14.21陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公日:“陈恒弑其君，请讨之。＂公日:“告夫三子！”孔子日:以吾从大夫之后，不敢不告也。君日‘告夫三子’者!”之三子告，不可。孔子曰:以吾从大夫之后，不敢不告也。”
孔子著的《春秋》必须和《左传》来一起来读，春秋是没有时间表，只讲大义。这篇的弑君正是大逆不道。当时孔子已经退休了，听到陈恒弑君依然“沐浴而朝”，郑重其事去报告鲁哀公，希望鲁国出兵讨伐陈恒。
陈恒杀了齐简公。孔子斋戒沐浴后去见鲁哀公，告诉他说:“陈恒悖逆，杀了他的国君，请出兵讨伐他。”鲁哀公说:“你去告诉季孙、仲孙、孟孙三个人吧!”孔子出来后，说:“因为我曾忝列大夫之后，不敢不来报告啊，但君上却说去告诉季孙、仲孙、孟孙三个人吧＇!”孔子只得去告诉了这三位权臣，但他们都说不能出兵。孔子又说:“因为我曾忝列大夫之后，不敢不来报告啊。”
弑君是大罪，齐鲁同为周天子的诸侯国，齐鲁又为邻国，鲁国此时如果出兵讨伐，当然是“正义之师”。不幸的是这时鲁哀公无兵无权，命运比齐简公好不到那里去，鲁国政权被三桓所控制，并“实与陈氏声势相倚”。所以对孔子去找三桓碰了一鼻子灰。
《周易》师卦有云:“师、贞。”《彖传》曰:“师，众也。贞、正也。”也就是说，兴师动众这样的大事，目的是正天下之不正，放必须出师有名，出师以正。
《周易・坤文言》有云:“积善之家，必有余庆;积之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。”
三十多年前齐简公的爷爷景公，在《颜渊篇》有“齐景公问政于孔子”章，当时齐景公就曾担心地说:“信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸?”一语成谶。
许仁图《子日论语》:“陈成子，姓田，名恒，《史记》因避‘恒’字，作“田常”，齐国大夫。“田”“陈”古音同。陈成子弑齐简公，在哀公十四年。
《朱注》:“是时孔子致仕居鲁，沐浴斋戒以告君，重其事而不敢忽也。臣弑其君，人伦之大变，天理所不容，人人得而诛之，况邻国乎?故夫子虽已告老，而犹请哀公讨之。三子，三家也。时政在三家，哀公不得自专，故使孔子告之。而三子，鲁之强臣，素有无君心，实与氏声势相倚，故沮其谋。而大子复以此应之，其所以警之者深矣。″
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