最近又读完了狂上加狂的《质女》，主要是被它的历史背景吸引，背景是参照先秦时期写的，有许多大大小小的国家，彼此之间有合作有依附、有阴谋有诡计，是女频古言小说里难得的写了不少国家之间博弈的故事，应该是参照了《左传》和《战国策》里的一些历史典故，可读性还是不错的。

读完之后我的体会如题，也是结合小说的两个部分来写。

第一部分：欣赏是尊重的前提

在古代大部分时期，女性都是被物化的，只用于为娘家谋取权力，嫁人后如果是正妻就是操持家业、生儿育女，如果为妾那就纯粹是以色侍人了，基本上就是个宠物一样的存在。

女性基本上极少有读书识字的，大户小姐或者皇家公主学习的琴棋书画也更多地是为了增加出嫁的筹码，跟修身齐家平天下没有任何关联，更别说出仕为官了。

在这样的社会背景下，也无怪乎男性普遍轻看女性、物化女性，只需要女性赏心悦目、听话、会服侍人就行，不会在乎女性脑子里面的才华几何，也不会有尊重女性意愿的意识。

这部小说的女主姜秀润，不愿意重复前世被迫为外室的悲剧，因此在重生以后大胆篡改国书，女扮男装，从“质女”变成“质子”。

因为性别的改变，她得以出入许多公开场合，展现了自己的聪颖与见识，获得了太子的青睐，成为了太子的幕僚。

正是凭借幕僚这一身份，她得以充分发挥自己的才华，不仅在饮食方面有独到的品味，而且在用人和权谋方面也帮助了太子不少，从而在爱才的太子心中占据了重要位置。

因为太子欣赏她的才华在先，所以后来当太子得知她的欺骗行为时，其实并没有生气太久。

渐渐地，太子也被她本身的魅力吸引，爱上了她，也用计让她顶替妹妹的身份嫁进来，成为太子的侧妃之一。

因为太子对姜秀润先有了欣赏，后有爱慕，所以才给了她充分的尊重。不仅没有把她束缚在后院，允许她继续顶着“姜禾润”的男性身份去学院读书，后来还给了她一个实干型官职，让她得以施展才干、实现爱民利民的抱负。

如果没有之前的欣赏，太子也许会爱上她的外貌和温柔小意，却不会跟她交流国家大事，更不会把民计民生的官职委任与她，只会把她和其他妻妾关在后院，等得空的时候去玩玩，平时却不闻不问。

所以，女性在遇到生命中的良人以前，需要先内外兼修，并找到适合自己的舞台，展现自己的才华与天赋，有足够的自信与自爱，才会赢得他人的欣赏与尊重。

自重者，人必尊重之。自信者，人必欣赏之。

第二部分：平等是真爱的前提

在第一部分的后面，虽然太子与姜秀润已经两情相悦，但是姜秀润实际上只是妾，而且身份就是一个边陲小国的质女，不可能成为太子妃。

作为大国的太子，男主凤离梧外要防范周边国家的虎视眈眈，内要防范皇帝和二皇子给他使绊子，因此他需要借助联姻来获得世家大族和周边国家的支持。

从男人的角度看，这是无可厚非的。但是从女性的角度看，这却是破坏自尊和感情的。

如果女性没有别的路可走，那也只能打落牙齿和血吞了。但是姜秀润作为波国王女，聪明伶俐，从小受到精英教育，再加上前世的经历与见识，是不会甘心做妾的。

因此，当她得知凤离梧将要娶杨家女为正妃时，她找到机会带着自己的哥哥一同回到了祖国。

她不是不爱凤离梧，也不是仅仅因为凤离梧要娶妻，而是她很清楚以自己目前的身份不足以让凤离梧娶自己为正妃，同时自己也不愿意屈居人下为妾，所以她选择了离开。

当她回到祖国以后，凭借自己的智慧和忠心的大臣的帮助，斗倒了恶毒后母，架空了昏庸的父亲，成为了波国的实权女王。

虽然波国仍然弱小，但是她已经赢得了国民和臣子们的拥护与爱戴。这时的她，从身份来说，才做到了与凤离梧平等。

虽然国家有大有小，但是身为国君，才有了平等对话的权力。

在波国没有被别的国家吞并之前，已成为大齐国君的凤离梧对待姜秀润要持以国礼。

凤离梧也许可以以武力或者经济控制威胁姜秀润回到自己身边，但是姜秀润可以选择与自己的国家共存亡，不再作妾。她在自己的国家已经有最高的话语权，所以可以为自己的婚姻负责。

基于如今同为国君的地位，凤离梧要赢回姜秀润的心，只能以皇后之位，以国书下聘，并举行国婚，才能真正娶得佳人。

不仅如此，为了表达对姜秀润的尊重与珍视，凤离梧遣散了其他的妃嫔，同时也让姜秀润继续兼任波国国君并处理波国国事，并没有把她拘在皇宫里。

这时的他们，才是真正的真爱。

姜秀润不必依附于凤离梧，不必压抑本性、谄媚讨好对方，只需要做真实的自己。凤离梧也学会了平等对待姜秀润，尊重她的事业，欣赏她的才华，为她提供帮助却不会横加干涉她的决定，相爱相伴的同时，携手同行。

真爱的前提就是，我可以在你面前做真实的自己，同时也允许你做真实的自己。