透露出一种亲戚之间的炎凉。
贾雨村把那张“护身符”，变成了自己名副其实的护身符。或许，对他来说，真正的护身符是他姓“贾”，在别人的眼中，他就是荣国府贾家的人。
贾雨村虽然现在窘迫，早晚都会飞上荣国府那根高枝的。所以甄士隐对贾雨村有意帮助周济，还没有找到没甚机会。贾雨村一考便中，不能说与贾家没有一点儿关系，贾雨村被上司参本，只能说贾家在朝中有不少政敌 ，别人捏不住大的，先踩死小的。
所以说，雨村只要向“护身符”靠拢，翻身就是易如反掌，那些“老亲戚”们也不会不管他的。但贾雨村是不会这么想的，他一直认为他靠的是他的才华，诗礼之家，都重视教育，特别是宁、荣二宅，最教子有方，贾家之人，是胸怀真才实学的人。
既然同在京城做官，贾雨村少不了要去荣国府贾政那里来往，且去了还要求见宝玉。贾政便叫宝玉过来见面，第三十三回就说贾政叫宝玉叫了半天才出来，既出来了，全无一点儿慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤的。这个事情真是好不奇怪，难道雨村会在贾府里给黛玉当靠山吗？还是雨村好奇在贾府里竟有这么一奇“玉”？
第九十五回中说，贾琏嘻嘻的笑道:“今日听雨村打发人来告诉二老爷说，舅太爷升了内阁大学士，奉旨来京，已定明年正月二十日宣麻（认命内阁大学士的手续），有三百里的文书去了。”
贾琏和贾雨村关系还是非常好的，有了内部消息赶紧叫人传了来。从另一个角度去看这件事，这个消息是由贾雨村递出来的，可见雨村此一时非彼一时，不仅飞黄腾达了，还在朝中有一定的地位和人际关系，王子腾能够回京，还暗示了贾雨村在其中出了不少力，加固了他在贾王两家的信任。
