人生万道论五十一

　　七夕有感书

　　——周北辰

　　此书于未伤，灵魂未分裂前所写，而今看来，满目荒凉，呜呼哀哉！

　　世间法的一个根基和原则，在于忠贞，忠贞也是这个世界能够维持下去的原因之一。

　　人都有感情，比如你的结发妻子，在你死后，几十年不外遇，不接触新的感情，那么你的魂灵就会觉得这份感情非常珍贵，你就还要在来人世间，还他幸福，因为你割舍不下，因为这是你人生唯一亏欠的东西。

　　而若你死后，你的妻子，外遇，有新欢，那么你的魂灵就会觉得这份感情，也没什么的必要，人间也没什么你看重的东西，那又何必再来人间呢？忠贞是这个世界最后的一丝洁白，也是能够发展下去最重要的因素。鲁迅说节烈，苦吗？很苦，可是不节烈，这个世界就不会有能够发展的动力。

　　打个比方，男女谈恋爱，你离开我之后，再也没有和其他人谈恋爱，那么这份感情就会弥足珍贵，就是我用死，我也要守护的东西。而如果你也和其他人谈恋爱，那怕只有一次，也证明你不是非我不可。如果你的上一段感情不是我，后面即使不恋多少年，也只能说你因为别人而终生不恋。

　　所以如果你没有和其他人谈过恋爱，那么我可以行周公孔子之道，再制礼乐，人伦，使这个世界还能继续存在，因为我内心还有一份珍贵的东西，还有我能够继续活下去的东西，还有我必须要守护的洁白，为此轮回万世，在所不惜。

　　而如果你也和其他人谈恋爱，只能证明我无关紧要，我努力这么多年，写这么多情诗，也没有换的一个好的结果。当然我不绑架你，本着道义，我只能行老庄，释迦牟尼之道，度你一生，超越轮回，而要使乾坤再造，却是没有那样的能量了。如果我努力千万年，换来的结果，只是在我弱小的时候，你和他人热恋一场，那么我存在又有什么意义呢？

　　就像酿一坛女儿红，要埋在地下十八年，如果中间有人挖开，偷喝了几口，即便再埋下，也埋了十八年，但是人心中，终究不是那一个味了。

　　更何况这场戏，是由你开头，主动给别人要了我电话，给我发短信，而不是由我开头，因为我不敢，我冥冥中知道，一旦接触你，就是百千万亿劫的苦难。

　　后来也果真如此，我越是修行，越是读圣贤书，越是对你敬爱，越向往礼乐仁和，你对我的影响就越重。因为有你的世界，我不敢堕入人欲之中，我怕你因此受牵连，所以要留最后的一丝洁白，特别从你之后我没有谈过一场恋爱，所以这份感情，就会无限的壮大，初时如蜘蛛丝，末了却如钢铁般恋韧，壮大到整个天地都未必容的下。如果这是一场情劫，我根本没有办法度过去，除非死。

　　而我对你敬越深，爱就会越重，结果就是我为你写的情诗越多，而情诗越多，相反也就证明，我对你的爱，究竟有多纯洁。世人有男女邪欲，顺之而走，则兽性加深而爱敬减轻，所以他们也写不出什么情诗，因为他们根本就不懂爱情，爱情是心灵和灵魂的，欲是肉体和下身的，爱和欲根本就是两码事，不要以爱的名字，混而一谈。所以很多人想写情诗是很难写的，只有他断了人欲，想着精神和灵魂，向着仁义礼乐，才能够写好情诗。

　　自古能写情诗的，仓央嘉措，纳兰容若，黄仲则，苏轼，李商隐，都是人格高而文采绝的，而若圣人动情，怕是比他们不遑多让，犹有胜之，其情与义，磊磊然轩天地，恒士林，与苍穹等高大，与雷霆风飙驰，与诗书所称无间，此圣人之所用心者也。

　　所以也使我明白了，超越男女，则为有道；不为男女所动，则为有徳；没有任何男女邪欲，叫仁；男不奸，女不欺，叫义；发乎情而止乎礼，叫规矩；欲念局限夫妻之内，叫礼；念头超越夫妻之外，就是违背人伦，才真正了懂了什么是道德仁义礼。

　　老子说，失道而后徳，失徳而后义，失义而后礼，便是凡夫众生顺从人欲，向往男女媾交，就是一步步失道丧徳蔑礼，扰乱仁义的过程。

　　儒家无论说诗书礼乐易春秋，还是礼乐仁和，其实关键都是说人的来往，而不是说国家社会的制度，因为一切制度的根基是人。所以礼乐仁和，诗书春秋，其实是有道男女来往的方式。一切行为止于礼，由礼则雅，表达感情用音乐，宣和情志，来往没有任何邪欲，美其感化，叫仁，男女能够尊巡这几点，那么社会就会和谐，国家就会安定。总称礼乐仁和，反之就是各种出轨，约炮，私生活混乱，那就是礼乐不修，仁义不讲的后果。

　　圣人之所用心，莫过于此，为了维持男女的大道，人伦有礼，使乾坤有序，使这个世界能够存在，有一丝洁白，故而除了夫妻之外的男女，都是尽量不要来往，无论什么亲属。自古的皇室，嫔妃生子，重来是不能亲自扶养的，一两个月，就是乳母扶养，因为母子太过于亲近，结果不是母子情深，而是母子欲深，任何太深的接触，都会产生贪著，这就是人的本性，非夫妻不接近，所以亲属绝而人伦兴，礼乐习。

　　公父文伯的母亲，是季康子的叔祖母。季康子前去看望她，她就开着房门和季康子说话，彼此都不越过门槛。仲尼闻之，以为别于男女之礼矣。之所以千防万防，便是为了夫妻的和谐，而当人伦不修，礼乐不讲，其实也就代表众生快要绝迹了。如果这个世界还有值得珍贵的东西，那么这个世界就会存在，如果一丝珍贵的东西都没有了，存在又有什么必要呢？

　　或者我本不该以已度意，不该对你如此苛刻，大家没有什么过分的行为，也没有逾越规矩，只是移情别恋，既未婚嫁，何须如此！只是我这个人有毛病，一旦缔结男女契约，便是不抛弃，不放弃，不变心。圣人求的本就不是一年两年，也不是任何的两性行为，只是一份纯真的爱，所以精神上的出轨，也很是痛心疾首，哀黄花之凋零，叹故人远去。故我念念不忘于你和别人的合照，如果是男女关系，那么我除了厚颜无耻，度你一场，还有其他出路吗？

　　黄花遍地，风中微凉，今天一场大雨，却是终洗涤了一些躁热，热天难以养生，胃腹不佳，忘你安好，勿以为念，辰白。