本质与个性
01
“本质”与“个性”是第四道经常一起讨论的观念。
本质是我们与生俱来的东西，个性则是后天学习而来的东西。
例如，人的体质、长相、体形、性向、偏好、良心、与大自然亲近，这些属于本质。
观念、语言、意见、理论、专业技能，这些是在生活过程中学来的，属于个性。
个性时常随环境改变，但本质保持不变。
在对自己下功夫时，观察自己，清楚自己的本质与个性是重要的事情。
一般人在年幼的时候，本质会强于个性，小孩的天真、善良、纯洁、活在当下，都是本质的特性。随着小孩逐渐成长，成长换个角度来说就是被红尘污染的历程，当小孩接受的教育越来越多，他的个性就开始强过本质。
如果没有来自高等力量的帮助，一般人的本质不可能获得发展的机会，所以长大以后，普遍现象是成人拥有“成人的个性”，但却缺乏“成人的本质”，只停留在“小孩的本质”。
02
小孩的“本质”想与泥巴亲近而已，而大人却以各种价值观来扼杀本质的流露，以近乎暴力的方式来强迫他“个性”成长。
小孩唯一能做的就是以哭泣来宣泄悲哀，事实上，哭泣是本质排除负面能量的自然渠道。
大人觉得玩泥巴无趣，那其实是天真的本质隐没不见了，才无法体会小孩活在当下所以事事都新鲜有趣的境界。
毕加索曾经说过：“每个孩子都是艺术家。问题是，一旦他长大了，怎样保持还是个艺术家？”
03
对于成人来说，一旦走上修行的道路，就必须双管齐下，一方面有意识地使停止成长已久的本质再度成长，一方面抑制“虚假个性”，加强“真实个性”。
个性并非全然是坏的，有些个性如专业技能是谋生工具，有些个性如守时、守信、自律，这是好的，有些个性是社交能力、幽默感，这些都能润滑人际关系，令人愉悦；而有些个性则是虚假的价值观、似是而非的行为模式，这是坏的。
凡事对修行有帮助的是“真实个性”，对修行无益则是“虚假个性”。
就一般人而言，他们拥有的“真实个性”很少，“虚假个性”则庞大如山。
