孔子，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。像孔子这种修养极高，集大智慧于一身，理应是不以物喜，不以己悲之人。
当政敌打击他的时候，他没有哭；当绝粮于陈、蔡的时候，他没有哭；被别人围住要杀死他的时候，他没有哭；桓魋推倒了树，想要砸死他的时候，他也没有哭；哪怕多次陷入绝境，他都能表现得那么冷静。
就连他的儿子去世，在《论语》中都没有记载过他有极大的悲痛。然而:“颜渊死，子哭之恸。颜回去世后，孔子一个人难过、一个人放声大哭、捶胸顿足。
要知道，孔子一向提倡“乐而不淫，哀而不伤”，感情要克制。唯有颜回，孔子对他的早逝感到极为悲痛，“天丧予！天丧予！”他哀叹说，“这是老天让我死啊”。
为什么颜回去世后，孔子心痛得无以复加？
我觉得原因有以下:
一、如丧徒之痛
在孔子的众多弟子中，颜回是最好学的一个，能够做到“不迁怒，不贰过”，做到“三月不违仁”的，也只有颜回。
颜回集孔子“百般宠爱于一身”，表扬更是常态，但无论孔子怎么夸，颜回都面似秋水不动声色，坦然自若。
孔子是一心想把衣钵传给颜回的，甚至还曾跟子贡说，“吾与女弗如也”，认为自己在某些方面都不如颜回。然而，这位理想衣钵传人在孔子还在世的时候走了。
二、丧子之痛
颜回自幼就拜孔子为师，跟随孔子周游列国，风雨颠沛14年，他们早已情同父子。
在论语中有很多章节都提到颜回去世后，孔子内心悲痛，就连他自己的儿子孔鲤去世后，论语里也不曾记录孔子大悲，可想孔子早已把颜回视如子。
三、丧友之痛
在孔子的众多弟子中，颜回的思想，与孔子最接近，甚至可以说他是孔子的翻版。孔子曾经对颜渊说：“用我，就出来做事；不用我，就隐藏起来，大概就我和你能做到这样吧！”
颜回与孔子心意息息相通，也可以说是生命的共同体。当然，这里的生命不是自然意义的生命，而是道之生命、文化之生命，孔子早已把颜回当作学问上的知己。
俗话说:“万两黄金容易得，半个知己也难求。”这世间最难求的莫过于知己，颜回敬孔子、懂孔子。不管是在文学上，还是处事中，孔子与颜回总能产生共鸣。因此，孔子早已把颜回当作学问上的知己。
撒贝宁主持的综艺节目“典籍中国”有一期就是讲得孔子与颜回、仲由的离别时悲痛欲绝的场景，感动了无数观众。
还原历史，还原颜回、子路与孔子的梦中离别。一句“感谢夫子博我一文，颜回无法跟随你了”；一句“感谢夫子约我以礼，仲由也要向你告别了；仲由、颜回你们两答应过我的，不能离我先去，不能离我先走、你们答应过我的啊！一声夫子保重深深戳痛着观众的内心，瞬间泪流满面……
孔子与颜回，十四年的情感交织，如师如父如知己，传道受业解惑般的师生情；情同父子般父子情；心灵共鸣的知己情；这些都是压倒这位伟人，促使这位白发人放声大哭、捶胸顿足的原因。
