作者：格拉宁(俄）
阅读的目的：看看这个神奇的小老头，如何度过他的奇特一生；
深入思考的问题：这样精准的时间记录是为了什么？
在时间之箭上奔跑的人
封面上的那个走在时间之箭的人可爱的小老头，就是柳比歇夫。
这长箭是他的一生：82岁走到生命的尽头，即便如此，他在最后一天也有时间开销记录。他从1916年开始记时间开销日记，56年如一日，一天也没有间断过！被人和人的差距吓着了吗？
就是这个神奇的小老头，他生前发表了70多部学术著作；
发表各种论文和专著，他写了12500页打字稿；
他还是个昆虫学家，但他的遗产包括的广度让人咋舌：有著作，探讨地蚤的分类、科学史、农业、遗传学、植物保护 、哲学、昆虫学、动物学、进化论、无神论，写过回忆录，追忆各种，利用碎片时间学习多国家的语言....
作为休息，他研究地蚤的分类，单这一项，他搜集了35箱标本，共13000只，并对其中5000只做了器官切片，总计300种。
还能说出任何一个英国国王临朝秉政的细节；
说到各种宗教，他如数家珍；
他懂复变数理论、农业经济、罗.费歇的社会达尔文主义、古希腊、古罗马......
天知道他还精通什么！
舍 - 得
有人曾问研究蠕虫的组织学家聂佛梅瓦基，问他怎么能一生都用来研究蠕虫的构造，他很惊奇地说，“蠕虫那么长，人生可是那么短”。
我这个普通人实在无法理解这些科学家究竟是怎么想的，花了一生的时间去研究蠕虫甚至只是蝴蝶翅膀的花纹！可是，这又算不算是把一件事，做到了极致？
然而，我觉得柳比歇夫比他更可怕数倍。他不止是专家，他更是杂专家，是每一项研究里的专家。
你有没有好奇，这样的一个做了这么多研究的人，是不是没有休闲时间，是不是没有睡觉的时间，是不是生活很刻板、干巴巴？
错！
他的一生是生气勃勃、和谐协调的。他忠于自己的爱好和理想，他自已认为自己是幸福的；而且在旁人的眼里，他的生活由于目标明确，也是令人羡慕的。
他的生活丰富多彩，有10小时以上的充足睡眠，一年游泳43次、娱乐65次，有记录看过的戏和电影、听过的音乐会、参观过的展览会。你发现了吗？他不仅学业精深，玩的也没有落下，甚至比你整天通宵还玩得更多！
但是他的生活极简。像不像断舍离，他舍弃了不需要的，只留下了身体和灵魂的需要！我一直在想我们不能走着走着，只剩下了躯壳。身体和灵魂都要在路上，不是吗？
时间的”下脚料“ 和 ”田间轮作制“
他的工作要求他付出正常人无法比拟的精力，需要消耗比正常人的一生更多的时间。他当然相信他能做到，但总是要从另外什么地方再去挖掘一些力量，再去挖掘一些时间。而他真的做到了。
他想方法利用每一分钟，利用任何所谓的“时间下脚料”：乘电车、坐火车、开会、排队....每一次散步，他都用来捕捉昆虫。在那些废话连篇的会议上，他演算习题。他对“时间下脚料”的利用，考虑得无微不至。出门旅行，他看小部头的书，学习外语。比如英语就是他利用“时间下脚料”学会的。
下脚料越利用越少，而对时间的需求越来越大。工作越深，面也越宽广。他逐步发现生物学同其他学科有着千丝万缕的联系。他所钻研的分类法，促使他批判地对待达尔文主义。他不怕别人责备他陷入了活力主义、唯心主义，但应当研究哲学。已经晚了，但他终于明白，他不懂历史不懂文学是不行的；不知道为什么，他还需要懂一点音乐...是不是越学越有趣。他体验到，需要高深常识的工作，他一天至多能干八小时。他也被公认是极高明的分类学家和数学统计专家。
他记下工作起讫的时间，误差不超过5分种。计划的复杂性在于如何安排一天的时间。他决定，用去的时间应该同他从事的工作相称。也就是占用的时间既不能太少，也不能太多。
计划就是挑选时间、规定节律，使一切都各得其所。头脑清醒的时候应该钻研数学，累了便看书。
他认为应当学会不受周围环境的干扰，用在工作上的3小时应当是真正做工作的3小时，不想不相干的事，不听同事的谈话，不听铃声和笑声，也不听收音机...看到这里，你放下手机了吗？
所谓休息，就是两种工作交替，就像是正确的田间轮作制。
这个方法之所以能够存在，是依靠经常的计算和检查。没有计算的计划是盲目的计划，就像某些研究所那样，光会做计划，却不去操心这计划能不能完成。应该学会计算一切时间。
如何读书学习？
