我家住在赧水河边的渡船码头，应该也算得就是云山脚下了。 说来叫人难以置信，我差不多有三十年没有去游过云山了。
有两个原因，是可以简单说说的。一是，大约骨子里我对登山不太感兴趣吧？再一就是，我这个人喜静不喜动。换个说法，其实也就只是一个“懒”字了。
若还要问其他的原因，恐怕就是三言两语难得说个清楚的了。既然难得说个清楚，也就自不必去说它。做人，许多事，原本就不必非得要弄个清楚明白才好。
甥女婿林朝阳，广西人，去年军转至邵阳。跟我恰巧相反，他算得上是特别好动的那一种人了。排球篮球足球跑步旅游，等等的等等，好像没有哪样是他不喜欢的。邵阳到武冈，也就一个多小时的路程，方便呀。他来武冈自然就多了那么一两次。盯上云山，也自然是不用说的了。
他若没盯上云山，那才叫做一个怪呢。他聊起云山来，比我这个号称住在山脚下的人知道的还要多得多。可见他定是用心去做过专门的功课了。他甚至知道松元兄的一位朋友，某某大和尚，远道而来，就在山上的寺庙里做住持僧。据说这位大和尚佛法精深，且做得一手好诗词。 这似乎就有点“山不在高，有仙则名”的味道了。只不知道此言是虚是实。
还有，他说，《辞海》所载“云山”的词目，一说是云雾缭绕的高山，一说是朝鲜西北部的某个城镇，却根本没有武冈云山什么事，编者怎么会犯下如此之大的疏漏？我不信，去查，没想到还果真是的。
不过，这也没多大关系，不载就不载了。丝毫也影响不了他对我们的云山的向往之情。也是的，这好好的一座山破天耸立在那儿，任你怎么样的权威，录或不录，它也都是自自在在耸立在那儿的。
答应做陪，是在小林再三相邀后失口而出的。虽然心里仍然很大不情愿，但既然答应了，那就得算数，即便是失口而出的。 做人，不是至少得尽力做得个吐个泡沫就是钉么？何况是在小辈面前。
同游者五人。小林和我而外，还有五岁的小朋友昱曈、十岁的小朋友俣荃及他妈妈金英。是纯正的一家亲组合。是我能最大程度欣然参与的组合。恐怕也正因为是这样的组合，我的答应才会失口而出的吧？
有两种选择。一种是由城东出，一路驱车可直达山顶。一种是由城南出，至伴山，一步一步踏踏实实登上去。
开始，他们都选了前者。尤其是俣荃和他妈妈，他们已去游过三两次了，都是一步一步登上去的，所以特别希望这次能坐车去。没坐车上去过，图个新鲜。但我持反对意见，说，开车上去，那还能叫做爬山么？小林马上就调转了立场，因为他觉得还是我说的有道理一点。昱曈当然听他爸爸的，金英自不用多说了，在我们家，别的不说，至少夫唱妇随这一点，做得还是比较到位的。
只有俣荃一脸的怏然，估计是气我好像故意和他不对付似的。闷声闷气的走开，把自己独个儿关在房间里。我敲开门进去，瞧着他床边的书桌上，摆着他近段在读的《西游记》，便拿了起来，跟他说，孙悟空只需一个筋斗云霎时就可以把唐僧直接送到西天的，观音娘娘更轻松，更不必费吹灰之力，挥一下手指头就可做得到，要真是这样，那你哪里还有这整整一百回的《西游记》的好看头？
他一下子就想开了。 真是个有悟性通情理的好孩子。
是日春光灿烂。至入口处刚好九点钟的样子。卖门票的也刚刚才来上班，都还没做好开张的准备。门票倒也不贵，十元一位。只买了两张票。小孩子免票。小林也免了票，因为他有军官证。
其实，就算都不买票，估计在这个点上也不会是个什么事儿的。因为 ，好像一直以来就有这么个规矩，在他们上班以前都是可以免票的。所以，我们主动的等那卖票的收拾好，买了票，然后才从容进去，倒让她觉着好像有点不大能明白似的。
有时候，我这个人，也会喜欢着意的图个从容而坦然。
此时还很是冷清。进山的除了我们五个，更无别人。倒是从山上下来的，却见着了貌似夫妻或情侣的一对青年男女。 行至秋千处，坐了坐，又见着好几起下山的人。他们恐怕是天尚未亮就上的山吧？
再往上走，上山的也能时不时的见着了。他们当然是后我们进山，却反而赶超了我们的那些人了。而且，越往上走，赶超我们的人就越多。可见，我们是有多蜗速。
这要完完全全归咎到我一个人身上。说实在的，我自己也没有想到，爬起山来，我是如此的次毛。不到半小时，两条腿便格外的沉和绵软了，整个人都觉着格外的吃劲，呼吸也不是那么畅快了。
