一、音乐与鞋子之争
电影开头两分钟就用剪纸讲述了一个“音乐让家人离散，鞋子让家人重聚”的故事。
音乐是梦想，是埃克托抛妻弃女只为唱遍世界，是歌神德拉库斯离开故乡泯灭人性得到的功成名就，是米格不惜脱离家庭去追求的梦想，它的代表物是歌声和吉他。而鞋子则代表着一种现实。
小镇和亡灵之地里处处洋溢着歌声，除了米格的家里，这就是米格的家庭，家庭带给他的氛围是压抑的，但是社会带给他的氛围却是积极的，这使他更加想要脱离家庭的压抑氛围去追求梦想，于是他选择了逃离，如他的曾曾祖父埃克托一样，也如歌神德拉库斯一样。
我并不否认，在梦想的最初，也许德拉库斯也怀揣着一个同样纯净的梦想，他也曾背井离乡，他也曾辛苦打拼，从某种程度上，也许埃克托对他来说的确是一个“背叛者”：他为了家人选择在只差一步就成功的时刻抛弃了他，抛下了梦想。
从这个角度来说，德拉库斯也许更加坚定，为了梦想，他是不惜一切代价而且决不回头的，但是，这个梦想还是它最初的样子吗？永远唱着别人的歌，那光辉的外表下永远住着一个杀人犯、一个窃取别人才华的小丑，他成功了，也永远成为了失败者，因为他再也没有机会证明，自己是否“值得”这个位置。他活着的时候意外被舞台大钟砸死，是否也是一种恶报？
埃克托曾经选择为了梦想放弃家庭，后来又选择为了家庭放弃梦想，但是他都没有实现，虽然都只有一步之遥。我们无法探究：如果当初埃克托不是那么坚持离开，结局会不会有所不同？他会不会和德拉库斯并肩站在一起登上音乐的顶峰？或者如果他没有喝下那杯酒，回到了家庭，他会不会得以享受天伦之乐？抛开这个难以置信的“亡灵旅行”的故事，他本是一个彻头彻尾的失败者，他在家庭和梦想中徘徊，是一开始没有看清真正想要的？还是选择后又不甘放弃另一边？成功让一个人被世界铭记，亲情让一个人被家人铭记，而埃克托在最底层，他差一点就永远地随着可可记忆的流失而永远消失。
但是亲情和梦想真的无法调和吗？有一些人会得到一个非常残忍的答案，而另一些人，他们是幸运的，因为他们能够在家人的支持下去追求梦想，就像最后的米格，他怀抱着吉他，在现世的家人和已故的家人的共同陪伴下，唱着自己的歌。这把吉他是故事的线索之一，同样的吉他揭开了他的身世，正是因为有一个歌神先祖他才更加坚定了追求音乐的决心；吉他被砸碎，他因此一怒之下冲出家庭；亡灵之地的故事也是起源于米格想要偷走歌神的吉他；最后真相揭开，吉他的主人原来是埃克托，德拉库斯偷走了吉他，也偷走了他的歌，但他偷不走梦想，埃克托的梦想被他的曾曾孙米格继承了，历经近百年，善恶之报最终完成了它的闭环。
当然，也有一些人，他们并不去思考这些问题，就像米格的父辈们，他们出生在一个世代制鞋的家庭，他们会掌握一门制鞋的手艺，因为“有很多前辈带路”，但是他们就是“没有梦想的咸鱼”吗？也不尽然，就像米格的一位祖先擅长做凉鞋，另一位擅长做拖鞋，他们也有着自己的骄傲，他们也以自己的生活和家人为荣，他们的生活跟“唱遍世界”相比也许有些狭窄，但是仍然充实和光辉。
二、家人的三次祝福
伊梅尔达的第一次祝福：永远不能碰音乐。米格接受不了这项条件，所以再次回到了亡灵之地，去找寻他的曾曾祖父，他相信这个同样热爱音乐的人，这个，一定愿意给予他祝福。
