个人对历史的作用有多少，是个很有艺术的问题。既不能抹灭历史人物在当时当刻所作的决定的重要性，又不能看低社会发展所推动的大潮。往往是我们想颂扬什么，就会在字语见多加褒奖，想要激励人性、奋人前进，就会加大对英雄的形象描述，即便他们偶尔犯的错都会说成小人奸佞，直至完全删除，好像圣人从不骂人一样。
《战国策》，就是这样一本强烈夸大谋士、游士作用的古书。
《汉书 艺文志》将《战国策》列入“史部”，然而宋代晁公武《郡斋读书志》，改将《战国策》放到“子部纵横家”类别里。
虽然书名很大，战国各国大事都记录在内，读起来也酣畅淋漓，能看见各种英雄式人物左右时局，纵横捭阖，像情节跌宕的小说。既然是小说，那就不能放在“史部”里了，毕竟为夸大而编造的成分多了点。杨照在书中也是秉承这一观点。
不过这本书毕竟记录了那个年代的一个特点：战国纷争，各国谨慎，多方求策，才能使得这些游士、谋士有用武之地，让他们登上了历史的名册。苏秦挂六国相印，应该是当时显赫一时的偶像级人物。任何事物的产生都离不开当时社会情形，战国的动乱，让每个国君都人人自危，一方面想着如何能够壮大自己的国土，另一方面想着如何防范周边各国的侵犯，周礼已经灭亡，武力开始变得上升，在秦没有强大到可以一朝统一时，各种外交手段就凸显其重要性了。而要实施这些外交手腕的，必然需要各种张仪、苏秦。《战国策》将这些人的事迹记录在案，是借由当时突出的一群人，来呈现战国的乱象。
西南联大是现在很多人怀念的一所特殊时期建立的大学，不仅在这所大学里，产生了被现在认为大师的各类学者、专家，更让人怀念的是：自由。在那个动乱的年代，没有政府的约束，没有旧规则的限制，又有一群年轻激情的师生，不可能不产生新的思潮。相比西南联大时期，战国时代的兵器没有那么先进，可是所属于的社会情况是一样的，社会的大乱也必然会有思潮的大乱。
《战国策》当然有很多夸大的、不符合史实的部分，不过就其要表达的想法来看，还是一本可读性很强的书。想要显示张仪的能力突出，当然不可能将他的丑事说出来，而且还要剪裁一些之后发生的事情来按在他身上，无可厚非。不去苛责这些细节，让张仪还是活在书中的能言善辩，左右国事，即便不能学到他的思维方式，将其当做一部跌宕起伏的人物小说来看，也能带来很多感触。再则，《史记》也不尽然都是按照史实全部记载，毕竟无人亲身经历所有的历史事件，只能按照合理或不合理想象去推测，历史的面貌从来就没人看全，东拼西凑，也是乐趣所在。
