凝寒春枝
那浅浅的一枝梅，那短短的一季春。横贯了从春秋到明清，从诗经到长短句，那深深漫长的时光。
它不仅开在严冬初春料峭凝寒的枝头，也开在千千万万文人墨客的笔墨纸砚里，也开在市井街头大大小小商贩们的叫买声中，也开在田间地头朴实的农民耕田的深深浅浅的脚印里。
它在飞鸟的余光中，它在游鱼的嬉戏里，它也在孩子们朗朗的读书声与快乐的欢笑声里。它美丽而有风骨，那星星点点的光芒犹如泼墨般撒向一个民族悠远漫长的时代风光里和日常生活中。它那不屈而坚韧的枝干不正是我们华夏民族立于世界民族之林千年不倒生生不息的脊粱吗？
穿越了无数个世纪的漫长的黑暗与等待。它在泥土里挣扎着，它在寒风中坚守中，它在雪地里微笑着，只为迎接春天来时燕子独立枝头的俏美。然而它俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑。这副咤紫嫣红，五彩缤纷的春色撩人风光图到底由构成？
也许是那些货场的脚力，那些财主家的帮佣，那些耕田的农民，那些年迈的爷爷奶奶，那些驻边的边防战士，那些奔忙在生死场间的医护人员。这些最普通的中国人，伏下身子，为人民做牛民。默默付出，奉献了自己的一生。在冰天雪地煎熬了一辈子，却如野草一般没有人记得！
梅，冰肌玉骨，雪肤春色。凝寒独步，浅浅拂影，活色生香。那清疏横斜的身影倒映在清清浅浅的月色光晕中，与朦朦胧胧的水雾交相辉映，刹是美极。如拜伦的诗中言到，她以绝美之姿走来，犹如夜晚。
〞不求人夸颜色好，只留香气满乾坤〞，〞雪满山中高士卧，月明林下美人来〞。梅，盛开在诗人的眼里，与高洁的清风与杨柳畔的明月一起穿梭在北国与江南的悠悠江水与壮丽山河中。
娇俏的姑娘在耳畔或发丝间轻轻点上一朵梅。从此春天就盛开在她脸上一个季节，如淡妆浓抹总相宜的西子般永恒的美丽着。街头巷尾的面馆里为顾客盛上一馆扑散着梅香的清汤小面。于是那悠远的清气便从他的唇边漫延到全身，温暖了他的胃，净化了他的心。
严蕊一阕《如梦令》虽不是写梅，才调却颇具梅的神韵。
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
都说诗言志，一个人的品性和志向常常在其诗文中有所体现。如气吞山河，志满乾坤的毛主席说，数风流人物，还看今朝。如〞身不得男儿列，心却比男儿烈〞的秋瑾，如〞桃花得气美人中〞的柳如是，还有〞粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间〞的于谦，或是〞待从头，收拾旧山河〞的岳将军，而辛弃疾在睡梦中，临死前也要拼了命地喊，〞杀贼〞。〞了却君王天下事，赢得身前生后名〞道尽了千古文人士大夫的毕生所愿和家国情怀。粱启超说，天下兴亡，匹夫有责。当年厓山海战，南宋灭亡，宰相陆秀夫带着小皇帝跳海自尽，壮烈殉国。之后，三万多华夏军民同时跳海，宁死不做亡国奴。伏尸百万，流血千里，都不及这深深的家国之情来得绝决壮烈。
清初有血性的中国人头可断，血可流，辫子不可有。柳如是一个卑微的艺伎尚有士大夫殉国气节。谁说厓山之后，再无中华。这是我们民族的精神，这是我们家国的脊梁。如梅般，坚韧绝决，生生不息。精魂所在，便是中华。四大文明古国都亡了，为何华夏文明绵延不绝，其中一个重要原因就是我们形象优美的汉字传承凝聚了我们自强不息的伟大民族精神。如梅在严冬坚守，度过了一个又一个民族的冬天。
梅，它是祖国的文化梅。它是中华的精魂梅。它开在严冬初春阴寒料峭的枝头，它开在读书人的朗朗书声中，它开在农民庄稼的种子里，它开在街头巷尾商贩的呦喝声里。它是春天的使者，也是亿亿万万中华儿女心中永恒的美丽。
梅，就在你我亲手播撒下的种子里，它微笑着，开在料峭的寒风中，开在无数个民族的冬天里！