回过头来看，这个条件虽然专制，但也是另一种爱：在米格的家庭，“追求音乐”与“抛妻弃子”是划等号的，“永远不能碰音乐”也是在说“永远不要抛弃家人。”当埃克托为了家人欲回头而不能的时候，我理解了这个看似苛刻的条件里饱含的深情。
但正如米格所说，“你们已经活过一次了，但我还没有”。儿孙自有儿孙福，他们追求同样的梦想，也未必会步上先人的覆辙，何况埃克托也曾回头。
所以有了第二次祝福：永远不要忘了我们一家人有多爱你。自由地去追求你的梦想吧，但是不要忘记你的身后还有陪伴着你、目送着你、等待着你的家人。不要做德拉库斯一样泯灭人性的人。
但是这个祝福也没有实现，因为邪恶的德拉库斯，他们失去了埃克托的照片，埃克托的照片不会被摆在灵台上了，他即将随着可可最后的记忆消失。
可可快要忘记他了，忘记她的父亲有多爱她，尽管他为她写下了传世之作《请记住我》，但并这不是可可的错，与其说这是埃克托的错，不如说，每个人都终将被忘记，至少亲情是这样，能够让人永垂不朽的，其实是成功，而非亲情。“猪皮哥”的消失就说明了这一点。
所以，埃克托和伊美尔达怀着对被遗忘的超脱和对孩子无私的爱，许下了最后的祝福：“我们把祝福送给你，没有任何条件”，不必按照我们要求的那样去生活，甚至不必记得我。
家人的爱最终超越了一切，就像伊美尔达对埃克托的态度，从“我绝对不会原谅你”到“我还是无法原谅你，但是我愿意帮助你”，再到“这一下是打你居然敢伤害我最爱的人”，最终他们一笑释前嫌，与女儿可可一起在亡灵的世界里挽手相伴，就像被摆在灵台上的那张照片一样。
也许，在亡灵之地的另一个角落，德拉库斯的家人也在许下相同的愿望，只是他看不到，也不屑看到。
三、爱与价值
米格想要得到音乐节的冠军，因为“我不仅想要他的祝福，我还想证明我值得他的祝福”，祝福是因为爱，但是祝福却有值不值得，这看似与亲情的无私是矛盾的。
我们可以说，这是一种自我价值的证明，也可以说，是对爱的回报：我想证明我值得被爱我的人祝福，我想让爱我的人为我自豪。
这也许无关乎成功与否。当米格发现埃克托才是自己的曾曾祖父的时候，他大喊：“我太自豪了，和他是一家人！”
一个人是歌神，受万众敬仰，却是一个泯灭人性的杀人犯；一个人是流浪汉，一生无成，却可以为了家人放弃一步之遥的成功甚至生命。米格认为后者更能让他自豪。
埃克托也大喊：“我太自豪了，和他是一家人！”虽然米格还是个小孩，刚刚还“认贼作父”，但是米格以一颗澄澈的心接纳了他，认可了他，米格发现对家人的爱比所谓的成功更重要。所以埃克托为他自豪。
爱，并且值得。
四、写给世界，写给女儿
贯穿全片的还有一首歌曲《请记住我》，德拉库斯说，这是写给世界的；埃克托说，这是写给女儿的。在我们看来，也许这就是在万民敬仰的成功，和家人的爱中进行选择。
但是我们看到，这首歌不仅唱响了整个世界和整个亡灵之地，也唤醒了可可对于父亲的记忆。因为爱是人类共同的情感，所以无所谓大爱和小爱，最独特的就是最普遍的，我写给某一个人，就是写给全世界人。埃克托评价德拉库斯的音乐很一般，因为自私的德拉库斯体会不到爱的境界，所以他永远也无法创作出打动人心的作品。
五、成功者与失败者
这个看似奇幻的故事其实还是一个公义战胜邪恶的故事，与其说是米格对音乐的爱开启了这个故事，不如说是因为埃克托的冤情才有了这个故事。
