4月22日，周三，雨，15-22度，52.6kg
又买了一套《论语》的注释本，是台湾大学教授孙中兴写的《论语日记》。孙中兴先生是一代大儒爱新觉罗·毓鋆的弟子。毓鋆年少时是末代皇帝浦仪的伴读，师从陈宝琛、王国维、康有为、梁启超、罗振玉等晚清大儒。13岁通读十三经，奠定深厚的经学根基。后到台湾，开办儒学讲座，成为台湾著名儒家学者和经学宗师。其弟子们将其讲课笔记整理成《毓老师说》系列出版，含 《易经》、《论语》、《老子》、《春秋繁露》等20余部，成为当代解读传统经典的标杆之作。我之所以详细交待孙中兴教授老师的背景，只是想说明“名师出高徒”，注解古书，非得有深厚的古文功底，其学问才可信。故我买这方面的书，都会先挖掘其学问背景。
我很喜欢这本书的标题《论语日记》。很后悔当初写《论语集解》，怎就没想到“日记”二字呢？“集解”听起来就像在正儿八经地做学问，而且是高深的学问。而凭我的水平，又岂敢自称做学问呢？再说，我读《论语》的目的，不过是为了反省人生、提升修养，主旨为践行。日读一章，日思一过而已。我酷爱写日记，可以说我写的所有文章，从某种意义上来说都是自己的心灵日记。所以，《论语日记》这个题目实在太好了。我要借用此题目，继续开展《论语》的解读。
孙中兴先生写这本书的起因是大陆的朋友请他推荐书，他建议每天读一段《论语》，朋友就顺势让他每天写一段给大家看。于是他就一连写了五百多天，每天晚上寄给海峡两岸的亲朋好友，他的《论语日记》，就成了朋友们的《论语日读》。除此之外，他还每天用钢笔抄一章《论语》，每周一次抄写七童毛笔小楷。这也值得我学习。
这段时间，工作调整的波动，我已渐渐适应，生活趋向于安定。在安定中必须尽快整理出秩序。
我已基本能做到早起。晚十点熄灯，早晨四五点起。我给小红书、公众号起名为“舜之徒”，就蕴含着对早起的期许。一日之计在于晨，只要能早起，一天总还能做成点事。
早起后，读书、练功、做早饭，然后将这三项内容编成【朝食】发朋友圈和小红书。已连续发了二十二天，出门旅游也未间断。这件事务必要坚持终身。
中午最好能练字一两小时。下午写日记。晚上翻翻闲书。这就是我欲建立的秩序。
目前，练字只练了一天。每天读不了几页书，大部分时间在刷手机。接下来要朝此方向努力。首先在读书上要限定功课。
明日开始，早起诵读《尚书》。其他时间阅读《论语日记》。
