1.凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
2.凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
3.无论大家小家，士农工商，勤苦俭约未有不兴，骄奢倦怠未有不败。
4.凡富贵功名皆有命定，半由人力半由天事。唯学作圣贤全由自己作主，不与天命相干涉。
5.尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。
6.非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。
7.譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也;读书则在家慎守，不轻花费者也。譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也;读书则深沟坚垒，得地能守者也。看书如子夏之日知所亡相近，读书与无忘所能相近，二者不可偏废。
8.少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，过时不试为之，则后此弥不肯为矣。
9.至于作人之道，圣贤千言万语，大抵不外敬、恕二字。
10.君子无众寡，无大小，无敢慢，斯为泰而不骄;正其衣冠，俨然人望而畏，斯为威而不猛。是皆言敬之最好下手者。孔言欲立立人，欲达达人;孟言行有不得，反求诸己。以仁存心，以礼存心，有终身之忧，无一朝之患。是皆言忠恕之最好下手者。尔心境明白，于恕字或易著功，敬字则宜勉强行之。此立德之基，不可不谨。
