我之谓人生

我之谓人生

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      我时常在想,人这一辈子,常伴苦乐!所求所想亦是如此。人生的悲苦,总结起来无非六个字,爱别离,求不得。道家讲阴阳,有正必有反,有悲苦,必有喜乐。人生的喜乐,总结起来,爱别离,求不得。这又跟心经中所讲的,色即是空,空即是色不谋而合。我们在喜欢一个人的时候,觉得TA哪里都好,在讨厌一个人的时候,觉得TA的每一个动作都令你很反感。这两种表现都夹杂着个人的主观判断,前者可以说是爱屋及乌,后者则是心理学上所讲的恶意揣测。这两者在人际交往中都很难避免。而我们常常陷于这两者而无法自拔。故而就有了有些人爱得要死要活,有些人恨得咬牙切齿。佛家谓之曰,着相。虽说没走向极端,但却是站在毁灭的边缘。这毁灭,可能毁灭的是一段情,可能毁灭的是一段时间,毕竟尚未发生,谁又能说得清呢?此时此刻,内心很煎熬,恨不得把自己全身都拆碎了再重新组合,恨不得把血液凝结成冰然后放在火上烤。锐明说过,人生最美好的时刻是接近十八层地狱,闻到自己被业火烤熟的肉香的时刻。(感觉有点变态,其实道理都懂。)就是在抛弃了恐惧,看淡了生死,望穿了轮回的时刻。人生之所以会艰难,在于选择的艰难。一旦选择,就意味着你要为此付出代价。我讨厌选择,因为选择意味着要抛弃一方面。世间安得双全法,不负长安不负卿?选择的困难,还难在你的选择有时候还要受到外界的左右。正如张爱玲所说,怪只怪人在风中,聚散都不由我。此时此刻,心很乱。因为弱小,所以无可奈何,但我不甘,我想问紫荆花借一抹泣血般的紫,来染尽心头的抑郁;我想问明月借一束珍珠般的白,来驱尽夜空里的阴霾;我更想问自我借一缕不屈的魂,来战胜骨子里的软弱。趁着这血还热着,战他个石破天惊如何?

且把丹心付远志,

不教傲骨蒙尘烟。

几多离索视百炼,

声名但由人评说。

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