【故事描述】

哈古音禅师是稀有的开花之一。有一个武士、一个伟大的战士来找他，他问说：“有任何地狱或天堂吗？如果有地狱和天堂，那么它们的门在哪里？”他是一个战士，战士一直都很单纯，否则他无法成为一个战士。一个战士只知道两件事——生和死，他一直用生命在作赌注，他一直都在赌博。他是一个单纯的人，他并不是要来学习任何教条的，他想要知道门在哪里，这样他就可以避开地狱而进入天堂之门。

就某方面而言，哈古音的回答只有战士能够了解。哈古音怎么做呢？他说：“你是谁？”那个战士回答：“我是一个武士。”在日本，身为一个武士是值得骄傲的。它意味着他是一个完善的战士，应该要献出生命的时候他一点都不会迟疑。对他来讲生和死只是一个游戏。

他说：“我是一个武士，我是武士的首领，甚至连国王都尊敬我。”

哈古音笑着说：“你，是一个武士？你看起来好像是一个乞丐。”

那个武士的骄傲受了伤，他的自我受到了打击，他一时忘记他是要来做什么的，他连忙拔起他的刀想要杀哈古音。他忘记他来找这个师父是要问天堂之门在哪里，地狱之门在哪里。哈古音笑着说：“这就是地狱之门。带着这把刀、这个愤怒、这个自我，地狱之门就打开了。”这是一个战士所能够了解的。他真的立刻了解到：这就是那个门。因此他立刻将他的武士刀收进他的刀鞘里。

哈古音说：“天堂之门就在这里打开。”

地狱和天堂都在你里面，这两个门坦承 你里面。当你无意识地行动，地狱之门就打开了；当你变得很警觉、有意识，天堂之门就打开了。这个武士到底怎么了？当他要杀哈古音，他是有意识的吗？他有意识到他要做什么吗？他有意识到他来这里是要做什么吗？所有的意识都消失了。当自我接管，你不可能是警觉的。自我是一种药物、一种麻醉剂，它会使你变得完全无意识。你会行动，但那个行动是来自无意识，而不是来自你的意识。每当任何行动来自无意识，地狱之门就打开了。不论你做什么，如果你没有深知到你在做什么，地狱之门就打开了。那个武士立刻变得很警觉。

突然间，当哈古音说：“这就是那个门，你已经将它打开了。”——那个情况一定使他产生了警觉。

再多一下子，哈古音的头就会被切断；再多一下子，他的头就会跟身体分开了。哈古音说：“这就是地狱之门。”这并不是一个哲学性的回答，没有一个师父会以哲学性的方式来回答。哲学的存在只是为那些平庸的、没有开悟的头脑。师父会当下反应，但是那个反应并不是语言的，它是全然的。这个人可能会杀掉他，那并不是重点。“如果杀掉我可以使你变警觉，那是值得的。”——哈古音在玩那个游戏。

当下那个武士一定是发生了这样的情况：楞住了，手中拿着武士刀，而哈古音就在他的面前，哈古音的眼睛在笑，他的脸在笑，天堂之门打开了。他了解了，刀子收回他的刀鞘。当他将刀子收回刀鞘的时候，他一定是完全宁静、完全和平。愤怒消失了，那个移向愤怒的能量已经变宁静了。

如果你在愤怒当中突然醒过来，你将会感觉到一种前所未有的宁静。能量在流动，突然间它停下来——你会有宁静，立即的宁静。你将会掉进你内在的本性存在，那个掉进是很突然的，因此你会变得很觉知。它不是一个慢慢的掉进，它是那么地突然，你无法保持不觉知。唯有在例行公事上或是渐渐发生的事情上你可以保持不觉知；它移动得很慢，所以你无法感觉到那个移动。但这是突然的移动——从行动到没有行动，从思想到没有思想，从头脑到没有头脑。

当那把刀被收回刀鞘里，那个武士了解了。哈古音说：“天堂之门就在这里打开。”宁静就是那个门，内在的和平就是那个门，非暴力就是那个门，爱和慈悲就是那个门。

【书中意涵】

天堂和地狱并不是地理上的，它们是心理上的，它们是你的心理状态。天堂和地狱并不是在你生命的终点，它们就在此时此地。每一个片刻那个门都会打开，每一个片刻你都继续在天堂和地狱之间摆动，它是一个片刻接着一个片刻的问题，它是立即的，在一个片刻之间，你可以从地狱去到天堂，或是从天堂掉到地狱。

地狱和天堂是在你里面。它们两者的门非常接近，你可以用右手打开一扇门，然后用左手打开另一扇门。只要头脑一改变，你的存在状态就会变得不一样——从地狱到天堂，或是从天堂到地狱。每当你是无意识地行动，没有觉知，你就是在地狱里，每当你带着全然的觉知行动，你就是在天堂里。

【个人见解】

有一种轻松叫没什么的轻松，有时候我们看一出戏，高潮跌宕起伏，就好像我们也被虐了一次一样。日常如果我们可以找到没什么的、轻松、放松，不是愉悦、也不是兴奋，那会是你人生已经找到了一个平衡、和谐，你的情绪、生活……各方面的状态。

如果最近有一些大的、小的决定要决择，可以用笔在纸上写下对应的这两个号码，然后折叠起来，不要看哦~打乱顺序，然后心中想着要问的决择，抓阄，你是不是知道了答案了呢？答案的背后又想让你觉察到什么呢？欢迎一起探讨交流哦~

【美好洞见】

无论抽到这两张牌的哪一张，都表示没有办法逃避。

天堂之门，好，念以及道路是对的，为什么好？很喜悦、欢愉。那就乘胜追击，进攻；

地狱之门，不好，念以及道路是不对的，而且很痛苦。为什么不好？（找出原因，改善的空间）那就检讨啊。不是有些人哦：因为我的念和道路都是错的，那我就不用……了，就在家休息。你要开始去找原因呢？问题在哪里？找方法。去觉察、找方法来调整自己，找到问题的核心。

获得答案之后，反而后面要交流很多很多：你是怎么想的？你内丰的念是什么？……