同理心与冷漠
人与动物最大的不同，是我们当中的一些人会违背动物本能，即追逐利益。
他们的数量少到，既然出现了一个都会受到人们的尊敬与纪念，我们中国并不缺少这样的人物，岳飞，雷锋，年轻时期的孔融。
他们都做了违背了动物本能的事情，那么他们有没有什么共同点？岳飞与雷锋都有信念，而孔融也受到了教育。实际上教育不是简简单单学校教授的知识，而是包括做人的准则，理想与信念。
他们都意识到了自己以外的存在，孔融意识到了兄弟的存在，岳飞意识到了江北民众的存在，雷锋意识到了社会的存在。
所以认识到非自己的存在是同理心的第一步，我们刚出生的时候，饿了就要吃奶，不会出现让兄弟先吃奶的情况，人性之初我们是不会同理心，那么通过什么来获得同理心。
学校教育，家庭教育，社会教育，孔融让梨是源于孔融的学校（书本）教育，岳飞精忠报国的源于他母亲的刺字，是家庭教育，雷锋做好事则是因为社会回报了他，他也要回报社会，是社会教育的结果。
实际上同理心也源于代入他人，你的不同的朋友与不同的经历，会导致你不能明白很多事情与很多不同人所做出的选择，同样读书与旅游增加你的经历，让你明白许多的事情。
如果你是一名喜欢看小说的学生，你肯定代入的是主角，但是到了一定的年纪或者经历了一定的事情之后，同理心增强，代人的角色也会由男主角变为路人，从而不再喜欢看小说，怀疑小说真实性。
当人到达一定的年纪，中二全称青春期意识过剩，就会出现，而实际上自我意识过剩的原因是因为经历的匮乏与环境长期不变化，高中生是学校——家（食堂或者宿舍）——学校模式下，再加上青春期，严重的自我意识过剩就是常态。
当然，有些人因为种种的原因，在高中或者初中意识到了他人的存在，并且不再以自我为中心，考虑事情的时候，也不是以自己的角度考虑问题，中二也就不会发生了。
同理心是每一个人都拥有的东西，但是他是会受到限制的，受制于你生活的环境，受制于你的经历，受制于你的工作，很多人也许会对工作之后的人觉得他们一定比学生，这是不一定的，因为上班的人模式与上学的模式差不多，你的同学变成了你的同事，所以当一个人没有其他的兴趣爱好，他的同理心一定非常的小。
冷漠，我们总在说冷漠的社会，导致冷漠社会最大的问题，是同理心缺失，同理心的缺失源于教育的缺失，我们的教育出现了什么问题？
我们家庭教育的问题在于价值观的转变，金钱唯一论，以前的家庭教育是以钱为主，但不是金钱唯一论，可是改革开放，金钱唯一论，让人变得如此的自私，但是仍然不至于冷漠。
我们社会教育的崩溃是从彭宇案，当法官的那一句：“你没有撞人，干嘛扶人”，证明一些不相信好人好事了，而案子的处罚结果，也让学校最后的关于好人好事教育崩溃了。至此做好事不光是一件不利己的事情，还是有可能损失金钱，甚至坐牢的坏事。
中国冷漠表象有二点，一是‘关我啥事’，事不关己，高高挂起，不是自己的事情不做，说不定还使坏，冷漠不光是，更重要的人们讨厌麻烦，因为正义是要代价的，解决麻烦也是要代价的，人们不需要麻烦，只想要好处。
二是与“关我啥事”相对应的当遇到困难之时，大声疾呼，痛心疾首，但是困难过去，又会回到“关我啥事”的状态。
这不是国民性，我们建国的时候，是有雷锋的，但是短短三十年，社会冷漠至此，做好事还要质疑动机，三十年啊，只不过是三十年，未免太快了一些吧。
一些人总会将这个问题说成是国民性，实际上这是错误的，其本质上还是对教育的理解仅仅局限于知识的传授，实际上是我们忽视了其他方面教育的重要性。
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