他所有看过的东西，都要仔细研究。怎么做？如果一本书谈的是不大了解的新东西，他就尽量做摘要。凡是比较重要的书，他都尽量写一份评论性的简介。这也是读书做笔记的方法吧。
凡是读过的，看到的，听见的，他都必定要去设法领悟。他仿佛是要把这一切都消化了，以充实他的人生观。他可以引着引着，结果整场整场地都引上了，抄啊抄啊，自得其乐。
他身上有一种向自己提出问题的需求，这些问题，人们是早就放弃了的。他的可贵，在于他努力做出回答，不怕有错误。他喜欢把学校教学大纲中载入的标准答案撇到一边，他这个人虽然极其特别，但不是独一无二。
精确感知时间的能力 - “与时间之神私交甚好”
他有精确感知时间的能力，对他来说，时间的急流是看得见摸得着的，他仿佛转身于这一急流之中，觉得出来光阴在冷冰冰的流逝。但最后你会发现，他和时间之神私交甚好！
当现代化工具越来越发达，各种发明都是为了节省时间，但是时间却越来越不够用。没有时间看朋友，没有时间到秋天的树林里去站一会儿，什么也不想，光去听听飞舞的落叶飒飒作响；没有时间吟诗；没有时间陪家人多一点，但是每个人都有手表或时间在身边。
时间花销日记格式：日期+事件+花费时间，每天记录5-7行；每个月做月度总结，年底做年度总结，年度总结会把一生中做的所有事情统计出来，他年度总结是篇幅浩瀚的报表，整整一本，什么都有记录；除了工作，休息、看报、散步等所有活动花费的时间，他都记录在日记中。
通过时间统计法，他能准确地估算出完成一项任务所需的时间，从而合理安排工作计划。他可以精确地提前一年计划他的生活，而且误差仅1%。他不仅记录工作的成果，连生活中的倒霉事儿都一一记下了。
他在1963年骄傲地记下了2006小时30分钟的工作记录，这是他最高记录，平均每天5小时29分，而战前，每天大约4小时40分钟！
柳比歇夫的时间比别人多了一倍可能都还不止。时间统计法可以节约时间，但不能增加额外的时间。它的关键不在时间的数量上，而在于时间的质量。
柳比歇无的时间如水晶般晶莹、匀称，使人为之惊叹不已。几十年的时间可以一眼看透，在漫长的岁月里，没有丝毫模糊之处，也没有禁区。
计划没有全部完成，还幸福吗？
柳比歇夫完成自己原定的计划了吗？没有。
他从1925年起，就千方百计地压缩自己对昆虫的研究，他舍弃了象虫类，只留下了地蚤。但就是地蚤，他也不得不缩减种类。到了1970年，在可靠地鉴别性别方面，他总共才完成了6个小类的任务。设想得那样多，而完成得却那样少！45年从事跳甲属的研究工作，成果却是如此微不足道。
他属于能超越自己可能性界限的那种人。他的身体并不怎么好，但由于遵循一定的生活制度，他长寿，一生基本健康。他在各种最为复杂的情况下，始终能从事自己的专业工作；他几乎一直从事他想干的和他爱干的工作。他不是可以算作一个幸福的人吗？
这儿说的”幸福“到底表现在什么地方呢？他制订的、核算过的、安排好的计划落了空，哪一项都没有达到预期的结果。大部分著作没能在他生前出版。他提出的目标确确实实是当务之急。目标并没有使他失望，相反，他通过自己的著作已经接近了那些目标，已接近到能够看得见它是多么美好，多么有意义，并且是可以达到的。当他清楚地看到这一点时，已经死期将临，这是最令人伤心的。他所缺不多 - 再有一次生命就够了。
他具备一切足以获得盛誉的条件：意志力、想象力、记忆力、禀赋以及其他品质。它们搭配恰当、匀称。所有这一切，他都够了，要是他给自己的目标稍小一点点的话，那么他可以获得不知大多少的成就，等待着他的将是法布尔或乌瓦洛夫般的盛名......倒霉鬼，他自己也这么称呼自己。
可是为什么在年轻的科学家中，也不仅仅是青年，还包括有贡献的、声名烜赫的学者 - 喜欢他的人一年多似一年？为什么在各种会议上，听众怀着深切的敬意聆听他的报告？为什么他自认为是幸福的人？更确切地说，他自认为自己的一生是幸福的一生？
用《圣经》中的神话来打比方，可以将他比作施洗的约翰：他属于为生物学准备新观点的那种人。他播种，明知看不到发芽。他怀着一个信念，深信他的工作以后会用得着的。
秘密
柳比歇夫最大的秘密是：怎样才能生活得更好。
他清楚自己活着的目的，在28岁时就设立了人生目标。
这是基础。
