1.人当常读季羡林

从小到大，我总能听到季羡林的名字。起初，我还不知道他是北京大学的副校长，只知道，他精通吐火罗文，这种全世界也没几个学者能够精通的语言。

不仅如此，季羡林老先生，他早年还留学在外，精通英文、德文、梵文和巴利文，能够阅读俄文、法文。这种对于语言的掌控能力，实在是让人敬佩。

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在原来的语文课本中，就有一篇叫作《小苗与大树的对话》的文章，季羡林就是文章中的“大树”，老先生在访谈录中劝谏孩子们，要趁着年纪小，好好学习语言。尤其是，还要学好一门外语。

除此之外，季羡林在国学上的成就，也是少有人能匹敌的。

他出生于旧中国，一生经历了好几次社会变革。98年里，他始终治学不辍，哪怕是历尽坎坷，也还是心怀赤子之心，实是难得。

《月是故乡明》《自己的花是给别人看的》《怀念母亲》，这些被选入小学课本的篇章，是我们走近季羡林老先生的一个契机。作为中国新旧更替时代的见证者，我们从他的文章中，更能够感受到时代的沉淀。

当我们足够成熟，想要思考我们的人生到底该如何行进的时候，读季羡林，可以帮助我们净化灵魂。

2.《天地一行客》

《天地一行客》是季羡林的“箴言录”，其中，不仅仅包含季羡林老先生对于中国传统文化的见解，更有季老对于天地万物的仁爱，对于东西方文化的真知灼见，对于哲学与美学的深入探究，对于人性与世态的深入思考……

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这是一部季羡林老先生的智慧集锦。他的名号实在太长，教育家、历史语言学家、东方学者、翻译家、作家、社会活动家。抛去这些身份，季羡林是一个赤诚的人。

通过阅读季羡林老先生的文字，我们从《天地一行客》这部集子中，看到一个真诚、恳切、犀利的智者。

读他的书，就像是和一位亲切的老爷爷在对话，他从不把话说得很虚幻，相比于小说，季羡林坦言，他更喜欢“序跋”。因为，小说太完美了，如果有什么可以弥补的话，倒是可以加入抒情诗。

六十岁，当国家已然觉得你老去的时候，季羡林老先生却说：专就我们搞人文社会科学的人来说，六十岁正是黄金时期。读书多了，资料掌握也多了，正面和反面的经验和教训都已经有了，正是写作的最佳时刻。

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季老的见解，让我耳目一新。也诚然如此。当整个社会都在不断地推崇着年轻人的价值的时候，作为学者，更应该耐得住寂寞，坐得住冷板凳，治学严谨还要持续多年，到了老年，方算得上有了积淀，通过写作等方式，把见识分享，这确实是一种不错的人生回馈。

“人生识字忧患始。”季羡林老先生认为，这实在是见道之言。“识字”，当然就是知识分子了。一戴上这顶帽子，“忧患”就开始向你奔来。也正因此，中国的最高层学者，总有着一种悲壮的生命色彩。他们的存在，本身就是一种对不济命运的有力抗争。

3.参透人性不说透

季老高寿，见识了无数腥风血雨，却依然能够秉持公正与道德，实属不易。在人性最为难测的年代，季羡林挺了过来。有的人，却没挺住，选择了沉入河底。季羡林为老舍说话，为陈寅恪发声，为冯友兰先生喝彩，这些人，都是我们民族的脊梁。

参透人性不说透，多少有点无奈，同时也是一种深沉的智慧。《天地一行客》中，在正文的前面，我们能够有幸欣赏到季老的大字，写的就是“讲真话”“大有”“不完满才是人生”。

他如此博学，却从不炫耀。他如此深邃，却依然朴素。他如此透彻，却也有些许无奈。总之，我们看季羡林，读季羡林的《天地一行客》，会更知晓人生的波折。可尽管如此，季羡林老先生，还是用自己的实际行动，创造了辉煌的成就。他的好学，他的勤勉，他的爱国，都是特别值得我们当今的年轻人学习的品质。

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我身历几个朝代，忍受过千辛万苦。现在只觉得身后的路漫长无边，眼前的路却是越来越短，已经是很有限了。我并没有倚老卖老，苟且偷安；然而我却明确地意识到，我成了一个“悲剧”人物。我的悲剧不在于我不想“不用扬鞭自奋蹄”，不想“老骥伏枥，志在千里”，而是在“老骥伏枥，志在万里”。

季老如此说，也愿如今的年轻人，能够珍惜光阴，志存高远。