如果我们认为成功和幸福并不等价，那么就必须承认，埃克托是一个是失败者。即便他的冤情昭雪，他的名字被世界记住，他活着的时候仍是一个失败者。在他活着的时候，他没有得到与自己的才华相匹配的成功。如果他回归了家庭，那么他也许是一个幸福的失败者，但可惜也没有，所以他是一个不幸的失败者。
在亡灵之地的他是一个流浪汉，他像很多骗子一样地说着“我和歌神德拉库斯是老朋友”，他开玩笑似的说着“我和他是老搭档”，他揩走了“猪皮哥”的推车、冰箱甚至大腿骨，他沾上假睫毛扮成弗里达想要蒙混过关，我们只在他弹吉他的时候、跳舞的时候窥见了他的才能。
他像个小丑一样拼搏，只为了见到他的女儿，让自己不至于被忘记。他的女儿可可已经垂垂老矣，那么，在米格到来之前，他也许在每一个安息日都有同样的经历：扮成各式各样的人想要冒充过关，被检测出没有被人供奉，冲上花瓣桥被淹没，被亡灵之地的警察扔走。直到最后一次机会，所以他才会在发现米格骗了他之后，仍然苦苦哀求这个孩子帮他，那一刻他是多么无助。
可以说，如果没有米格的到来，埃克托在亡灵之地仍然是一个不幸的失败者，他得不到伊美尔达的宽恕，也注定见不到他的女儿。
而德拉库斯呢？他谋杀了最亲密的伙伴，窃取了他的才华，在歌神的位置上毫无悔过之心，甚至在亡灵之地，前脚认了曾曾孙，带着他去出席各个宴会，自豪地向所有人介绍这是我的曾曾孙，他要成为一个音乐家，后脚就因为米格撞破了他的恶行而毫不留情地把他扔进了深渊。
当伊美尔达走上舞台，他无耻地上去伴唱；当他把米格逼落高楼，仍然好整以暇地走上舞台安抚观众。他唯一的痛苦仅仅是“有时候想起离开了故乡也有点怀念”。
好人不长命并且卑微痛苦，祸害遗千年并且洋洋自得。
虽然亡灵之地美得就像孩子的童年，但是这部电影仍然像《可爱的骨头》一样，给予我华美外壳下无法释怀的悲哀。
六、终极死亡
“如果在活人的世界没人记得你了，就会消失。”
终极死亡观点认为：人的一生，有三次死亡，心跳停止呼吸消失是生物学上的死亡，葬礼是社会学上的死亡；世界上最后一个记得你的人把你忘记了，就是真正地死去。
故事的立足点正在于此，我们对着亲人和世界唱响：“请记住我”，正是在与终极死亡抗争。这也是这个故事得以跳出单纯的生死观的原因：它构建了终极死亡与爱（请记住我）的对抗，因而冲淡了初级死亡与生的对抗。就像“请记住我”和“鬼才记住你”的调侃，在这份幽默里，传统的死亡意味被消解了。我们会心一笑的时候也分享了那份达观。
我们不能够让逝者复生，但我们可以不忘记他们。
故事的开始，米格的家人用恨把埃克托排除在了族谱之外，故事的最后，又用爱把埃克托的照片重新拼起。歌声又充满了这个家庭，结局并没有告诉我们米格是否成为了一个音乐家，他仍然是一个孩子，但是我们都相信，不论他是否成功，他是幸福的，也许有一天他会像《天堂电影院》的多多一样离开这座小镇，到更广阔的天地去追求自己的梦想，也或许他转变了想法，有梦未必远方，用音乐给身边的人带来快乐就足矣，就像埃克托的“写给女儿”。
梦想的实现，往往是一路走来一路失去，很多人不论是否情愿，留给亲人的都只是一个背影。即便留在亲人身边，也仍然不免要面对亲人的离去。即便追寻梦想，也常撞得头破血流而未必实现。人生有太多无奈，就像埃克托到不了的车站，但是我们珍惜过，我们拼搏过，我们来过，爱过，我们要做一个值得爱的人。
