子曰：

“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

大意是孔子说：“齐国如果经过变革，就能达到鲁国的水平；鲁国如果经过改革，就有希望走上王道。”

“齐鲁”一词，或作为国家概念，指齐、鲁两国；或作为地域概念是指今山东地区；或作为地域文化概念指齐鲁文化范围。

                                  —摘自《张建云说》

古语有云，“人生三大喜：洞房花烛夜、金榜题名时、他乡遇故知。”

借着老同学喜结良缘之吉事，加之同学夫人高中博士，我们大学时代几个室友从全国各地赶赴齐鲁大地，真可谓是一次性尽享三大喜事。

久闻齐鲁大地之名。

人称“孔孟之乡，礼仪之邦”，又有“岱宗夫如何？齐鲁青未了”的帝王告祭神山，老舍先生文章《济南的冬天》、《趵突泉》至今仍有精彩句子时时萦绕。

五岳独尊—泰山

济南—趵突泉

除此以外于我来说，电影《建党伟业》中陈道明饰演的顾维钧在巴黎和会上拒绝签字时说的那句：

“中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”

更加振聋发聩，震撼人心。

奈何今日结婚的室友与我等同窗四载，只把齐鲁人士豪放爽朗和大块吃肉、大碗喝酒的梁山好汉精神发扬光大，要说文化影响，那可真是微乎其微！

君不见他邀请我们参加婚礼时，在群里说“50箱崂山麦香，静待308群雄来齐鲁大地！”。

可惜可叹！

“没有三俩三，哪敢上梁山。”山东人喝酒酒量奇大，礼数考究。

他们会一边说着“大块吃肉，大碗喝酒”，一边遵从圣人留下的千古训导：

路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。

毕竟，长幼有序是最大的人情礼法。

前一阵子某音上还刮起了一阵这样的“礼数之风”，可见其影响从古至今仍未断层。这确是件大幸事！

于是乎，这种“尚酒、尚礼”观念深入人心。室友们对此次齐鲁之行既开心又忐忑，还没喝酒就已然“上头”。

然而即使做好了十足的心理准备，真实情况还是让我们大开眼界，叹为观止。

婚礼定在7月19，农历六月初十日。

毕业之后因为工作，所以大家各奔东西，河南、山西、福建、南宁，天南海北。考虑了半秒我们达成一致，于7月18日下午在室友办喜酒的酒店集合，路线自己规划。

我从南宁出发，到室友老家山东淄博，从南至东全程两千六百多公里。

自己时间充裕，学生时代喜欢坐绿皮火车到处旅游，也是第一次拜访齐鲁大地，为了更好地体验从南至东的变化，选择乘火车加高铁的组合前往。

头天中午出发，第二天傍晚正好到达集合点。途径广西、湖南、湖北、河南、河北，至山东，跨六省近二十市。

“路漫漫其修远兮”，在这里不得不感谢祖国母亲的铁路基建，才得以实现这一伟大的“奇迹”！

“平原忽兮路超远”！

深入广袤的齐鲁大地腹地，脑海里突然蹦出屈原这句诗。料想当年楚军在一望无际的平原上与敌人厮杀，骑战马、驾战车长驱直入时，也有此感。

“均匀的大”是我对山东平原上，无论是城市亦或是村落，最直接的描述。没有明显的、挨得特别近的市镇村集群，但是两个集群之间距离并不远，所以不会显得拥挤。对比北方，路过一个紧簇村镇，接下来可能是一段大山、一片森林，很久才能看见下一个镇子。

平原赋予了齐鲁大地可以整齐而“大气”地规划城市未来的底气和资源。从空中俯瞰，像一大块豆腐被人切成四四方方的小块似的，落刀之处便是一条条纵横交错的柏油路。马路笔直且长，和朋友开玩笑说“这是在起飞”，朋友接着说到“这可比飞机跑道要长的多。”

突然就理解了山东航空200码拉飞的原因，因为就算一直在跑道上滑行，怎么也看不见头啊，还不如能起飞就果断离地升空。

还有一个“均匀的大”的证据就是农村自建房挑高都是四米，难道是因为“山东大汉”普遍都是大高个？

山东无愧为“孔孟之乡，礼仪之邦。”从两件事情上可看出端倪。一是喝酒，二是结婚的流程和习俗。

朋友家离新娘住的小区12公里，安排我们早上四点起床，大家一早就聚齐在喜宅门口，说说笑笑，其乐融融。穿上一身帅气西装，带好胸花，出发之前在堂屋披第一条红，给父母磕头完毕，大家吃罢饺子，方才出发接亲。

何为“披红”？就是一条红绸子，从一边肩头斜挎至另一侧腰间系好，这样做自然是为了图个吉利喜庆。

早上五点天已微亮，路上行人稀少，车队开着双闪，在笔直的公路上浩浩汤汤，沐浴着第一缕晨辉，神圣而祥和。

到了新娘家，一路敲锣打鼓，有别于一些地方新郎亲自去叫新娘的门，在山东新郎进屋之后要敬对方长辈，披第二条红之外，还要坐在桌上与对方长辈喝酒吃菜，当然是浅尝辄止，但仪式感十足。当新郎走完这一套流程，伴郎和亲友团早已踹开新娘屋子的门，只需进去抱起下楼到车上即可。

（未完待续）