三国时期，虽然远去但是这些远古人物和事件还在眼前，如官渡之战让人感受到了曹操千古英雄气魄，感受到了荀彧那料敌如股掌的千年神算；赤壁之战那宏大的场面，为历代人们所传诵，周瑜的飒爽英姿跃然纸上；空城计的静让人窒息，让人感受到了诸葛亮的神机妙算千古一绝；关羽的杯酒之间斩颜良；张飞一人喝住千军万马；赵云只身护幼主杀出敌人千层围…..这样耳熟能详的故事与人物也成为人们谈论的话题,
三国之中有一位特殊人才，一生未曾建功、未曾献策，仅凭一张利嘴，骂尽无数英豪，赢得生前身后名。他便是国第一大愤青,祢衡.
陈琳在官渡之战替袁绍做的《为袁绍檄豫州文》，痛斥了曹操,把曹操竟惊出一身冷汗，但是陈琳与愤青祢衡来比就是小巫见大巫.
祢衡年少时就有文采和辩才，但是但性格高傲，未得重用，便极力抨击、诋毁他人。建安初期，到许都游学祢衡没有得到赏识，有人给祢衡支招：叫去投奔陈群和司马朗,当时陈群为西曹掾, 司马朗为司空掾属,主副管丞相府官员的任免, 但祢衡出身不高,地位不高,却鄙视两个人说: “我怎么能和杀猪卖肉的人结交呢！”因为陈群曾力劝曹操恢复肉刑。
有人又劝他说：“荀文若（荀彧）、赵稚长（赵融）,总可以了吧？”荀彧作为首席谋臣, 赵融早年与与曹操、袁绍,加入，汉灵帝设置西园八校尉，后来入曹操集团之后为荡寇将军,但是祢衡依然鄙视这两个人说, “荀文若可以借他的脸去吊丧，赵稚长可以让他管理厨房膳食。” 讽刺荀彧也就只有脸长得好看而已，而赵融则是个只会吃肉的家伙。
在祢衡眼中能算是人才的也就两个人,一个是孔融(孔文举)一个是杨修(杨德祖),因此他经常说：“大儿孔文举，小儿杨德祖。其余的人平平庸庸，不值得提,当时才二十岁祢衡与四十多的孔融结交为朋友,孔融上疏向多次向曹操推荐, 曹操也想见他，但祢衡一向看不起、厌恶曹操，就自称狂病，不肯前往，而且对曹操还多有狂言。
曹操虽然也想杀祢衡来泄愤,但一向爱惜人才,因此召祢衡做了鼓吏，想当着众文武的面羞辱他。没想到祢衡竟然当场脱光换衣，然后击鼓骂曹。说曹操眼浊不识贤愚，耳浊不纳忠言，口浊不读诗书，心浊常怀篡逆。祢衡称自己是天下名士，曹操身为丞相却将他用为鼓吏，是世间最混浊之人！
紧接着，祢衡又将曹操手下的人才骂了个遍：“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”就这样把曹操阵营里的人给喷完了，当时将军张辽就想拔剑杀他，被曹操阻止了,接着历数了曹操擅权乱政、祸国殃民的种种罪行，甚至连他出身阉宦的家底都给抖落了出来。
陈群、司马朗、荀彧, 荀攸，程昱, 郭嘉，张辽，许褚等人当时都是有头有脸、对国家的大政方针有话语权、甚至有决策权的人物，但在祢衡的眼里，只能做一个杀猪卖肉的屠夫，主持吊丧的司仪，管理厨师、陪客吃饭喝酒的伙计。
祢衡和曹操相比,论功业，他无法同曹操相比，论文学素养，诗歌三曹、建安七子、竹林七贤，也没祢衡的份儿。但是祢衡却当时这么多人的面把曹操.
曹操对孔融说：“祢衡这人，我杀他就像杀死鸟雀、老鼠罢了,但这个人一向有虚名，远近的人会认为我不能容他，现在把他送给刘表，你认为怎么样。”于是派人马把祢衡送走。
击鼓骂曹后被赶到刘表处, , 祢衡又侮辱、轻慢刘表，刘表觉得羞耻，不能容忍，以把祢衡又送给性情急躁黄祖,经历过曹操,刘表之后祢衡还不知道收敛, 宴会上对黄祖出言不逊，使黄祖很难堪，黄祖斥责他。他更是更是大骂黄祖,最终导致被杀时年二十六岁。
纵观祢衡一生，善写文章，长于辩论，如果发挥其长，在那个乱世出英雄的时代，定能脱颖而出,但是为人恃才放旷,并且不懂审时度势和处理领导与同事的关系,最终才有导致被杀的下场
