王爱玲焦点解决第283天分享（2019.6.1）
昨天下午回老家，左邻右舍都在盖房子。跟父母坐在门口闲聊。聊起了四十年前的往事。
我家房子现在的位置，在四十年前是一块芍药地。记得我们这片只有三家，三家的孩子年纪相仿，上学放学都能约着一起走。
西边的仓叔，个子很矮小，为人实在，话不多。仓婶能言会道，几个孩子都听婶子的。仓叔四个闺女，终于盼来了一个儿子栓子。自从有了栓子，婶子更加受宠。对自己的儿子栓子，则是宠爱有加。印象特别深的是，身材高大的仓婶很少干农活，在家里指挥着仓叔和一群孩子们。有时候偷偷溜进仓叔家里找栓子玩，能听到婶子在大声训人。我们以为是训栓子呢，再仔细一看，栓子耀武扬威地吃着点心，仓叔可怜巴巴地蹲在一边。
东邻跟娃伯，五个光混儿子。70年代还吃不饱，流传着“三个儿子，吃死老子”的说法，何况有五个儿子。可从来没见跟娃伯发愁过。他风趣幽默，爱开玩笑。
那个时候，吃饭时候，家家都会在街上吃。像开会，端个碗，门口的青石板上一蹲，家家户户的老老小小，都聚到了一起听根娃伯讲故事。跟娃伯走街串巷收破烂，见多识广，加上语气夸张，特别受我们这群孩子的喜欢。至今还记得跟娃伯的两个段子。一个是夸自己老婆擀的面条长，说刚结婚时候，不知道柴米油盐金贵，纯白面擀面条，那个长啊，站着吃还能垂到地上，差不多坐房顶上刚刚好。我们一群小孩子好奇地垂着哈喇子问：“现在哩，现在哩？”跟娃伯慢悠悠地说：“恁败家咋中哩，我骂了三回，后来知道擀面条兑红薯面了。”跟娃娘坐在旁边只是笑着不应声。逼急了，回一句“你伯瞎说你们也信？”还有一个段子是：跟娃伯说：“一夜黑底放鞭十几回，今天早上起来路都走不动了。”那年代只有过年才放鞭炮，放鞭炮是孩子们最大的娱乐。于是一群娃儿屁颠屁颠追问：“在哪儿放的？在哪儿放的？”跟娃婶子一边让我们别信他，一边笑骂跟娃伯：“咋能跟孩子开这玩笑哩！”
我家那个时候，算是村子里的“富户”，因为家里有个“公家人”。其实，家里穷得揭不开锅，老爸在单位提前预支工资的是经常的事。老爸不在家的日子，我家很热闹，串门的小伙伴进出自如。但有一点，来之前是要“踩点”的。偶尔不巧被正好回家的老爸碰见，个个吓的半死，灰溜溜地顺着墙根溜掉。老爸的招式很简单：一吼二巴掌，没有辩解的机会，他看到的就是理。我上面有个快人快语的大姐，下面是“不守规矩”的小弟，看着她们经常受到老爸的“巴掌”伺候，我早吓得像敏感的“小兔子”一样躲起来了。
人生真的是一场梦啊。眨眼四十年多过去了。原来荒凉的只有三家的小巷子，现在成了村子的中心。老房子几经翻修，都盖成了全封闭式的小别墅。物是人非，仓叔和跟娃伯都走了。八十多岁的老爸也耳聋眼花，步履蹒跚，有太阳的日子里，老爸一把躺椅一躺就是一天。当年那群围着跟娃伯的孩子们，也个个像出窝的燕子，有事的时候飞回来，没事时东南西北，各忙各的。晒着太阳的老爸，不知道有没有反思过：那个整天游街串巷收破烂的跟娃伯，养活着五个娃，不但没饿死一个，还个个都上了大学，在大城市里安家落户。老爸自己拼了命的教孩子们读书，秉承“万般皆下品、惟有读书高”，自己的一群儿女却没有一个能跨进大学的门槛；更悲催的是仓叔，一生操劳，孩子们都懦弱无能，很难自立，仓叔死的时候刚一咽气，就被半夜抬到山上偷偷埋掉，因为那几年自上而下搞“火葬”，匆忙下葬时连哭都不敢，跟死了条狗差不多。
人生一世草木一秋。这是一种悲观的说法。还有一种说：人是不死的。因为你的孩子还在，你孩子的孩子还生机勃勃地生长着，他们多多少少都流淌着你的印记。我非常同意这样的说法。如果是这样的话，教育子女的责任就显得尤为重要。我经常反思的是，如果我们能留下点什么，肯定不是房产、金钱，财富，而是一种家风的传承。因为这些，才是不灭的。
