黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇随笔132篇:阳主阴从模型。

黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇

随笔132篇:阳主阴从模型

2025年5月20日

借鉴古代太极两仪四象,构建文明社会的太极两仪四象新建构

(这个太极阴阳四象基础概念是基于我个人的思考,是一个全新的概念,与传统的太极阴阳思想没有关联。这里所说的阴阳无关男女性别,无关君臣尊卑。)

太极

阳主阴从,统摄万象,人心向善,世界大同。

两仪

属性:善意精神(同情心、正义感)、主观能动性(创造与反思)。

功能:统摄物质向善,驱动文明进步。

属性:生存需求(食物、安全)、资源承载力(环境与技术)。

功能:构成文明根基,需阳调衡以防失控。

四象:

一、纯阳态

阳主阴从,物质丰富,人心善良,世界和谐。

二、纯阴态

阴阳俱衰,物质缺乏,人心险恶,人们争夺本就稀缺的物质资源,世界濒临毁灭。

三、阳盛阴衰态

人心善良,社会和谐,物资缺乏,生产力不足,人们同舟共济可以发展,可以发展成为纯阳态。

四、阴盛阳衰态

社会生产力物质都极为丰富,但是人心贪欲不足,争斗不息,发展下去会滑向纯阴态。

以上只是本人的初步思考,请大家提出意见。

需要重复提出的是:我这个太极阴阳四象基础概念无关男女性别,无关君臣尊卑。

具体的阳主阴从社会比喻概念,大家可以参考我的随笔114篇至131篇。本模型希望启发大家发挥自由联想,把阴阳概念的类比向广度和深度拓展。只要对和谐社会有利就是好的比喻。大同世界需要大家一起来创建。

我始终相信,真理无法用语言文字完全说出来,我的文字只是以手指月的手指而已。请不要执着我的文章里的语言文字相,大家能够从我这些文字当中感受到一种善意的传导,这就够了。希望大家可以把这份善意继续传播开去。我只是保留版权,但不收费,具体可以看我的版权声明。

我这个模型只是一座大厦的四梁八柱。里面外面的具体装修要靠大家和后世了。

而且每一个社会有每一个社会的装修方式,每一个家庭有每个家庭的装修方式。每一个时代有每一个时代的装修方式。所以我不能过多的论述让让这个模型固化。

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