慢说是有些蜗速，甚至都不知道自己能坚持到什么时候。便不禁又，怅怅惘惘的叹服了一次，年岁不饶人。三十年前，你哥我爬起山来，何曾会稍逊于谁过？记得那纯粹是，每每一路小跑，没怎么感觉，就已登上山峰宝顶了的。
秋千处过去没多远，小林、昱曈和俣荃嫌我跟不上他们，撇下我，他们走他们的朝前面一溜烟的去了，身影很快就消失在前面的树林里。只有金英不离不弃，相互搀扶着慢慢向前走。
以金英的状态，本可以完全和小林他们一样的迅敏，我也劝过不必管我，让她和他们一起只顾前去，我自缓缓尾着就行了。但她执意要陪着我。大概，老话说的，少年夫妻老来伴，就是这个味道了吧？
幸而慢慢的走下去，却反倒腿脚也不似先前那般的沉和绵软，呼吸也渐渐的匀称了。或许是渐渐的适应了？
这有点近乎神奇。但不管怎么说，心底里便不由得有了几分暗喜，觉得自己的身体素质，其实也完全没有必要太过不自信了，应该说，还是有点适应能力吧？
要说只是被不断的赶超也不准确，因为，我至少也还是赶超了一个人的。他是一个年过花甲的老头，一个在山路上拾荒的老头。我超过他时，离仙人桥已不远。他正匍匐着拾取路外侧的山坡上的一个矿泉水瓶。险险的，很是叫人为他捏一把冷汗。
当下就想，是不是应于入口处立个告示牌，提醒大家，须将可回收垃圾摆置于内侧的路边，切勿乱丢乱扔。
这回，我们只过了仙人桥，没有登上宝顶，连云山堂也没有抵达。不是体力的问题。最为险峻的仙人桥路段都翻过去了，爬到云山堂，登上宝顶，估计就也应该不在话下的。问题是，我和金英踏过仙人桥，从岭上下来，在瀑布下面留了几个影，便见着小林他们三个已反道而下了。
惊愕于他们的神速。一问，却原来他们也并没有登上过宝顶，也没有爬到过云山堂。原因是，在离云山堂不远处，他们问了一个从山顶下来的人，山顶是不是有冰雪？人家说，前两天是能见着的，今天哪能呢？昱曈小朋友便大失所望，并大为恼怒，气嘟嘟的不肯再往上爬了，怎么劝也不行。
定是谁，承诺了这个还从来不曾见过冰雪的孩子，在山顶可以看见冰雪的吧？
不过，云山堂也好，宝顶也好，登上去了也就登上去了，登上去了，当然自会有登上去了的一番领略，但是，没有登上去，也就没有登上去了，也大可不必为此有什么遗憾的。走到哪里算哪里，也未尝不是别有一种意境。而且，因为没有登上去过，才会给你留了更多念想的余白。
从上山到下得山来，总共用了两个半小时左右。一路走过来，只觉得跟三十年前相比，此山好像都没什么大的变化。依然是，一条路，爬上去，然后走下来。中间可以说没有任何幽深而优胜之处可以流连忘返的。
做为一个国家级的森林公园，历经半个甲子也没多大变化，在某种意义上来说，其实并不是一件坏事。但从另一个意义上来说，就总是让人有点小失望了。
为什么，他们就没想过多捯饬几个景点，并给取上又雅致又好记的名儿呢？哪怕十分简单的整它一整，仅仅起个地标的作用也好啊。 还有，若能再在多几个险要之处，来几个“有亭翼然”，那就更不用说了。还有，若能择三两幽深优胜之处加以开辟，令人流连忘返，其妙，那就更是现在无法想象的。
时近晌午。此时的伴山，可谓车水马龙，食色男女如云，煞是热闹，俨然已是一个初具规模的繁华市廛。
便想，若是按照一个特别的小镇建制的思路，在这里，安知就不能杂杂实实的干出一番气象出来？难道不比大动干戈的所谓的古城恢复改造，弄一出又一出的做旧和仿古的把戏，远远更有意义得多？
古人留下的好东西，尽心尽力，尽职尽责的保护好，这无疑是极好的事，这样会让我们显得有历史的厚重感。但古迹已然没了，却又来做，又来仿，就十分的不足取了。
要知道，一切的“做”和“仿”，弄出来的终究不过是赝品罢了，说直白一点，就是一个“假”字，是经不起检验的。况且，一个时代自有一个时代的特点，我们这个地方，为什么非得要借“古”而饰？难道我们这个时代是如此的不堪，落后到还不如上百年上千年以前了？难道我们已经如此的不自信，非得要靠做赝品来证明什么了？
并没有如金英所断言，爬山后，我的腿脚会“好好的酸痛几天”，实则是，完全没有出现过任何不适的感觉。真让我又无比欣慰又无比自豪。常常，我喜欢于人前充充老，心底里，其实都不曾承认过，自己已经是个上了年纪的人。
