今天读了路遥先生的《人生》，感触颇深。
文中最大的争议，大概就是高加林与巧珍的爱情这个话题。一边是与自己拥有同样价值观观念的黄亚萍，一边是对自己死心塌地的刘巧珍。或者可以说说一边是理想，一边是生活。
对于高加林的选择我们应该理解，在那个年代，从人民教师转变为农民，无异于从天上被人拽下来，插到了土里一样。我们在感叹主角命运大转折的同时，也在唏嘘自己所处的“被动”。
倘若高加林选择了巧珍，我想他势必一生会感到不甘心，因为一个读书学习看过世界的人，面对一个只有柴米油盐、鸡毛蒜皮，没有共同语言、共同价值观的人必定是痛苦的，可抛开这些他却能收获巧珍对他至死不渝的爱情。黄亚萍也是一样的，她倾慕高加林的才华，可张克南对自己又是无微不至的好，选高加林对不起张克南，选张克南对不起她自己。
正如路遥先生说的:人如果不确立和坚定自己的生活原则，生活就会不断地提出这样严峻的问题，让人选择。不选择也不行！生活本身的矛盾就是无所不在的上帝，谁也别想摆脱它！
对于刘巧珍喜欢高加林这个选择
突然想起徐志摩写给林徽因的几句诗：
一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，
不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，
甚至不求你爱我
只求在我最美的年华里，
遇到你感慨加林和巧珍的相遇相爱真是一个玩笑，命运绕了一个圈子，还是回到了原地，可原来的风景，早已经物是人非，你没停，我没留，即使相爱，今生也只能说一声对不起。
看过一句话：爱情这东西，始于颜值，陷于才华，忠于人品，痴于感觉，迷于肉体，最后折服于物质，败于现实。通过天差地别的遭遇使高加林看清了一些东西，听懂了一些道理。
对于德顺老汉，我觉得有首诗很适合他
相思老红豆，念卿易白头
平生空徘徊，阡陌留谁候
其实归根结底
教育的真正意义，就是了解自己。
人的终极目标，就是成为你自己。
